Falsafar falsafar Kant

Immanuel Kant - sanannen Jamus zurfin tunani, wanda ya yi babban taimako ga ci gaban na gargajiya falsafa. Ayyukansa sun dace da wannan rana. Fassarar falsafar Kant an dauke shi da muhimmanci. Bari muyi la'akari da halayensa da ra'ayoyinsa. Ayyukan juyin juya hali na ayyukan mai tunani shine a cikin gaskiyar cewa ya samar da wata sabuwar hanyar falsafa. Maimakon tunani game da matsaloli masu yawa na rayuwa, Kant ya koma ainihin asalin. Masanin kimiyya ya damu game da iyakokin cognition ta hanyar tunanin mutum game da abin da ke kewaye da ita. Wannan shine dalilin da yasa ake kira ra'ayoyinsu na mahimmanci. Immanuwel ya karyata rubutun da cewa iyawar cognition a cikin mutane ba shi da iyaka.

M Kant ta falsafa ne zuwa kashi uku main yankunan, wanda za a iya takaita a uku sauki tambayoyi. Na farko daga cikinsu shine "me zan iya sani?". A nan mai tunani yayi watsi da ra'ayin kirki da iyakancewa maras iyaka. Kamar yadda hujja, ya bayyana abin da ake kira murdiyar fahimtar mutum a duniya. A cikin rubuce-rubuce na Kant dukkan abubuwa sun kasance kamar a cikin nau'i biyu. A cikin farko daga cikinsu akwai abu "a kanta", shi ne ainihin abin da yake. A karo na biyu, abu ya bayyana a matsayin sabon abu. Ya wanzu ne kawai a matsayin tunani a cikin tunanin mutum ta mutum. Kant ya yi imani da cewa abu a gaskiya da abu a idanun mutum shine abubuwa daban-daban. Saboda haka, da fahimi damar iya yin komai na wani mutum ne mai iyaka, saboda hukuncin da duniya zata ƙare kawai a gani da kuma ba daga data kasance gaskiya.

Sa'an nan kuma Kant ya kasance mai zurfin tunani mai tambaya: "Me zan yi?" A nan mai tunani bai dauka ba maras kyau ba, amma aikin da ya dace. Kant ya yi imani cewa a cikin ran kowane mutum ya kafa wani lamari na dabi'un, abin da ake kira "muryar lamiri." Mai tunani ya rubuta a cikin rubuce-rubucensa cewa dole mutum yayi rayuwa daidai da shi. A nan Kant yana da mahimmancin falsafancin falsafanci wanda ya haɗa da ka'idodi na koyarwar Kirista. Masanin tunani na Jamus ya rubuta cewa mutum ba zai iya amfani da 'yan uwansa a matsayin hanyar cimma burin. Wannan ya saba wa dukkan ka'idoji na halin kirki. Mutum na iya zama kawai da kuma iyakar ƙarshe. Kant ya yi imani da cewa mutum dole ne ya kasance sama da son son son kai, abubuwan da sha'awa da kuma ilmantarwa.

Tambaya ta uku, wanda masanin falsafa na Jamus yayi la'akari da ayyukansa, yana kama da wannan: "Me zan iya fatan?". Falsafar falsafar I. Kant yana nuna gaskiyar cewa mutumin da yake rayuwa bisa ga ka'idojin dabi'un, ya sami 'yanci na gaskiya. Ya ƙunshi gaskiyar cewa mutum zai iya yin yanke shawara da kansa kuma ya ƙayyade ransa, kuma kada ya yi "ƙwaƙwalwa" na bukatunsa, wanda zai iya zama mummunan abubuwa. Kant ya yi imanin cewa kokarin mutum ya bi ka'idodin 'yan Adam ba a biya shi a rayuwa ba, amma dole ne yayi daidai da su saboda ka'idar dabi'un ba shi da tabbas. Masanin kimiyya ya rubuta cewa mutum ne kawai zai dogara ga Allah. Saboda haka, addini yakan samo asali ne daga halin kirki, kuma ba bambance-bambance ba, kamar yadda aka nuna a yawancin ayyukan sauran masu tunani da masu addinai. Kant mahimmanci dabarun zuwa ga ra'ayin Allah, yin tunani da shi. Zurfin tunani imani da cewa addini ne da amfani ga mutane, saboda shi ya ba da bege na a kan sakamako ga kokarin da suke bi da kyawawan dabi'u. Wato, da falsafa rukunan Kant nufi da kanta ko da ba tare da wani zurfin fahimtar da darajar da imani da Allah, amma da wayar da kan jama'a game da muhimmancin da ra'ayin da afterlife, wanda za a biya diyya ta dukan kokarin mutum.