Analysis "Ba na yin baƙin ciki, ba na kira ba, ban yi kuka": tarihin halitta, hotunan hotunan ba

"Dukkanmu a cikin duniya suna da lalacewa ..." - irin wannan tunani yakan tuna a ƙarshen rayuwa. A cikin matashi, mutum yana zaune da ruɗar rashin mutuwa. Me ya sa marubucin ya yi tunani akan rashin tausayi? Ya kasance matashi. Gaskiya ne, yana da shekaru hudu kawai ya rayu. Shin ya lura da mutuwar mutuwa? Binciken "Ba na damu ba, ban kira ba, ban yi kuka" zai taimaka wajen amsa wadannan tambayoyin ba.

Sergei Yesenin mawaki ne wanda ke rayuwa mai haske mai cike da bege da damuwa, nasara da nasara, ƙauna da ƙiyayya. Mutane da yawa ra'ayi da motsin zuciyar mutum zai iya tsayayya a yayin tsawon rai. Amma ba shekaru talatin ba. Rashin wahala da damuwa ya wuce layin aikin "Ba na damu ba, ban kira ba, ban yi kuka ba." Binciken mawuyacin hali da karatun kowane layi yana ba da damar shiga cikin duniya na shan azaba ta ruhaniya daga mawallafin, wanda hikimar shekaru ya zo da wuri da haka.

Matasan Farfesa

A cikin farko quatrain mawãƙi ya nuna rashin amincewarsa da mafarki game da wani abu kuma yana bege ga wani abu. Bayansa, yana da auren da ba a yi nasara ba, da yawa abin kunya da ... daukaka. Tsarki, kamar yadda ya sanya shi, "wani dope da kuma brawler." A yau a kan waƙoƙinsa suna rubuta waƙa, an haɗa su cikin shirin makaranta. Sunansa na karshe ya saba da wa anda basu riƙe littattafai a hannunsu ba har tsawon rayuwarsu. Yesenin daya daga cikin 'yan mawaƙa da aka gane a lokacin rayuwarsu. Amma wannan fitarwa bai sa shi farin ciki ba.

"Ban yi baƙin ciki ba, ban kira ba, ban yi kuka ba" - S. Esenin ya rubuta wadannan layuka a 1921. Bayan shekara guda sai ya tafi waje. Ba saboda na yi aure ba. Duncan ya gana da shi a lokacin, daidai lokacin da duk abin da ya faru a Moscow, abin da ya sa zuciya da kuma mafarkin. Bada gamsuwa kawai bai kawo ba. Kuma ya kama wani mummunan fata na canza wani abu.

Chilled Heart

Shekaru shida kafin wannan, ya zo Moscow. Kuma ya rubuta cewa duk abin da ke ƙasarsa abin banƙyama ne. Yesenin har yanzu bai san komai da yawa ba. Kuma, watakila, ya yi mafarki na daraja da daraja. Ya samu duk wannan. Amma idan mutum yayi tsammanin burinsa tare da dukan mutum, ya taɓa shi, yana jin kunya. Binciken irin waƙar Esenin "Ban yi baƙin ciki ba, ban kira ba, ban yi kuka ba" yana nuna irin mutumin da ya fuskanci wata hanya mai saurin gaske, kuma ya damu da dukan sojojinsa a hanya.

Idan hotunan magoya bayansa zuwa babban birnin ya faranta masa rai, yanzu yana magana ne game da ruhun da yake damuwa saboda shi ba zai ƙara motsa shi ba. Binciken kwatanta "Ba na yin baƙin ciki, ban kira ba, ban yi kuka" da kuma ayyukan "Na gaji da zama a ƙasarmu na ƙasa" na mutumin da ba shi da masaniya game da aikin mawallafin Rasha, zai ɓata. Ana ganin lokacin lokaci tsakanin rubuta wadannan waqoyu guda biyu ne na rayuwa.

Rashin sha'awa

Yesenin yana tunawa da rawar da ya yi na matasa, naivety. Kamar tsofaffi wanda ya rayu tsawon karni. Akwai mutanen da ba su auna ba. Suna tashi tare da hanzari, suna da lokaci don rayuwa, ji da kuma ƙonewa da sauri, kamar alama, ba su fara rayuwa ba. Binciken irin waƙar Esenin "Ban yi baƙin ciki ba, ban kira ba, ban yi kuka ba" ya sake tabbatar da sanya mawaki a cikin irin wadannan mutane. Akwai 'yan kadan daga gare su. Suna, kamar taurari masu fadi, haskakawa wani wuri mai nisa kuma ya ɓace. Amma gani yana da kyau. Kamar sautin Sergei Yesenin. Ayyukansa sun ƙaunace da yawa: 'yan wasan kwaikwayo, marubuta,' yan mambobin NKVD, 'yan kasuwa, masu jira. Ba wanda yake ƙaunarsa ...

Wulo

Ya kasance mafi avaricious a cikin sha'awa, watakila saboda bai san abin da za a iya so. Daga rashin haushi, gajiya da ɓacin rai a cikin ruhu. Ana buga waqoqansa, an umarce shi ya bayyana a kan mataki, kowa yana farin ciki. Amma yana farin cikin gaske? Wasu suna kishi da shi, wasu sunyi amfani da shi, wasu sun yi nadama, amma ba su iya ɗaukar shi ba. Abin ƙyama da shan giya yana da wuya a bi da hankali. Binciken "Ba na damu ba, ban kira ba, ban yi kuka ba" yayi magana game da rashi na marubucin wannan waka. A cikin shekaru na farko na Moscow, har yanzu yana jin dadin yadda yake sha'awar mataki, a wata ƙungiya da kuma a cikin gidan. Domin ya yi nishaɗi kuma ya ba da sanannen shahararrunsa, sai ya jawo abin kunya. Wasu lokuta kawai saboda rashin tausayi. Amma yanzu duk wannan ba shi da ban sha'awa a gare shi.

Hoton hotunan

Maganganun da waƙar suka fara, suna kawo ƙara yawan ji. Wannan ma'anar zane ne sananne a cikin wallafe-wallafe a ƙarƙashin kalmar "gradation". Esenin, babu shakka, ƙirƙirar su, ba su dogara ga ka'idar zane ba. Harsunan da aka yi a kansa. Shi mashahuri ne mai kyau na ingantawa. A cikin waƙar akwai har yanzu da yawa fasaha da kuma hotuna, wanda marubucin ya yi amfani da ba tare da gangan ba, a hankali. Don haka, alal misali, a cikin kalmomi "ambaliyar ruwa" wanda zai iya ganin wani bakon abu, amma kyakkyawan haɗuwa da irin abubuwan da ke tattare da yanayi da jin dadin mutum.

Rayuwa kamar mafarki ne

Binciken "Ba na damu ba, ban kira ba, ban yi kuka ba" ya nuna yadda sauri, a cewar mawakan, shekarunsa sun gudana. Ana amfani da metaphors don ƙarfafa hankalin. Ya tashi a kan "jan doki" don haka da sauri yana ganin shi bai rayu ba, amma ya ga wani mafarki mai ban mamaki. Kuma ya kammala waka tare da layi mai laushi game da bushewa daga dukan abubuwa masu rai. Ya yi alama ya kwatanta da kansa tare da ganyayyakin fadowa a cikin kaka. Tosks game da duk abin da ya fure kuma ya mutu, nan da nan ko kuma daga baya, aikin "Ba na yin baƙin ciki, ban kira ba, ban yi kuka" ba. Ana iya yin nazari akan waƙar ba tare da iyaka ba. Bayan haka, a cikin kowane kalma na ɓoye ɓangaren salama na mawalla, wanda ya mutu bayan shekaru talatin. Kuma a cikin ashirin da shida na ji cewa duk abin da ya riga ya wuce.

Maima na S. Yesenin "Ba na damu ba, ban kira ba, ban yi kuka ba" - wannan hujja ne na kwarewa mai mahimmanci. Jagora, wanda ba ya bayyana a sakamakon aiki mai tsawo, amma an ba shi daga sama. Amma wanda yake da shi, ya bar, a matsayin mai mulkin, da wuri.