A ƙarfi daga rabo - shi ... The muhawara game da nan gaba da kuma makoma

Da, yanzu, nan gaba ... Mene ne lokaci? Ko wani mutum ne mai cike memba na wannan "mataki", ko aikata mun kawai shiru "qarqashinsu" Her girman ta Kaddara? Ba shi yiwuwa a bayar da wani tabbataccen amsar. Wasu yi imani da cewa lokaci - rashin komowar motsi, abin da ke faruwa a daya kawai shugabanci - daga baya ta hanyar da ba a nan gaba, da kuma mutane da ikon zabi yadda za ta zuwa gudãna a cikin tẽku, ... Wasu yi imani da cewa nan gaba - mai blank takardar da takarda, kuma mu zũciyõyinsu, tunani, ayyuka - Waɗannan su ne launuka da tabarau da hadawa da muka kirkiro wani hoto na rayuwa. Duk da haka, akwai kuma m view - a makafi imani a cikin kaddara, a cewa duk abubuwan da suka faru da muka riga wajabta, da kuma wani mutum ba free to zabi. Me ake nufi da rabo ...

A inevitability na rabo

Da zarar tsakanin Roman Sarkin sarakuna Domitian (51-96 gg. BC. E.) Kuma sanannen astrologer Askletarion wani magana game da inevitability na rabo. The sarki ya tambayi abin da taurãri ce game da karshe minti na rayuwar annabi. Amsar ya m - mutuwarsa za ta zo nan da nan, kuma jikinsa zai karya a fakitin karnuka. Domitian dariya, kuma nan da nan da umarnin kisan kai da fortuneteller. A wannan yamma, a lokacin abincin dare, da pompous sarki fariyar zuwa abokai da resourcefulness da kuma ƙarfin hali, domin ya gudanar don yaudara da sosai rabo, kuma ƙaddara ta canza. Duk waɗanda ba goyan bayan mai mulkin ne ba daya gilashin ruwan inabi, sai ga mutum daya - mime actor Latina. Ya kasance baƙin ciki, kuma shiru. Yana kusantar da hankalin Domitian kuma ya tambaye shi abin da ya faru, me ya sa bai raba janar murna? Don abin da actor ce cewa kawai yau ya wuce yankin inda ka zai kullum ƙona laifi kuma suka ga gawar a kawo ta cikin astrologer. Wuta kasa ƙone. Ya kullum ta kasu ta karfi gusts na iska. Kuma bayan wani lokaci da kamanci ga wani fakitin daji karnuka tearing baya gawar matalauta Askletarion ...

To, abin da yake rayuwarmu - rabo ko 'yanci?

Kuma idan ka kwatanta da rai na rai guda, kamar yadda wani irin tafiya, ce, a kan jirgin kasa daga batu A to auna B? Ga fasinja zaune kusa da taga, idly sipping shayi tare da lemun tsami, kuma da shara kowane yanzu, sa'an nan, m iri - gandun daji, kogin, gada, dasa gonaki, garuruwa ... Ya ba zai iya gani a gaba m tsaye itace, ko babban dutse a gefen hanya. Ya zai lura da su ne kawai a takaice dai cewa lokacin da suka kama sama da shi. Duk da haka, wannan ba ya nufin cewa itace da dutse bai wanzu har yanzu. Sun kasance ko da yaushe akwai. Saboda haka, abin da ke faruwa a gare mu a nan gaba events an haifa ba, kuma ba ta samar a sakamakon wani abu, ko don wani abu, ko kuma wajen, suka kada bayyana saboda wasu dalilai. A causal dangantaka ta wanzu, amma shi ne a cikin wani hali riga "ne ba", kamar yadda a layi daya aza karfe reluwe, don haka dole domin motsi na jiragen kasa, da kuma premeditated tafiya hanya, da kuma dole ne hadu a hanya shimfidar ... A wasu kalmomin, ba za ka iya yin tasiri ko canza da taron a nan gaba, kuma ba za a duba aikin a baya. Su uniquely m, amma daga lokacin da na haihuwa suka rubuta a rubutun na rayuwa. Saboda haka, da Naira Miliyan Xari da kuma manufar rabo kanta. Yana rabo, tsãri, duka biyu tare da wani "da" - Fortune, ya kawo sa'a da kuma farin ciki, da kuma a cikin wani mummunan ji - dutse bai wa sharri da kuma wayo.

A occult la'akari da irin na farko kaddarorin rabo a matsayin cikawa, correctness game da al'amarin da matsayi. Duba wadannan abubuwa ne da wuya, watakila ma ba zai yiwu ba. Saboda haka, asali kaddarorin rabo, muna zaton irreversibility da immutability.

Kuma abin da ke cikin 'yanci?

Freedom a ji cewa ya fahimci ita da mutãnenta - wata dama domin sanin su zabi su rayuwa ta da waɗansu alãmõmi, bai zama ba fãce wani mafarki, mafi girma kuskure, da kuma quite m. Tare bayyananne definition na daidaita tsarin domin ci gaba da kwarara lokaci - na biyu, minti, sa'a guda, rana, dare, rana, kuma haka a - mutane suka embroiled a wani irin wasan. A hoto daya ne raba cikin sassa, kuma ba mu kasance kamar yara, tattara dukan guda na da wuyar warwarewa tare. A duban farko, yana da fun, ban sha'awa da kuma taimaka wajen kewaya a duniya. A daya hannun, mutumin kama da hannu na, kuma ya jahilce zama garkuwa da su na wannan da nishadi "game". Masa bai iske shi wuya a raba da baya, shakka stifle da wannan yunkuri, kuma akwai m tsoron nan gaba. Kuma ta yaya za mu baratar da kanmu cewa akwai abin tsoro, duk da haka da yawa da muke iya kafa sabon, karfi kofa da dubu kwa'di, kuma babu fasa shafe kusa da daban-daban tashin hankali da tsoro, ya maye gurbin juna, har yanzu sami wani loophole da kuma jan gindi. Me ya sa? Idan muka zaci alhakin, duk kewayen auna, auna, ji, da kuma a karshen bai wa dukan abubuwa da definition, yana nufin cewa muna iya yin hukunci da wannan babban "tattalin arziki." Kuma yanzu a nan muna, ba shakka, kasance madãkata ga tarko. Proud hankali yana ba da ilmi ko kuma ruhu ba, kuma ba da damar "tsaya a kwalkwali", da kuma a lokaci guda ya ba zai iya juya baya, kuma ya abdicate, "sarkin kaddara", kuma shi ne imperceptible a hannun rabo. Shin wannan 'yanci?

Abin da idan da farko gane da ajizanci, kasawarsa, kai da shi, amma ba a matsayin hasara, amma kamar yadda mai ban mamaki da kuma mu ya sami girma. Abin da ya faru sa'an nan? Watakila, sa'an nan, ya zauna a rahamar rabo - ba ana nufin zama a karkashin numfashi ba nauyi da kasancewa, shudder da kalmomi "bad luck" ko zuwa rabuwa da 'yanci da kuma zama abin da ake kira mai bawa ya ƙaddara, wanda ke nufin zuwa rayuwa mai ban mamaki rayuwa, ba tare da neman mayar da a baya, to kwarewa, stereotypes, ra'ayoyin wasu, ba tare da stifling tsoron nan gaba. Kada abin da dole ne - da kuma zai zama abin da zai zama. Zama alhakin kowane mataki, amma ba daga tsoro, amma daga soyayya, sa'an nan, watakila, da ikon rabo - shi ne mai iko, rinjãya, amma wannan "wutsiya iska", wanda so duk matuƙan kafin dogon tafiya.