A Danish Falsafa Kerkegor Seren: A Biography, photos

Wane ne Seren Kerkegor? Na farko shi ne mutum wanda sunansa ne aka sanar wa dukan, amma 'yan suka san abin da ya shahara. Sau da yawa da so zuwa ze mafi wayo, mafi ilimi, mafi ilmi fiye da shi a zahiri shi ne, matasa kira zuwa ga larabci ba, bã su fahimtar cewa ya nufi. Musamman idan wannan ne surname furta ko rattaba kalma daidai. To, wãne ne ya gaske?

Biography. Farkon rayuwa.

Seren Kerkegor (haife May 5, 1813) da aka haife shi a Copenhagen (Denmark) a cikin wani baƙauye iyali. Ya kasance ƙarami a cikin iyali da kuma daga baya wani yaro daga ubansa. Mahaifansa biyu damu game da tattalin arziki rubucen da kuma hambarar da, da kuma a lokacin tashi zuwa sauran duniya, ba hana wa 'ya'yansu gado. The iyali shi addini da kuma duk 'ya'yan da aka kawo a cikin bauta da kuma kaunar Allah.

A shekaru 17, Kerkegor Seren ke zuwa jami'a don karatu tauhidin, falsafar da kuma tunani. Domin shekaru takwas, ya qara a cikin wani mahaukaci whirl abubuwa da suka shafi dalibi rayuwa. A 1838, akwai wani na ba zato canji a zama na gaba, da kuma na banza kawai na masha'a daina sha'awar a nan gaba Falsafa. Seren Kerkegor, wanda photo kama da lokacin kawai sake tunani da dabi'u da aka dage farawa a cikin yara, abruptly ta sauya ra'ayi na duniya. A takaice, ya soki ta imani da Allah da kuma kurwa. Domin samun sabon kwatance da kuma fahimtar Katolika, Kerkegor Seren yanke shawarar koma kayan yau da kullum da kuma sake nazarin Littafi Mai Tsarki da kuma Greek falsafa.

Miƙa mulki ga ƙarfinsa

Ya gudanar da bincike kawo wasu 'ya'yan cikin shekaru biyu - da lakabi na dan takarar kimiyyar a tauhidin. Lokaci guda tare da wannan canji, da kuma zamantakewa matsayi daga cikin samarin, ya aka tsunduma ga budurwa ta da kuma shiryawa don zama wani fasto. Kerkegor Seren layi daya kare aiki a kan rubutun ga wani digiri a falsafa, wanda aiki a matsayin dalilin Hegel ta Dialectics da janar ideas na canji, gani daga ra'ayinsa na irony da Socratic akidun.

Family scrapes da falsafa Saukar

A 1841, yana fatan zama iyali mutum bar da Falsafa, kamar yadda ya ba zai iya samun kansa, to shakka kansa da addini, kuma ya yanke shawarar cewa zai kawai nauyin da amarya. The alkawari ya karye, amma ta ƙi. Guje wa abin kunya, saurayin ya tafi zuwa Berlin. Bisa ga yadda suka tattaunawa da kuma juyayinsu, ya rubuta wani falsafa muqala "ko dai-ko", wanda kiwata tambayoyi na xa'a da ilmi. Amma da m a 1843 shi ya zo karkashin pseudonym maimakon real name - Seren Kerkegor. Shekaru ransa a Jamus, na taimaka maza warke, amma shi kudin shi ya koma a matsayin kaddara gamuwa da tsohon lover lit tsohon so a sake. Amma bayan wani gajeren lokaci, mutumin sake tsere zuwa Berlin da kuma wallafa da zarar biyu sabon rubuce-rubucen, allegorically gaya masa soyayya. Wannan shi ne lokacin da na fara dauki siffar Serena Kerkegora falsafa. Amma ko da kafin a saki na littafinsa, da Falsafa san cewa tsohon budurwarka auri. Wannan shi ne ya sobering.

Period zargi da kin amincewa da gaskiya

Bugu da kari ga magoya, Kerkegor Seren karɓa da kuma sukar wanda unflattering comments on shafukan da "Le Corsaire" daga cikin ayyukansa. A mayar da martani ga wannan Falsafa wallafa wata kasida a cikin abin da ya yi ƙoƙari ya kunya da wulakanta masu sukar. Wannan karfi da ya cũtar ta yiwuwa a idanun jama'a, akwai m majigin yara, bad barkwanci. Jim kaɗan bayan wannan na buga fitar da wani littafi, wanda aka fada a cikin daruruwan shafuka da falsafar Serena Kerkegora, daga farkon da ya m da kuma kimiyya hanyar zuwa karshe karshe.

Mutuwa a talauci

Domin shekaru masu yawa, Kierkegaard bayar da shawarar da a cikin littattafan kamar yadda mai wa'azi, razyasnitel tushe na bangaskiyar Kirista, yayin da ya, ba da kasancewa ta mabiyin. A kalla ya yi tunani don haka. A 1855, da Falsafa kafa nasa jarida, amma kulawa don buga kawai 10 al'amurran da suka shafi, kafin fatally m. 42 shekara na rayuwa, Seren Kerkegor, wanda biography nuna cewa, ko da a cikin irin wannan gajeren lokaci zai iya gagarumin ci gaba a cikin falsafa da kuma tauhidin, to magana game da shi a cikin rubuce-rubucen, da kuma samun m yabo, ya mutu a Denmark. Ya bar baya kawai kudi domin binnewa, da kuma ba a kare ba aiki.

shan rayuwa

A Danish Falsafa Seren Kerkegor, sau da yawa ake kira da mahaifin rayuwa, a cikin ayyukansu, ya yi kamar wani m sukar rationalism da wani shigeba, na kayadadden tsarin kula da falsafa. A cewar shi, kamar da cewa ita ta daban-daban daga kimiyya, dangane da kullum yarda facts. Babban tambaya cewa kowa da kowa ya tambaye kansu: "Shin, kana bukatar ta zama" - yana da dubban daban-daban amsoshi. Hadishi jãyayya da cewa so - wannan shi ne na ra'ayin wani, kuma akwai gaskiya ga kowane rai guda. Kuma abin da shi ne batun ga shawara da bukatar daukan wani musamman, musamman mutum wanda ba zai nuna su view na duniya.

m tunani

Bisa ga wani hadadden na Kierkegaard ta matsayi a kan wannan al'amari, za mu iya cewa ya yi ĩmãni da kawai data kasance abu da ba ya tunanin kansa. Bayan duk, da zarar muna da wani abu fara tunanin, da cewa tsoma baki tare da na halitta aiwatar da ya kwarara daga abubuwa. Saboda haka, wannan abu daina wanzuwa, juya cikin wani riga ya canja kula. Saboda haka, a cikin rayuwan falsafa da babban hanya zuwa ilimi na duniya ba a dauke ƙiren ƙarya, kuma kwarewa da abubuwan da suka faru, abubuwa, domin tare da su, ba tare da shiga tsakanin zumunta da zama.

Freedom da kuma 'yancin kai

Kierkegaard da'awar sabanin Hegel, cewa zamantakewa tarihi - shi ne daya m kintinkiri na zama dole events. Wato, da haruffa kunshe a cikin labarin, babu sauran zabi amma yin haka, kuma ba in ba haka ba. A ciki duniya mutum ne ƙarƙashin kawai gare shi, kuma abin da yake faruwa a da shi a cikin wani hanya ya kamata ba a taba waje yanayi. Yin kowace rana, sa'a guda, wani lokacin, wani sabon ciki zabi, mutane kusa da iyaka, wanda shi ne mafi girma fiye da na waje duniya. Amma a lokaci guda domin kowane yanke shawara dole ne a gudanar da lissafi. Idan lokacin da ya zabar mutum da za a dage illa ma sha Allahu, sa'an nan ga shi shi ya sa da yanayi, kuma ta haka, mutumin da ya rasa ransa.

Falsafar yanke ƙauna

Akuma cikin wani Jihar yanke ƙauna, mutane rasa addini a kansa da kuma neman rabu da wannan ji. Kuma wannan kana bukatar ka cire kanka daga zama, ga yanke ƙauna ne tafi. Amma gudu, bar, cire kanka ba zai yiwu ba. The mutum ne bai san babbar makoma kamar yadda ta ruhaniya naúrar, amma shi ya fi tartsatsi fiye da yanayin da togiya da mulki. Kuma, a Kierkegaard ta ra'ayi, shi ne mai kyau. Saboda kawai matsananciyar mutane za su iya samun ƙarfi don motsawa a kan, bi da kanka. Shi ne cewa tsoron cewa sa rayukanmu dace tadawa.

hanyoyi na zama

Kerkegor Seren gano biyu halaye na zama daga cikin mutum: da da'a da kuma na ado.

Esthete, bisa ga Falsafa, da suke zaune a matsayin halitta nufi shi. Yana daukan ta karfi da kuma kasawan, da ajizanci na duniya da kuma nasu darajar a shi, na kokarin jin da dauki kamar yadda ta yiwu. Babban shugabanci na wanzuwar "ilmi" shi ne yardar. Amma ba cewa irin wannan mutum ne ko da yaushe gudanar da waje yanayi, ya taba baxini free. Wani shortcoming kasancewar wani esthete, shi ne cewa ya ba su sarrafa don isa wani Jihar cikakken gamsuwa. Babu ko da yaushe wani abu mafi to abin da za mu iya yi jihãdi ga, da bin hedonistic abin wãsa. Man hasarar ado ji na kai dissolves a cikin matsanancin duniya da kuma na ciki duniya na manta. Domin sake jin dukan wajibi ne a yi wani sanar da zabi.

Mutumin da ya so da da'a gefe, da yardar rabu da kansu 'yanci, da yardarSa "tafi tare da ya kwarara" tare da waje duniya. Ya settles ya zahiri, da yin wani informed zabi, yi kokarin, ta ainihi, to shiga ta wanzu a cikin wani tsarin da ya ayyana kansa. A gaskiya ma, wani mutum halitta da kanta, sãbuwa, ba remodels karkashin yanayi, amma ba ƙãra su halitta fasali, da kuma daidaita su don su zaba gaskiya.

game da alheri

Falsafa ce cewa gwagwarmaya da kuma hadin kai na nagarta da mugunta ne zumunta. Kowace daga mu zabi kayyade Sikeli, wanda za a cike da more. Kierkegaard yi imani da cewa mai kyau a cikin wani mutum saboda 'yanci, kuma ba sabanin haka ba. Bayan duk, idan ka kasance ƙ free, to, shi ke free to zabi zama irin zuwa gare ku, ko ba. Wannan shi ne da na ado irin hali. Da'a guda mutum mai ban mamaki soma dokoki na halin kirki da kuma ba zai iya wuce su. Ko a lokacin da ya so ya zama mai kyau, suka zaba gaskiyar Firaministan shi zuwa wasu ayyuka.

wayar da kan jama'a na bangaskiya

A mafi mataki na samuwar dan'adam Kierkegaard dauke "Knights bangaskiya." Yana da aka ma mafi girma da'a dokoki, domin yanke shawara zo daga Divine Providence, kuma ba daga halin kirki code. Xa'a - manufar jama'a addini - da mutum, da ainihi. Kuma neman a ransa tare da irin wannan matsayi, da mutum ya gane cewa kowane mutum yana da wani wajibi ga Allah, da kuma wani lokacin dole karya da'a da dokoki domin biyan wannan bashi.

An sani cewa a Kirista dabi'un yanke ƙauna - wani nau'i na zunubi, amma idan yana daukan nau'i na tuba a gaban Allah da take kaiwa zuwa waraka, sa'an nan maraba daga cikin Knights bangaskiya. Kierkegaard gane addini a matsayin mafi girma da mutum ikon, ba musun hankali da kuma halin kirki, wanda taimaka a cimma wani fahimtar wahayin allahntaka.

A musamman rawar da aka sanya da falsafar hankali. Ya yi imani da cewa kawai ta hanyar tunanin mutum zai iya sake samu ya kai, su da su kãfirta sun yanke ƙauna tsira da halin kirki "mutuwa", kuma za a sake haihuwarsu kamar Phoenix. Sani kamar yadda ya yi da daya daga cikin ginshiƙai na addini da kuma 'yanci. Yana cimma wani jitu ma'auni tsakanin guntun da iyaka, abu da kuma ruhaniya. Ya taimaka wani mutum ya kula da wani ma'auni ya zama shi kansa.

Ma'ana Kierkegaard falsafa

Littafi Falsafa ba zai iya yaba shi. Sa'an nan mamaye da tunani na canji, kamar updates, sabon abu, maimakon nutse a kanka, kuma da'a da kuma ado zabi. Falsafar Serena Kerkegora taƙaice retold a jaridu da mujallu, ba jefa a cikin jigon cewa karkatar da ma'anar abin da aka ce. Akwai mutane da yawa da suke so su jefa duwatsu a Danish zurfin tunani. Amma ya yi imani da cewa wannan mummunan daraja da za su amfana da waɗanda suke gaske sha'awar koyarwarsa. Bayan duk, shi ne muhimmin abin da suka fahimta da littattafai, da kuma ba ƙoƙarin yi koyi da shi, da kuma relished abubuwan da suka faru a rayuwarsa. Seren Kerkegor, wanda falsafa da aka sau da yawa soki, ya iya taba zuciya na wani daga baya tsara.

Bayan biyu a duniya rikice-rikice da suka faru a cikin karni na ashirin, mutane sun sake juya zuwa ga ayyukan Kierkegaard, da kuma samu a cikin su abin da kuka kasance neman, ko neman a duniya kewaye da mu. Sun san da fargaba da kuma sami ƙarfin da tashi daga toka. Shi ke daidai da abin da ya rubuta mai girma Falsafa Seren Kerkegor.