Matsalar haƙuri: bayyananniya daga cikin wallafe-wallafe. Menene haƙuri: definition, ma'ana,

Domin da farko lokacin da Kalmar "haƙuri" ya bayyana a cikin 1953. Turanci immunologist Medawar nufi da juna da ragowa da dukiya na rigakafi da tsarin, a cikin abin da jiki tsinkayen kasashen waje jiki kamar yadda da kansa da kuma ba ya amsa kiran da shi.

Daga baya da kalmar "haƙuri" ya fara da za a yi amfani da, da kuma sauran kimiyya tarbiyya, kowanne daga abin da ta samu da kansa musamman ma'anar. A wannan labarin, za mu duba a cikin ma'anar wannan ra'ayi, ma'ana kalmar "haƙuri", kazalika da al'amurran da haƙuri, jayayya da cewa kalamai na wallafe-wallafe.

Haƙuri - shi ...

Saboda haka, abin da yake haƙuri? A definition wannan lokaci ne mafi sau da yawa ake magana a kai a matsayin haƙuri ga hali, al'adu da kuma kabilanci na mutanen da ke kewaye. A ilimin halayyar zaman jama'a, da ha} uri an dauki matsayin da mãsu haƙuri ga wani daban-daban salon. Amma wannan ba ya nufin cewa wannan lokaci - more ta a maimaikon da kalmar "sha'aninsu dabam". Yana za a iya daukarsa a matsayin wata dama ba wasu da dama su zauna kamar yadda suke gani Fit.

A falsafa, da kalmar "haƙuri" ake cewa ha urin da sauran halaye da kuma halaye. A jama'a ne ingancin ka bukata domin salama zama tare da mutane na sauran addinai, kabilanci da addini na akidar.

Da'a kimiyya wakiltar juna da ragowa da ikon calmly kuma ba tare da zalunci ya dauki dukan siffofin magana da wani mutum. A nan ne babban synonymous haƙuri Concepts na kwarai da haƙuri.

Ma'ana matsalar

A general, a more ta a maimaikon haƙuri ne wannan manufar girmama juna, fahimtar da yarda.

Haƙuri ba za a iya kira sauƙaƙewa, condescension ko indulgence, haka ma, shi ba ya nufin toleration na zalunci a kan wani ɓangare na wani mutum ko da kin amincewa da nasu halaye da kuma halayya halaye.

Za ka iya gani da yawa haƙuri ma'anar, amma babu wani daga cikinsu ba za a cikakken bayyana ma'anar wannan tsari saboda gaskiyar cewa ba za mu iya cikakken rufe dukkan fannoni na rayuwar dan Adam. To, abin da yake haƙuri? A definition wannan lokaci za a iya takaitashi a matsayin haka. Haƙuri - shi ne m, karkata zuwa ga gaskiya haƙuri, musamman m hali da aka mayar da hankali ne kan fahimtar m wasu dabi'u, imani, hanyoyi na magana da sauran gyara na mutuntakar ɗan adam. Wannan shi ne wani aiki matsayi, wanda taimaka a cimma fahimtar juna tsakanin abokan adawar.

Haƙuri a cikin zamani duniya

Modern matsaloli na haƙuri ne kusan babu daban-daban daga wadanda aka jera a cikin wallafe-wallafen ayyukan litattafansu. Wadannan za a iya dangana ga kabilanci, da kuma zamantakewa da kuma jinsi rikice. Ya zauna koyi daya kawai mulki: komai ba canza duniya, haƙuri ne ko da yaushe dauke da wani nagarta.

Amma a yanzu, fiye da kullum, wani fifiko aiki da cewa yana bukatar da za a magance matsalar da samuwar juna da ragowa. Wannan shi ne saboda wadannan dalilai:

• Kwatsam kuma tsauri partitioning da wayewa a kan tattalin arziki, da kabilanci da addini da, zamantakewa da kuma sauran sharudda. A dangane da wannan karin matakin da rashin ha} uri a cikin al'umma.
• Yunƙurin na addini ta'addanci.
• Local wars sun dada tabarbare kabilanci dangantakar (misali, da yaki tsakanin Ukraine da Rasha).
• Matsalar 'yan gudun hijira.

Don kula wani haƙuri, na bukatar wani yanayi, da ake kira ka'idodi. Wadannan sun hada da 5 matsayi:

• Rikici ya taba zama mai nufin kawo ƙarshen.
• 'Yancin zabi. Man dole ne sane zo da wani tabbataccen hukunci.
• Make kanka, ba tilasta sauransu. Babbar ka'idar haƙuri ne mutum ikon zama kanka ba tare da yin a lokaci guda da sauran su canja ra'ayoyinsu.
• Yarda da dokokin, al'adu da kuma hadisai ne wani muhimmin factor a ci gaba da juna da ragowa.
• Yarda da sauran kamar yadda shi ne, ko da kuwa da bambance-bambance.

The gaggawa na matsalar na haƙuri ba za a iya tambayar su. Bayan duk, kamar yadda wani masanin falsafa da zarar jawabin Yu. A. Shreyder: "The mummunar masifa da ke barazana Duniya ta wayewa - halakar bil'adama a cikin mutum." Saboda haka, yarda da sauran mutane kamar yadda suke, don haka da yawa da aka rubuta da kuma ya ce.

Juna da ragowa da adabi

Don gane zurfin wannan matsala, shi ne mafi alhẽri koma ga wallafe-wallafen muhawara. A cikin labarun, litattafan da labaru da aka bayyana yanayi daban-daban inda misalai na leoyan za a iya gani, abin da yake haƙuri a hakikanin rai.

The gaggawa na matsalar da juna da ragowa da farko ya bayyana a cikin adabi na zamanin d Rasha. Itinerant marubuci Athanasius Nikitin bayyana iri-iri na addini ƙungiyoyi a India. A cikin matani, ya touts mai karatu ya yi tunani game da dukan bambancin da duniya da kuma hakuri da hali ga mutane daban-daban tare imani.

Amma musamman hankali ya kamata a ayyukan gargajiya wallafe-wallafe. A marubuta na wannan lokacin ya yi magana game da matsaloli na ha} uri da cewa wanzu a cikin al'umma. Alal misali, a cikin ayyukansu na XVIII karni matsalar na haƙuri sun kowa a cikin kimiyya da ilimi da Sphere. Tuni a cikin XIX karni fara bayyana matsala na haƙuri aji. A musamman, wannan show ayyukan Tolstoy ta "yaki da zaman lafiya", Turgenev ta "iyaye da 'ya'ya", abin da ya bayyana babban muhawara matsalar na haƙuri.

Daga cikin kalmomin da litattafansu

Daga cikin shafukan da classic adabi, za ka iya koya da yawa game da batun na haƙuri. The muhawara gabatar a cikin ayyukansu, suna dacewa ko a yau. Dauki, misali, labarin "Bani Karkashin kasa" (V. G. Korolenko). Marubucin ya gaya labarin wani dan yaro Vasya, wanda ba zai iya samun fahimtar a kansa iyali. Duk da cewa mahaifinsa da aka gudanar da wani babban matsayi a cikin al'umma, ya kasance ko da yaushe kadai. Wata rana, ya sadu da Valcke da Marusya. Wadannan mutane sun kasance daga cikin mafi ƙasƙanci zamantakewa sashen dutsen, na yawan jama'ar. Saboda haka mu fuskanci biyu zamantakewa hakikar, wanda suna a hankali lauye. Bob ya iya fahimta da kuma yarda da wasu mutane ta zafi, sai ya fara fahimtar adult da haka iya kafa dangantaka da kansa mahaifinsa.

Wannan aikin saukar da wani matsala na zamantakewa rashin daidaito, kuma idan dai za a rarraba a cikin al'umma a cikin azuzuwan, shi zai zama har zuwa ranar.

Wani misali na gargajiya adabi za a iya samu a cikin aikin da Tolstoy ta "The Road to akan". Ga yafi bayyana jinsi haƙuri, a lokacin da wata mace ne daidai da na namiji. Tun da nuna na XIX-XX ƙarni, matsalar na daidaici ne yadu amfani, shi ya ba da dalilin da yawa wallafe-wallafen ayyukansu.

Matsalar Inter-kabilanci haƙuri suna da kyau bayyana a cikin aikin na "Sea Stories" (KM Stanyukovich). Rasha matuƙan sun tsince sau daya a kan teku da kuma Afirka ta-American yaro bi da shi tare da duk adam tausayi, duk da launi na fata.

Wannan matsala da aka saukar a cikin labarin L. N. Tolstogo "fursuna na Caucasus". Ainihin ra'ayin, wanda marubucin aka ƙoƙarin kai, ya zama kamar haka: "Babu mai kyau ko mummuna al'ummai, akwai kawai kyau da kuma miyagun mutane daga dukan al'ummai."

wallafe-wallafen muhawara

Haƙuri ya kasance daya daga cikin fi so marubuta daban-daban styles kuma nau'o'i. Ba wai kawai a cikin litattafan, short labaru, ko litattafan da wannan matsalar ya auku. Alal misali, a cikin labari mai zurfi a bayyane jayayya tsakanin haruffan sami matsala da daban-daban wuraren view. A labari "The Swan, ciwon daji da kuma Pike" heroes ba kwalta matsawa keken, kamar yadda kowane mutum ya aikata abin da ya aka saba: Cancer tako baya, swan ya tashi sama, da kuma Pike tsalle zuwa cikin ruwa, don haka da cewa "abubuwan da suke akwai."

A labari "The Elephant da gwiwa-karnuka" kadan kare wani kwakkwaran dalili ba fara haushi zare jiki tafiya giwa, maimakon kawai wuce. Wasu za su ce da cewa wannan shi ne kawai wani nishadi da yara labarin, amma, a gaskiya, akwai wani abu kuma boye. Idan ka zana wani layi daya tare da wasu daga cikin abubuwan da suka faru na rayuwar yau da kullum a yanzu, za ka iya ganin cewa, wannan aikin da aka boye asali a haƙuri matsala. Sau da yawa za ka iya saduwa da mutane a kan tituna, waxanda suke da quite m, girman kai ko rashin biyan bukata sun bayyana ra'ayoyinsu kan wasu, cikakken baki. Alal misali, halin da ake ciki shi ne: kamfanin ya zo natsu a cikinsa, da makõma gari. Su wuri ya kusa da tashar, don haka kai mai taxi akwai wani batu, ko da jakar da suka kasance wuya. Amma a cikin miƙa mulki, suka fara magana a tsakãninsu game da yadda yana da wuya a tafi tare da irin wannan nauyi. Mace wanda aka wucewa, ji wadannan kalmomi da kuma bayyana ta view, cewa sun zo "dan damfara" da kuma ba zai iya iya dauka kai.

A halin da ake ciki shi ne ba quite hankula, amma da yake cikakke domin yin wani misalin da labari "The Elephant da gwiwa-karnuka."

Ya kuma wasu '

Matsalar haƙuri a cikin adabi bayar da mafi bambancin qagaggun. Ta bayyana a cikin tatsuniyoyi na Andersen da Pushkin, shi za a iya lura a cikin labarai game da Winnie da Pooh da Carlson. Misalan m hali na dabbobi na iya zama ayyukan Kipling ta "Mowgli".

Muhawara haƙuri matsaloli za a iya samu a cikin kowane sauran wallafe-wallafen aiki. Ko da a cikin labarai game da yaki ko siyasa danniya akwai wani wuri don wani abu adam. Dauki, misali, "mai tsayi Ballad" Bykova. Abubuwan da ke faruwa a cikin tarihi na Great Patriotic War. Nazi fursunoni tserewa daga sansanin: Rasha soja Ivan kuma Julia, wata yarinya daga ƙasar Italiya. Suna da kwana uku kacal. Kwanaki uku dogon-jiran 'yanci, da kuma bin rayuwa a cikin toughest yanayi. Lokacin da Nazis fyauce da yan gudun hijira, Ivan dauki laifi ga cewa kudin da shi da ransa. Julia ya kula da duk rayuwata ƙwaƙwalwar na jarumi sojoji. Bayan da yaki, ta ya samu a Rasha, iyalinsa da kuma rubuta su game Ivan ta mutuwa. Ta so don magana game da heroism na sauki soja wanda ajiye wani ba a sani ba baƙo. Ba su ma san juna ta harshe.

Akwai da aka bayyana a Magance haƙuri matsala. Muhawara daga adabi da aka rubuta a cikin irin wannan jijiya, bayyanãwa bayyanannun ma'anar juna da ragowa da bil'adama. Mai karatu zai zama mafi m hali na protagonist, idan ya kare compatriot. Amma akwai Italian, tare da abin da suka kasance ba ko da ya saba da. Saboda haka me ya sa ya yi? A protagonist ba raba mutane cikin "Rasha" da kuma "maras Rasha" da kuma kawai ya aikata abin da ya iya yi idan a-site Italian ya wani. Marubucin kokarin nuna cewa, babu irin wannan abu a matsayin "ya" da "dan hanya" ne kawai da wani mutum wanda yana bukatar taimako.

soyayya line

"Shuru gudana cikin Don" ba a kasa colorfully bayyana matsalar na yarda wasu a Sholokhov ta labari. A nan, a cikin matsananci yanayi na yakin basasa, haƙuri alama wani abu ba zai yiwu ba, amma marubucin ya gabatar da ƙarin "m", wanda shi ne a kan wani matakin sama taron gunduma - wannan shi ne soyayya.

The labari ta haruffa - Dunyashka Melehova da Bear Mishka - son juna. Amma a cikin shakka daga cikin juyin juya halin da iyali sun a tarnaƙi, kuma a lõkacin da duk tashin ƙare, Mishka Mishka maƙiyi ne a gare Dunyasha iyali. Amma suna cikin soyayya, kuma wannan soyayya sama da dukan taron gunduma. DABI'UN zai yaushe tsaya sama akida da siyasa, abubuwan daka zaba.

Daga kalmomi zuwa mataki

Game da juna da ragowa da aka rubuta sosai, shi ke kawai a yi, duk abin da yake ba haka ba ne. Beautiful labaru game da shan mutane da daban-daban Outlook zama ba fãce a cikin littattafai, amma ba a cikin real duniya. A musamman, wannan yana zartuwa ga ƙaramin tsara.

juna da ragowa da matsaloli tsakanin matasa tsokani, a sama da dukan, anti-zamantakewa hali da kuma harkokin na Sin. A ƙaramin tsara da fari akwai ko da yaushe zamani Soup kuma kawai sai duk sauran. An dade rasa tsohon darajar. Kowace rana don ƙirƙirar sabuwar} ungiyoyin matasa da ƙungiyoyi, mai girma yawan anti-zamantakewa m kungiyoyi. Kawai sa, tsakanin matasa da kuma matasa don zama m yanzu "daga fashion".

A makarantu, musamman makarantu, binciko manufar haƙuri. Duk da haka, kara definition ba faruwa. Nazarin ya nuna cewa matakin na yarda da sauran faduwa. Iya zargi da rashin kyau misalai da zai iya nuna yadda za a zama m, watakila, 'yan daga cikin dalibai karanta Rasha litattafansu. Duk da haka, jima ko ba dade, kowane daga cikinsu zai yi rubuta wata muqala a kan topic "Matsalar haƙuri."

Kuma ta na iya zama babbar matsala a lokacin da babu wani kyakkyawar fahimtar matsalar da kuma aiki ne mai aiki jarrabawa.

Don rubuta wata} asida, "Matsalar haƙuri", da hujjoji da dalilai daga cikin adabi ne muhimmiyar. Su za a iya amfani da a matsayin dalilin da jawo wani misalin da abubuwan da suka faru a wannan zamanin. A madadin, za ka iya taƙaice bayyana samfurin da kuma bayyana dalilin da ya sa ya ra'ayi da aka mutunta. Zabi na biyu shi ne sauƙin, amma ga misali, kokarin hada hanyoyi biyu da rubuce-rubuce makala.

misali ayyukansu

"Watakila, jimawa mutane za su zauna a cikakken kadaici daga juna, kula da m zaman lafiya da bare. Amma shi ba zai faru ba da daɗewa, ko da yake da tsanani abubuwan da ake bukata domin wannan miƙa mulki ne riga samuwa - a low matakin na haƙuri a cikin al'umma. Yanzu muna bukatar mu dace da kalmar "kullum".

Idan mutum yana da akalla wani abu daban-daban, shi ba zai iya yarda da na gama, jama'a, ko ma da muni - yin wani jẽfaffe. Kamar heroine da labari da L. Ulitskaia "Buhari Daughter" Mila. Girl tare da Down ciwo yaro ba shi da lafiya. Mahaifiyarta ilimantawa da ke sa kowane kokarin haka da cewa yarinya yana farin ciki. Amma da hali ga mutane da ta musamman bukatun a cikin al'umma sha'aninsu dabam, kuma idan sa'a, tausayin.

"A iri-iri na idiots" da "m membobin jama'a" - ne kawai 'yan epithets, wanda marubucin ya bayyana hali na al'umma zuwa ga "da sauran" mutane. Ko ta yaya, an yi imani da cewa irin wadannan mutane ba su cancanci ga tausayi, girmama juna da kuma fahimtar.

Amma da akwai mutanen da suke da sauran rarrabe halaye. Yana da daraja tunawa da labari na Leo Tolstoy "yaki da zaman lafiya". A protagonist na Per Bezuhov ba ya shige a wani wadanda mutane al'umma. Kuma a nan muna magana ne ba sosai game da clumsiness, amma game da hali. Shi ne butulci, m da kuma sauki-shiryayye. Open ga duniya da kuma kirki sosai. Amma inda a cikin ni'imar son kai da munãfinci, ya ne baƙo.

Kuma a duniya a yau, kusan kowane mataki akwai irin wannan yanayi. Yaron yi hadari, kuma ya kasance yana kashe, yanzu ya ke da yawa m iya hade cikin al'umma a lokacin da ya ke tsiro up. A tsawon lokaci, tsohon abokai jũya, to, za su yi watsi da kuma yunkurin ajiye a kusa da. Yanzu ya ne - da ba daidai ba, m memba na jama'a. A yarinya cewa likes karanta littattafai, kada duba TV da wuya ziyarci da Internet, aka kuma ji da sidelong ganinsu takwarorina.

Irin wannan yanayi ya sa ku tunani, da kuma ko mutane kira mutane idan sun kasance ba tare da haushi ko nadãma cire su daga jama'a da nasu irin. Da yake m wajen zama mutum. Kuma cewa kowa da kowa zai iya ci idan shi ne kawai don mu bi da mutane kamar yadda ka so su su bi shi. "

Matsalar haƙuri da wuyar fahimta. Yana iya faruwa a daban-daban na rayuwa da kuma yanayi. Kuma Summing up karkashin duk na sama, mun lura da wadannan: haƙuri - wannan shi ne bil'adama. Kuma bil'adama shi ne kome kamar ikon samun tare da da takwarorinsu, ba Munã rage su muhimmanci, kuma ba tare da rasa su individuality.