Labor ka'idar darajar da mai amfani ka'idar - biyu da tsakaitãwa da cikkaken

Shin, ba ka taba tunanin a kan abin da Ya shiryar da masana'antun da kayayyaki ta kafa su wasu price? A fili yake cewa su la'akari da kudin kayayyakin da fafatawa a gasa, amma sai da fafatawa a gasa da wani abu to kewaya. Za mu iya cewa su farashin siyasa dogara a kan dauki na masu amfani da. To, wanda rinjayar da shawarar da mai saye?

Labor ka'idar darajar

A farko da ƙoƙarin bayyana abin da kayyade darajar wasu kaya, ya kõwa fãce Adam Smith. Ya ce ya yi ba a gare azurfa da zinariya aka farko samu dukan arziki na duniya, amma kawai don aiki. Tare da wannan yana da matukar wuya ba to yarda. The aiki ka'idar darajar an kara raya a cikin rubuce-rubucen na V.Petti, Ricardo kuma, ba shakka, Karl Marx.

Wadannan tattalin arziki yi imani da cewa kudin na wani samfurin halitta kasuwar musayar dogara a kan aiki da shigar da ake bukata domin ta samar. Wannan shi ne abin da m musayar rabbai. A daidai wannan lokaci da aikin kanta iya zama daban-daban. Bukata ba cancantar kuma, a daya bangaren, ya bukatar. Amma ga karshen bukatar kafin horo, a kan wani ilmi da kwarewarka ta aiki, shi ne mai daraja dan kadan mafi girma. Wannan yana nufin cewa sa'a daya da masu sana'a aiki za a iya daidaita su 'yan sa'o'i wani sauki laborer. Saboda haka, aiki ka'idar darajar ce farashin kaya zai ƙarshe da za a ƙaddara da harkar zama dole (talakawan) kudin lokaci. Shin wannan wani iyakarsa bayani? Sai dai itace cewa akwai wani!

A ka'idar m mai amfani

Tunanin cewa ka jima a hamada, da rayuwa dogara a kan 'yan sips na bada rai-ruwa. A daidai wannan lokaci da kake da tare da dala miliyan a tsabar kudi. Domin wannan price, da ciniki ya gana da tayi saya da shi a butar tsabta ruwan sanyi. Za ka yarda a yi irin wannan musayar? Amsar a bayyane yake. Non-aiki ka'idar darajar, cikin wadanda suka kafa wanda suka D. Böhm-Bawerk, kuma Wieser F. Menger, ya ce darajar kaya da kuma ayyuka ba m da kudin na aiki da kuma tattalin arziki tunani na mabukaci, abokin ciniki amfani abubuwa. Idan ka yi tunani game da shi, wannan sanarwa ta ƙunshi wasu gaskiya. Lalle ne, mutum ya yi kiyasin da wasu amfanin, dangane da rayuwar yanayi. Kuma da kayadadden darajar wannan samfurin kamar yadda da saye da rage-rage. Alal misali, a cikin zãfi, mun gladly saya wa kansu ice cream, cin shi, za mu iya son saya a karo na biyu, kuma ko da a na uku. Amma ta huɗu ta biyar da ta shida ba zai yi da irin wannan darajar a matsayin na farko. Labor ka'idar darajar da bayyana irin wannan halayya zai iya ba da mai amfani ka'idar mu jimre wa shi a sauƙaƙe.

A ka'idar bukatar da kuma wadata (neoclassical makaranta)

Wakilai na wannan Trend, wanda ya kafa abin da yake da girma tattalin arziki Karin Marshall, ya ga darajar bayani a baya daya-sidedness da kuma yanke shawarar shiga cikin biyu baya aka bayyana m. A cikin ka'idar darajar da dukiya za a iya gano a fili a tashi daga yunkurin sami guda tushen samfurin farashin. Daga cikin ra'ayi na A. Marshall, da muhawara game da abin da aka kayyade ta kudin - halin kaka, ko mai amfani - daidai da wata muhawara game da yadda za daidai da ruwa (babba ko ƙaramin), almakashi yanka takarda. Neoclassicism yi imani cewa, darajar kayayyaki da aka ƙaddara da dangantaka da mai saye da mai sayarwa. Saboda haka, suna da a cikin ta farko wuri ne da dalilai na wadata da kuma bukatar. A wasu kalmomin, da girma da daraja ya dogara da rabo daga halin kaka da manufacturer (mai sayarwa) da kuma mabukaci samun kudin shiga (mai saye). Wannan rabo ne daidai, kuma kowane gefe ƙiyasta wannan darajar a kansa hanya, shan la'akari da matsakaicin yiwu aiki da juna.