Yadda kayar kishi Psychology bude labule na asiri ...

Psychologists sun dogon lura, da kuma sun iya tabbatar da yawa lura, a kan wanda dogara ne Psychology: kishi ne kai tsaye alaka kai girma. Wannan ne sosai kishi mutum ne wata ila ya sha wahala daga kai shakka kuma painfully reacts zahiri kome. Kuma tun da kai girma da kowane mutum ne batun sauya, babu daya ne rigakafi daga tareda žata ji.

Me ya sa wasu mutane canza da kuma wasu yi ba?

A cikin 'yan shekaru, masana ilimin tunani na fara magana game da wasu ban sha'awa facts cewa bayyana ba kawai da yanayin kishi, amma ginshikai na makamantanta a kan mutum, da iyalansa da da rabo daga cikin dukan. Masana kimiyya sun gano dalilin da kwayoyin halittu ba duk iya yaudara. Ba da aminci ga maza fara shakka da biyayya da ya mace (a inji kira tsinkaya a cikin tunani). A mace sani cikin lamirinsu cewa yana da wani zabi. Kuma kishi, idan ya ji a shi da ikon akai-akai canza.

M gaskiya: kishi tunani ba haka ba ne mai sauki! Za ka iya bayyana da hali na kishi da kuma siffofin da ilimi, da yanayi na iyali dangantaka.

Halaka, ko na shakatawa da dangantaka?

Abin da masu bincike har yanzu yarda, don haka shi ne a cikin kaya. Saboda haka halakar da dangantaka iya zama kishi. A tunani na wannan sabon abu ne kamar haka. Showing shakka daga wani ƙaunar daya, mun shuka a zuciyarsa da ra'ayin wani yiwu kafirci: "kawai kishi, saboda haka zan iya yi (ikon) ya canza, me ya sa ba ..?" Ba su ambaci yadda m wannan zargin.

Ko da yake matakin na barkwanci da wani m kishi iya refresh da dangantaka, su na da bege. Behavioral bayyananen (kururuwarta, scandals, zargin, shakka magana) ba wani gwaji na soyayya, amma ce bayyananne sha'aninsu dabam. Ba lallai ba ne, duk da haka, to zuba man a cikin wuta: ba rikici tare da wannan "Othello".

Kamar yadda kunno kai hallakaswa ji?

Complex motsin zuciyarmu tare samar da kishi. Psychology na "kira" daga cikinsu akwai: fushi, bewilderment, tsoro na rasa mai ƙaunar daya da kuma son kai. Motsin zuciyarmu ba ko da yaushe bayyana a cikin irin wannan tara. Wasu daga cikin su zai iya mamaye. Kuma a warware matsalar a kowane biyu za su iya kawai za a fahimci matsayin hadaddun motsin zuciyarmu da kuma halayen bayyana gogaggen. Me daidai sanadin wadannan halayen a wani mutum, wanda shi ne mai liba.

Alal misali, tsoro da kasancewa shi kadai zai iya kama da hankali, idan wani mutum ne da gaske dogara a kan soyayya dangantaka, idan a cikin su da ya gani ma'anar rayuwa. A wannan yanayin, wani psychologist shawara su rayu, fadada maslahar su, ba su zauna a kan wani ƙaunar daya. Domin jitu dangantakar da muhimmanci kada su rasa da kanka.

Idan dalilin ne low kai girma - a cikin ikon yin shi da dogara a kan wasu dalilai da mafi m daga nasara a aikin, daga game da abokan aiki, daga m nasarori da sauransu.

Daban bayyana himma. Psychologists iya gaya hanya, da kuma hanya zai yi tafiya ta. Koyi domin tattauna taron da kuma tare za ka iya neman hanyar fita.

Mafi na kowa liba

A wani aminci, jima ko daga baya akwai ta zo a lokacin da muka yi da sauran rabin matsayin wani al'amari mana. Wannan ne sau da yawa tare da wani tunani na ikon mallakar, "Kada ku taɓa shi - yana da mine," Babbar kuskure na masoya - bar shi kama da ji da kanta. Muna fara zuwa ban ƙaunar abubuwa da yawa. A farko, wasu kananan canji, sa'an nan rudely riga magana madaidaiciya, yadda kuma abin da ya yi. Ba abin mamaki me ya sa hali da muka samu m dauki, wanda aka bayyana ba kawai a cikin jiki canje-canje, amma kuma m: a ƙaunar daya bar mu, gudu daga korau da rai danginsa.

Kada ka yi zaton cewa wannan ba zai faru ba a gare ka, shi ne mafi alhẽri inshora kansu. Ba iya cire gaba daya daga dangantaka kishi. A tunani na wannan sabon abu shawarar yadda za su yadda ya kamata amsa. Universal majalisa bai wanzu ba, amma babban manufa ne: ba soyayya, koyon to amince da yafe. Kare dangantaka, amma ba ta hanyar iko, dominance da kishi!