Transfer na bashin da ta siffofin

A tattalin arziki da shari'a yi akwai yanayi a lokacin da wata kungiya ba zai iya komawa bashin daya dalili ne kawai: shi dole ne, amma ba su biya. Wani lokaci a cikin wadannan yanayi, yin amfani, canja wuri da bashi - a rare da wuya hanya, conjugated ga mai ba da bashi tare da zuwan da ƙarin hadarin tsoho hali.

A Civil Code shirya wannan yanki a wani sosai kananan mataki, don haka duk siffofin da dangantaka aka samu daga yi. Mun gudanar da wani taƙaitaccen review.

Wanda aka hannu a cikin ma'amala, kuma su nauyi

Saboda haka, a cikin kwangila, wanda zana har da canja wurin da bashi, da hannu uku jam'iyyun:

- wanda yake binsa bashi.

- asali bãshin.

- wani mutum wanda ya tabbatar da takalifi zuwa sãka bashin.

Halitta, da asali hanyoyi ne da za a kõma sama binsa bashi amsa da ma'amala. Yawancin lokaci ya sanya hannu a karkashin kwangilar riga irin wannan. Amma wani lokacin shi ya ƙunshi wani raba daftarin aiki a cikin nau'i na wata sanarwa, wadda aka baya amfani da daftarin aiki.

Babu shakka, da canja wurin da bashi shawara cewa wani sabon bãshin yana da zama dole albarkatun da kuma shari'a damar cika da wajibi a wuri na ya gada. Bugu da ƙari, cikin yanayi na daukar kwayar cutar dabi'u na iya zama duka ri, kuma ko iskar yanayi. Yin wani juz'i daga sabis ko aiki za a kidaya ma. Babban abu - da mai ba da bashi ya so.

alhakin

Bugu da kari, shan nauyin bashi, da sabon bãshin, kamar yadda mai mulkin, kuma daukan cikakken alhakin gazawar cika alkawurra, ciki har da takunkumi. Wannan lokaci, dole ne mu yarda, shi ne bakin ciki sosai da sosai ne dogara a kan yanayi. A wannan yanayin, da bin shi ne wani lokacin zai yiwu su yi shawarwari mafi m sharuddan. Wannan mafi yawa ana kira a cikin articles na Civil Code (Art. 356, sakin layi na 2 of Art. 367 da kuma Art. 372), wanda ya furta cewa babu jingina ko garanti ko garanti a kan sabon bãshin ba tambaya.

Duk da haka, a mataki na farko tattaunawar a kan mai ba da bashi ba to tambaya matsa lamba; kada ku manta da cewa akwai kuma aiki na bashin - kyawawan m daya irin wannan dangantaka, a lokacin da wani mai ba da bashi na kudin bada dama ga dukan bukatun wasu. The yarda da bãshin kafin wannan mataki kada ka tambaye. Misali: da taba-tunawa tarin hukumomin, wanda washe mai yawa jijiya ga talakawa 'yan ƙasa.

Volume na canjawa wuri wajibai

Daga kwarewa da muka sani cewa mafi yawan wadannan yarjejeniyoyi ne ga dukan girma alkawura. Wannan shi ne musamman da hankula a lokacin da batun yarjejeniyar ne basusuka a kan basussuka. Gaskiyar cewa masu ba da bashi da karfi tsayayya, kawar da wajibai, ba so na dame su ƙarin monitoring. Bugu da ƙari, cikin sulhu kotunan karfi da goyon bayan wannan Trend. A lokaci guda babu inda a cikin dokokin baya dauke da wani ban a kan m biya. Kuma idan ƙungiyõyin da ma'amala har yanzu yanke shawara su yi amfani da shi, shi zai zama cikakken wajaba a kansa: shi ne sauki ga warware bashi matsala.

Matakan tsaro a cikin translation na bashi

canja wuri da bashi, saboda wasu dalilai, na bukatar yarda da aminci matakan.

Da fari dai, duk jam'iyyun kamata duba rajista takardun, kazalika da iko na mutane da za su sa hannu kan yarjejeniyar.

Na biyu, mai ba da bashi yana bukatar tabbatar da cewa sabon bãshin yake da sauran ƙarfi, mai kyau da kuma ba shi da matsaloli tare da doka. A yar alamar tuhuma da na ga daya-rana kamfanonin dole ne a dalilin maras hadin gwiwa.

Na uku, yana daukan dogon gefen kamata shakka a tabbata cewa sadaukar da shi ne real, da kuma canja wurin bashin - wannan ba wani bane ya haifar da matsaloli a yanzu zuwa wani batu. Za ka iya har ma sa wasu jarrabawa da kwangila, da kuma a cikin rubutu don samar da wani abu a kan canja wurin dukkan mai gaskatãwa ga wajibi na farko takardun.