Antiscientism - a falsafa matsayi. Ilimin falsafa yayi da kuma makarantu

Antiscientism - a falsafa halin yanzu cewa ya sãɓa wa kimiyya. Ainihin ra'ayin mabiya ne cewa kimiyya kamata ba zai shafi rayuwar mutane. Yana yana da wani wuri a cikin rayuwar yau da kullum, saboda haka kada ka biya sosai da hankali. Me yasa suka yanke, inda ta faru da kuma yadda za mu bi da shi ga masana falsafa tattauna a wannan labarin.

Yana duk fara da scientism

Da farko ya kamata mu fahimci abin da yake scientism, sa'an nan za ka iya matsa wa babban topic. Scientism - wannan musamman falsafa Trend, wanda ya fahimci kimiyya daga cikin mafi darajar. Andre Comte-Sponville, daya daga cikin wadanda suka kafa scientism, ya ce cewa kimiyya ya kamata a duba kamar yadda ka'idodin addini.

Stsientistami kira da mutane wanda ya tashe su ilimin lissafi ko kimiyyar lissafi, kuma ya bayyana cewa duk kimiyya ya zama daidai da su. A wani misali na wannan zai iya haifar da Rutherford ta shahara quote: "Akwai nau'i biyu daga kimiyya: kimiyyar lissafi da kuma hatimi tattara."

Ilimin falsafa matsayi na scientism ne da wadannan postulates:

• Kawai kimiyya ne real ilmi.
• Duk da dabarun da aka yi amfani da kimiyya da bincike, shafi zamantakewa da kuma jin kai da ilimi.
• Kimiyya zai iya warware dukkan matsalolin da ke fuskantar bil'adama.

Yanzu babban abu

Kamar yadda suka nuna adawa ga scientism fara fito fili wani sabon falsafa shugabanci kira antiscientism. A takaice, shi ne mai motsi wanda suka kafa sun juya zuwa kimiyya. Kamar yadda wani ɓangare antiscientism ra'ayoyi kan ilimin kimiyya bambanta, nemowa mai sassaucin ra'ayi ko m.

Da farko antiscientism shi dangane da siffofin ilmi da cewa bai yi amfani da kimiyya (dabi'un, addini, da sauransu. D.). Yau antistsientichesky ra'ayi na sukar kimiyya kamar yadda irin wannan. Wani zabin antiscientism ya wadãtu da sabawa kimiyya da ci gaban fasaha, kuma ya bayyana cewa kimiyya ya zama alhakin duk sakamakon cewa suna lalacewa ta hanyar da ayyukan. Saboda haka, muna iya cewa antiscientism - Trend wanda Mai gani ne ga babban matsala a cikin kimiyya da cigaban dan Adam.

The main iri

A general shi za a iya raba antiscientism zuwa matsakaici da kuma m. Matsakaici antiscientism ba da kimiyya kamar yadda irin wannan, amma a maimakon haka, da mafi mabiyin magoya bayan scientism, waɗanda suka yi ĩmãni da cewa hanyoyin da kimiyya ya zama tushen komai.

Tsattsauran ra'ayi shelar amfaninsa, na kimiyya, shi ke haifar ta rashin jituwa to yanayin dan Adam. Kimiyya da fasaha ci gaba ne sakamakon biyu Categories: a daya hannun, simplifies da rayuwar mutum, a daya - kaiwa zuwa shafi tunanin mutum da kuma al'adu ƙasƙanci. Saboda haka, kimiyya imperatives dole ne zasu kare, maye gurbinsu da wasu dalilai na socialization.

wakilan

Kimiyya da ke sa rai unspiritual mutum cewa yana da wani mutum fuska, babu romance. Daya daga cikin na farko wanda ya bayyana takaici da ya kimiyance substantiated, ya Herbert Marcuse. An nuna cewa da dama mutum bayyananen suppressed technocratic sigogi. Abundance karuwa, wanda wani mutum ne da fuskantar a kullum, ya ce kamfanin ne a wani mawuyacin hali. Shere da ya kwarara daga bayanai ba kawai ga fasaha fasahohin kwararru, amma kuma a cikin al'adu, wanda ruhaniya so ƙunci ba dole ba dokokin.

A 1950, wani ban sha'awa ka'idar sa a gaba Bertran Rassel, ya ce cewa ra'ayi da kuma jigon antiscientism boye a hypertrophied ci gaban kimiyya, wanda shi ne babban dalilin da asarar bil'adama da kuma dabi'u.

Maykl Polani zarar ya bayyana cewa scientism za a iya gano tare da Church, da ta ɗaure mutum tunani, abu don rufe muhimmanci imani ga terminological labule. Bi da bi, antiscientism - shi ne kawai son rai ga barin wani mutum ya zama.

neokantianism

Antiscientism - musamman masana kimiyya da hannu a cikin falsafar ta alkuki. Na dogon lokaci falsafa dauke da wani kimiyya, amma a lokacin da karshen an rabu a matsayin cikakken naúrar, da hanyoyin fara kalubalanci. Wasu mazhabobin cewa kimiyya ya hana mutum ya ci gaba da zuwa zaton broadly, wasu a wasu hanya gane ta isa yabo. Saboda haka, akwai wasu rigima ra'ayoyi kan kimiyya.

W. Windelband kuma H. Rikket kasance na farko da wakilan da Baden neo-Kantian makaranta, wanda shi ne mai transcendental-m ra'ayi, to construe falsafar Kant, inda ya binciki aiwatar da socialization daga cikin mutum. Su kare da matsayi na m cigaban dan Adam, idan akai la'akari da shi ba zai yiwu ba a yi la'akari da tsari na ilimi baya daga al'ada ko addini. Saboda haka, kimiyya ba za a iya kasuwanci a matsayin wani asali tushen ji. A ci gaba da muhimmanci wurin sun shagaltar da tsarin dabi'u da kuma halaye da wanda wani mutum da aka binciko duniya, saboda ba shi da ba da ƙarfi ga yantu daga muhimmi gabar da kuma kimiyya akidarsu nuna bambanci da shi a wannan batun.

A bambanci musu, Heidegger ce ba za ka iya gaba daya a tsayar da kimiyya na socialization aiwatar musamman da kuma falsafa a general. Kimiyya da ilmi - wannan shi ne daya daga cikin hanyoyi, wanda damar zuwa fahimci ainihin mutum, albeit a wani dan kadan iyakance form. Kimiyya zai iya ba da wani cikakken bayanin duk abin da ya faru a duniya, amma yana iya shirya events.

rayuwa

Rayuwan falsafa makarantu aka shiryar da koyarwar Karl Jaspers gwada antiscientism. Ya kara da cewa falsafar da kuma kimiyya - cikakken m Concepts, domin mayar da hankali a kan samun adawa da sakamakon. A wani lokaci a lokacin da kimiyya ne kullum accumulates ilmi ba, kuma ta kwanan nan theories suna dauke da mafi m, falsafa iya ba tare da wani twinge na sanin yakamata ka koma zuwa mai nazarin batun, wanda aka tashe shi shekara dubu da suka wuce. Science ne ko da yaushe neman gaba. Ta ya ba da ƙarfi ga samar da darajar m mutãne, domin mayar da hankali kawai a kan batun.

Shi ne mutum halitta su ji rauni da kuma shigewa zuwa data kasance dokoki na dabi'a da kuma jama'a, kamar yadda ya dogara a kan wani bazuwar mahaɗar tsakãninsu yanayi da cewa tsokana wannan ko da halin da ake ciki. Irin wannan yanayi bayyana kullum har zuwa rashin iyaka, kuma ba za ka iya ko da yaushe dõgara a kan sandararriyar ilmi shawo kan su.

A rayuwar yau da kullum yanayin dan Adam zuwa manta game da sabon abu na mutuwa. Ya iya manta da cewa yana da wani halin kirki wajibi ko alhakin wani abu. Kuma kamar samun a cikin yanayi daban-daban, a tsaye a gaban wani halin kirki zabi, mutumin ya fahimci yadda kimiyya ne m, a cikin wadannan al'amura. Babu dabara ta wanda muka iya lissafta da yawan nagarta da mugunta a wani musamman tarihi. Babu wani abin shaida cewa tare da cikakken yaƙĩni da sakamakon abubuwan da suka faru za su nuna, babu jadawalai, wanda ya nuna da yiwuwa na m, kuma m tunani ga wani batu. Kimiyya da aka musamman halitta don mutane su rabu da wannan irin azabar da ƙware da duniyar abubuwa. Daidai tunani Karl Jaspers, a lõkacin da ya ce cewa antiscientism - wannan shi ne falsafar daya daga cikin muhimman matsalolin.

personalism

Daga hangen zaman gaba personalism kimiyya - shi gaskatawar ko musu, yayin da falsafa - tambayar jũna. Karatu antiscientism, shugabanci na kwarara, gaskata kimiyya a matsayin sabon abu da ya saba wa jitu da cigaban dan Adam, distancing shi daga zama. Personalists da'awar cewa mutumin da kasancewarsa - daya, amma tare da zuwan kimiyya shi ne hadin vuya. Technologization jama'a da ke sa mutum yaki da yanayi, da cewa shi ne su fuskanci duniya, abin da ya. Kuma wannan abyss generated da kimiyya, da ke sa mutum ya zama wani ɓangare na daular inhumanity.

Babban theses

Antiscientism - wannan (a cikin falsafa), a matsayin cewa kalubalen da muhimmancin kimiyya da kuma ta omnipresence. Kawai sa, da masana falsafa da imani cewa, ban da kimiyya, dole ne akwai wasu tushe a kan wanda duniya za a iya kafa. A wannan batun, wanda zai iya tunanin da dama falsafa makarantu, wanda ya yi karatu da bukatar kimiyya a cikin al'umma.

A lokacin farko - Kantianism. Its wakilan yi imani da cewa kimiyya ba zai iya zama babban da kawai da ilmi na duniya, kamar yadda wannan ya saba wa m son sha'awa da kuma wani tunanin bukatun mutum. Gaba daya a tsayar da shi ne, ba shi daraja, saboda ilimin kimiyya taimaka wajen streamline duk matakai, amma yana da daraja ambaton game da su imperfections.

Existentialists ce cewa kimiyya ya hana wani mutum yin da hakkin halin kirki zabi. Kimiyya tunani ne mayar da hankali a kan ilimi da abubuwa na duniya, amma a lokacin da ta zo da bukatar zabi tsakanin nagarta da mugunta, duk theorems zama m.

Personalists ra'ayin cewa Ganĩma da na halitta kimiyya dabi'ar mutum. Tun da mutum ya kuma duniya ne guda mahaluži, da kuma kimiyya take kaiwa gare shi to fafitikar da yanayi, wato, tare da wani bangare na kansa.

sakamakon

Antiscientism fafitikar da kimiyya a hanyoyi daban-daban: wani wuri ya na sukar ta, gaba daya ƙi gane da wanzuwar, da kuma a wasu lokuta ya nuna imperfections. Kuma har yanzu tambayi kanmu game da kimiyya - yana da kyau ko mara kyau. A daya hannun, kimiyya ya taimaka wa mutãne tsira, amma a kan sauran - ya sanya shi a ruhaniya m. Saboda haka, kafin zabar tsakanin m shari'u da motsin zuciyarmu, shi wajibi ne don kafa manyan al'amurra.