Tarihi ci gaba da ra'ayi a taƙaice. Historical matakai na raya kasa na jama'a

Akwai da dama daga perennial al'amurran da suka shafi cewa sun dade da daure kai hankulansu. Wane ne mu? Ina zo daga? Inda za mu je? Waɗannan su ne kawai wasu daga cikin matsalolin da fuskantar da sararin tarbiyya kamar falsafa.

A wannan labarin, za mu yi kokarin fahimtar abin da mutãne da aka yi a duniya. Get matsahi na saba da ra'ayoyi da masu bincike. Wasu daga cikin su ganin labarin yadda mai shirya ci gaba, wasu - kamar rufaffiyar cyclic tsari.

Hikimar tarihi

Wannan horo ne dalilin da binciken daukan wannan tambaya na mu rawa a duniya. Shin, akwai wani ma'ana a duk abubuwan da suka faru? Muna kokarin tattara bayanai da su, sa'an nan ƙulla cikin guda tsarin.

Amma wanda shi ne ainihin protagonist? Man Halicci tsari ko taron gudu da mutane? Wadannan da wasu matsaloli na kokarin warware matsalar da falsafar tarihi.

A lokacin da gudanar da bincike da aka kasaftawa tarihi ci gaba da ra'ayi. Gaba, za mu tattauna su a mafi daki-daki.

Yana da ban sha'awa cewa Kalmar "falsafar tarihi" da farko ya bayyana a cikin rubuce-rubucen na Voltaire, amma shi sai suka fara samar da wani Bajamushe masanin kimiyya sa'iqi.

A tarihin duniya yana da sha'awar mutane. Ko a zamanin da akwai mutanen da suka kokarin yin rikodi da kuma yin tunãni a kan abubuwan da suka faru. An misali zai zama wani Multi-girma aiki Herodotus. Amma sa'an nan da yawa daga abubuwan da ya bayyana da "allahntaka" taimako.

Saboda haka, bari mu karɓa wa zurfi fasali na ci gaban 'yan Adam. The fiye da haka kamar yadda irin wannan akwai kawai kamar wata mai yiwuwa versions.

Biyu wuraren view

A farko da irin nufin da koyarwar unitary saukarwa. Me ake nufi da wadannan kalmomi? Magoya bayan wannan dabarar, da aiwatar da ake gani a matsayin guda, mikakke kuma kullum ci gaba. Wannan ne bambanta kamar raba daban na al'adu, kazalika da duk al'ummar dan Adam a matsayin dukan, yake haɗa kan bangaskiya su.

Saboda haka, bisa ga wannan ra'ayi, za mu duka tafi, ta hanyar wannan matakai na raya kasa. Dukansu Larabawa da kuma Sin da nahiyar Turai, da kuma daji. Kawai a wannan lokaci muna a matakai daban-daban. Amma a karshen duk za su zo da daya daga wani ɓullo da al'umma. Saboda haka, wajibi ne ko su jira har sai da sauran matakala za ta motsa ta juyin halitta ba, ko kuma ya taimake su a cikin wannan.

Na biyu look at cikin matakai na cigaban dan Adam kira pluralistic. Su ra'ayi ne quite daban-daban daga baya daya. Idan proponents na unitary-stadial manufar iyaka ci gaba ne dauke, da pluralists a cikin wannan shakka.

Bisa ga ka'idar, da tarihi na duniya kunshi yawa m abokai, wanda gudu nasu hanyar ci gaba. Yana kamar mycelium a cikin gandun daji. Yana tsiro daga gare shi, 'yan namomin kaza tsaye a gabansa. Kowace daga cikinsu za su ci gaba da girma a kan kansu hanya, amma wannan dokar. Bayan flowering zo wilting da kuma mutuwa. Amma don maye gurbin shi zo da wani sabon shuka.

Saboda haka, shi dai itace cewa akwai wani m juyin halitta, kuma Ya mayar da tarihi da kanta. Duk abin da aka sani a gare mu, sau ɗaya cikin dũkiyar baya mutanen, wanda ya kai ta nufi kuma ya bace.

Naturalistic ra'ayi

Muna magana ne game da irin wannan ra'ayi kamar yadda "da tarihi ci gaba da ra'ayi." Formational, wayewa ko naturalistic - shi ba kome. Babban abu - cewa masana kimiyya zo tare a guda ra'ayi. Ma'anar ci gaba ne, a gaskiya, ko da magoya bayan kima ba ƙaryatãwa cewa mutane na tasowa a karkashin wannan dokoki da matakai, amma a karkace.

Wannan shi ne, a lokacin da wani mutum a cikin Stone Age son ci, sai ya tafi farauta, ko fizge 'ya'yan itacen. A farko matakai unsa mai iko aiki a kan hakar daga cikin hanya. Bari mu gwada da ba. A nama a shirye, amma shi ma yana bukatar a samu. Dole mu je aiki, don samun kudi, sa'an nan kuma musanya su bã su abinci. Saboda haka, tsari ya kasance iri guda, kawai zama mafi rikitarwa.

Saboda haka, naturalistic ra'ayi ne mai kyau kawai a ka'idar, domin sun ga mutumin da baya. Kowane mutum yana kimanta waje na al'umma. Ma'anar wannan ka'idar ya ta'allaka ne da cewa halin kirki, dokokin da ka'idodinta riga aza a cikin mutum mai ban mamaki. Wannan shi ne, ba mu ci gaba ba, amma kawai bayyana da m.

Duk da haka, godiya ga wannan hangen nesa ba zai iya zama ko ta yaya rinjawarwa hada da dukan matakai. Saboda haka, a mafi daki-daki, za mu mayar da hankali a kan sauran biyu zažužžukan.

wayewa ra'ayi

A farko na biyu ya fi na kowa version ya shafi maras mike ci gaban 'yan Adam. Its proponents, kamar Danilevsky da Spengler, tarihi Zagayawar a cikin nau'i na zama ruwan dare wayewar, akwai mai raba da asali cewa kawai wuya hulɗa tare da juna.

Lokacin da wannan ka'idar, wasu daga cikin dokokin da aka janye, wanda zai yi daidai da misali da abubuwan da suka faru a cikin juyin na al'umma kuma ya hada su a cikin guda rarrabuwa.

Wayewa ra'ayi na tarihi cin yakan haifar da maganganun wasu al'ummomi wasu tarurrukan. Suna da ake kira al'adu-tarihi dokokin.

All biyar na su nuna a kan kwanan wata. Saboda haka, wayewa iya kawai a matsayin wata al'umma, wanda ake kira da duk abubuwa daga cikin wadannan jerin:

1. Common harshe, ko harsuna da cewa kungiyar na iya magana da juna.
2. Independence daga sauran shugabanni da kuma akidun da cewa Halicci sarari domin ci gaba.
3. A ainihi na al'adu, hadisai da kuma addini.
4. A aiwatar da guntun. Wannan shi ne, kowane wayewar yana da lokaci na haihuwa, Yunƙurin da kuma fada.

Saboda haka, proponents na tarihi cin sun gano wani gida yawan kungiyoyin. Idan ka kira su zuwa kasar, kana samun game da goma sha biyar yankuna: China, Indiya, Mesafotamiya, da Semitic duniya, Mexico, Latin America, Girka, Roma, da sauransu.

Bisa wannan ka'idar, shi dai itace cewa da labarin - shi ne ba a bi da bi tsari, da kuma cyclic. Kuma mu wayewa ma bukata da ƙi, kuma za a maye gurbinsu da wani sabon gaba daya samuwar.

formational ra'ayi

Proponents irin wannan dabarar na gani a cikin tarihi na m matakai na raya kasa. Daga cikin masana kimiyya suka ɓullo da wadannan ra'ayoyi suka Marx, Ferguson, Smith, Engels.

Wannan dabarar kwakwalwa a mikakke juyin halittar mutum daga mafi sauki siffofin da zamani irin. Wannan ya shafi biyu, zuwa ga jiki tsari, kuma ga ci gaban fasaha.

Mene ne jigon su ka'idar? Dalili na ci gaban dan adam, da suka gani a canji a samar da siffofin. More cikakken za mu tattauna kara, amma gist ne kamar haka.
A farko, mutane ba su halicci kõme, kawai ji dadin abin da ya zo musu da hanyarsu. Yana da aka tartsatsi farauta, tara daga 'ya'yan itãce, kama kifi.

Daga baya akwai iri daban-daban dabbabiobin gida bred cultivars na hatsi, kayan lambu da 'ya'yan itatuwa. Yanzu za ka iya shirya da matsayi na al'umma da kuma mutanen da, da bambanci ga yanayin da sa'a na baya mataki.

Bugu da ari, mutane suka fara samar da kaya ko da mafi alheri. Akwai wani cinikayya, craft. Akwai ya kasance wani rabo na al'umma cikin mawadata da matalauta. Akwai bayi.

A wurin wannan ginawa zo mulkin gargajiya, lokacin da lokacin da suka fara kafa sunadaran tsara don maye gurbin mutum aiki. Amma su suna amfani tare da aiki. Bugu da ari, akwai ikon samar, a cikin abin da mutane sama kawai a Tallafa rawa, amma har yanzu fiye da na kowa aiki na ma'aikata a masana'antu.

Wannan guda mataki ya shafi kawai kadan adam da hannu a samar. All kana bukatar - shi ne kawar da lalacewa kuma ku bayar da zama dole ayyuka sunadaran.

Saboda haka, idan muka yi magana game da formational ra'ayi, dole ne a ce cewa shi yarda da wadannan mataki-mataki da rabo daga tarihin 'yan adam. Dalili na shi ne samar da kayan dukiya. Bari mu dubi kowane lokaci a cikin daki-daki.

Dayansu da gayya

Ainihin Concepts na tarihi cin emit a lokacin da mutanen rayu dabam da kowace kabila, samar da kõme, kuma ba girma, da kuma kawai amfani da kyautai yanayi.

Wannan ya faru a alfijir na bil'adama. A ilmin kimiya na kayan tarihi, wannan lokaci yayi dace da dutse shekaru ko paleolith.

A kimiyya sunan mataki - tribal ko m. A wannan lokaci, mutane har yanzu ba su sani ba yadda za a yi girma shuke-shuke da dabbobi, ba kiwo a gida guda dabba. Kawai in mun gwada kwanan samu dadi da wuta.

Iyakar hanyar samun abinci da tufafi da aka farauta da tara. Yi na makamai da kuma kayan aikin da wannan lokaci ne zuwa kashi da dama, saukarwa. Da farko ta amfani da wajen a hannun - sandunansu, duwatsu, kasusuwa. Daga baya da muka koya don rike wadannan kayan don inganta yadda ya dace.

Masana kimiyya suna cleaved silicon wafer da aka hada tare a kan wani yanki na itace ko ƙaho, kafa kama ruwa. Ya yi kama da na farko da wukake. Bugu da ari, mutane sun koyi su yi darts da māsu, ƙirƙira da baka da kibiya.

To ciyar da kabilar, ya wajaba su yi aiki tare don fitar da manyan dabbobi. A wannan lokacin, masu tasowa, sadarwa. A farko, domin shi yana amfani da gestures da kuma sauti, sa'an nan a kafa wani jiwuwa magana.

The biyu hanyar ciyar da kansu da aka tara. Ta hanyar gwaji da kuma kuskure, gano edible 'ya'yan itãcen marmari, ganye, da asalinsu. Daga baya wannan raya aikin gona.

bautar

A kan lokaci (yi tunani cewa muna magana ne game da ainihin matsalolin da tarihi ci gaba), kamfanin ya fara raba matsayi da dukiya. Kafa yadudduka, ko kamar yadda aka kira su, caste.

A mafi girmama kasance waɗanda suka iya umartarku da dauki alhakin dukan zuriyar kanta. Suka zama shugabanni, sarakuna, dalĩli.

Na biyu karfe Layer firistoci. Waɗannan sun haɗa da mutanen da suka san yadda za mu bi san wasu asirai na al'amarin, kuma gano wasu daga cikin siffofin da cewa mafi yawansu, ba su ma san. Bisani sun samu da kuma koyarwar addini hukumomi na cibiyoyin (coci, addini umarni da sauransu.).

The kabilar dole ne a kiyaye shi daga encroachments a kan ƙasa, dabi'u. Saboda haka, da sojoji suka kafa wata aji.

Babbar jam'iyyar adawa sun talakawa sana'a, da manoma, da makiyaya - ƙananan strata na yawan jama'a.

Duk da haka, a cikin wannan lokaci, mutane sun yi amfani da aiki bawa. Domin irin wannan disempowered kwodago dangana duk wanda ya zo a cikin lambobin saboda dalilai daban-daban. Shi yiwuwa a samu a cikin bashin da barance, misali. Wannan shi ne ba ya ba da kudi, amma yin aiki. Har ila yau, sayar a cikin sabis na arziki kãmammu daga sauran kabilu.

Bayi su ne babban aiki da karfi a cikin wannan lokaci. Dubi pyramids a Misira ko Great Wall of China - wadannan Monuments aka gina kawai hannun bayinsa.

A zamanin feudalism

Amma Adam ya samo asali da kuma maye gurbin bikin kimiyya zo ga ci gaban soja bazuwa. Sashen dutsen shugabanni da kuma warriors more iko kabilu, ya ƙara rura wutar da firistoci, ya fara gabatar da ganewarsu ke makwabtaka da al'ummai, a lokaci guda mu kame su ƙasar da tsawwala haraji.

Yana da aka m, ku mallaki ba ance gaskiyar al'amurra bayi wanda zai iya tashi sama, da kuma da dama kauyuka da manoma. Sun yi aiki a filayen don ciyar da iyalansu, da kuma gida gwamnan azurta su da kariya. Domin cewa ya ba da wani ɓangare na girbi da kuma girma da dabbobinku.

tarihi ci gaba da ra'ayi a takaicce bayyana wannan lokacin a matsayin mika mulki jama'a daga manual zuwa mechanized samar. A zamanin feudalism ne m guda tare da tsakiyar zamanai da sabon lokaci.

A wannan karni, mutane ƙware yadda za a matsanancin sarari - gano sabon asashe, da kuma ciki - don gudanar da bincike da kaddarorin abubuwa, kuma mutum yiwuwa. Gano Amirka, India, da Silk Road da kuma sauran abubuwan da suka faru faye hali da cigaban dan Adam a wannan mataki.

A cikin mulkin gargajiya ubangijina wanda ya mallakar ƙasar, shi ne gwamnoni, wanda mu'amala da manoma. A wannan hanya ya warware ta lokaci kuma ya iya rike shi ga fun, tsunduma a farauta ko yaki looting.

Amma ci gaba ba a tsaye har yanzu. Kimiyya da tunani tafi gaba kamar yadda jama'a ke kyautata jin.

masana'antu jama'a

Wani sabon mataki na tarihi ci gaba da ra'ayi ne halin da gagarumin 'yanci, wani mutum, idan aka kwatanta da na baya wadanda. Fara bayyana ra'ayin daidaici da dukan mutane, da dama daga kowa da kowa ya zauna a cikin mutunci, maimakon stagnation kuma m aiki.

Bugu da kari, akwai na farko sunadaran da cewa yin samar da sauki da kuma sauri. Yanzu, abin da ya sau daya mai sana'a yin wani mako, shi ne zai yiwu don ƙirƙirar kamar wata hours, kuma ba jawo masu sana'a da kuma ba tare da biyan shi wani kudi.

A site na guild shagunan akwai na farko masana'antu da kuma shuke-shuke. Hakika, ba su kwatanta da na zamani, amma ga lokacin da suka kasance kamar a saman.
Modern Concepts na tarihi cin danganta wa] annan da kwato bil'adama daga aikin gandu da m da kuma ilimi girma. Ba abin mamaki cewa a wannan lokaci akwai dukkan makarantu na falsafa, na halitta kimiyya masu bincike da kuma sauran masana kimiyya wanda ra'ayoyin su mai daraja a yau.

Wãne ne ya ba ji game da Kant, Freud ko Nietzsche? Bayan Faransa juyin juya halin, mutãne fara magana ba kawai na 'yan Adam da daidaici, amma kuma game da hakkin kowa a cikin tarihin duniya. Sai dai itace cewa duk gabata nasarori samu ta hanyar kokarin da mutum, maimakon yin amfani da daban-daban alloli.

post-masana'antu mataki

Yau muna rayuwa a cikin lokaci daga cikin mafi girma nasarori, idan muka dubi tarihi mataki na ci gaba da al'umma. Man da ya koya wa clone Kwayoyin, ya kafa kafar a kan Lunar surface, bincika kusan dukkan sassan duniya.

Our lokaci ya ba da wani inexhaustible marmaro na dama, ba a banza da sunan biyu lokaci - bayanai. Yanzu a rana akwai sosai sabon bayanai kamar yadda ka ba da kafin da kuma shekara. Mun ba da lokaci ga wannan rafi.

Har ila yau, idan ka dubi samar, kusan dukan yi shirye-shirye. Bil'adama shi ne mafi tsunduma a cikin sabis da kuma nishadi.

Saboda haka, bisa wani mikakke ganewa na tarihi ci gaba, mutane tafi daga fahimtar yanayi don Masana su na ciki duniya. An yi imani da cewa na gaba lokaci za a dogara ne a kan halittar wani jama'a cewa a baya aka bayyana ne kawai a utopias.

Saboda haka, muna dauke da zamani ganewa na tarihi ci gaba. Haka kuma an gane da zurfi cikin samuwar m. Yanzu ka san ainihin jarrabawa game da ci gaba na al'umma daga m al'umma zuwa yau.