The Art of Zama Teacher

Akwai wasu karin magana a cikin babban Rasha harshen: "Abin da ka yi, da kuma sledges ne". "Abin da ke kewaye, ya zo kusa da". "Mene ne baba, suna tare da shi da kuma yara." Wadannan da sauran faxin an kai tsaye alaka da matsaloli da fuskantar da malaman a cikin wahala sau. Wannan zai kai ga yara daga gare mu fiye da cika rayukansu domin shekaru 10 a makaranta? wani KD Ushinsky ce: "Arts ilimi yana da wata siffa da cewa kusan dukkan alama ya zama wani al'amari na sauki da kuma saba, amma 'yan kaxan sun zo yi imani da cewa a cikin Bugu da kari da yin haƙuri, m damar iya yin komai, kuma skills ake bukata mafi gwaninta." "Domin lokacin da na lokaci kuke kamata ya zama malamai. amma ka bukatar da za a sanar da na farko ka'idodinta bokanci da Allah, kuma kana bukatar madara, ba abinci mai tauri. Duk wanda ya koye kawai na madara ba masani a cikin kalmar adalci, domin shi mai babe "(Ibran. 5: 12,13 tana). [2] A halin da ake ciki a yau, a cikin ra'ayi na marubucin, shi ne cewa bil'adama yana fuskantar wani sosai "adult" matsaloli da yaro yana bukatar malami a cikin mafi girman ma'anarta.

Zamani al'umma rikicin ya shafa kusan dukkan al'amurran rayuwar mutum, a Vol. H. Kuma koyarwa, da samar da wani wuya halin da ake ciki domin ci gaba da ilimi yanayi da kuma pedagogy, a matsayin kimiyya, a matsayin dukan. Jigon da rikicin, an riga an samu - a dogara m-ma'ana tunani da koyo. Amma da taba-kara kwarara bayanai na bukatar intensifitsirovaniya ilimi tsari - "na musamman, harkar more rayuwa da kuma da kaina m, m aiki a nishadantarwa adam da rayuwar al'umma". [3] Wannan tsari na bukatar wayar da kan jama'a na malamai a dukkan matakai na ilimi tsarin na dokokin, akida, da kuma hanyoyin da horo da kuma ilimi, da samuwar hali. Lokaci kanta na bukatar canji na ilimi yayi, sake tunani da koyarwar kwarewa tara da mutãne. farga da gaske da muhimman hakkokin dokokin rayuwa, salon canje-canje, m aiki a kan rabuwa alaka tsakanin ruhaniya da kuma ta jiki a cikin kowane mutum. Kuma shi za a iya gaske kira wani canji na mutum na ciki duniya: da hakkin ya gina dangantaka da duk mamaki da kuma matakai, alhakin kula da kansu da kuma ga mutane. Kuma idan a yau muka bayyana zai yiwu wajen da kuma hanyoyin da kyau na ciki duniya na mu yara, sa'an nan kuma haifar da dama ga "tabbatar da kai-ainihi, domin ta kai-dadada. al'umma ci gaba; karfafa da inganta da bin doka da oda ". [1]

Idan akai la'akari da manyan Categories a pedagogy, ina so in magance daya daga cikin key, a cikin ra'ayi, da Sanadin rikicin na zamani da ilimi da kuma horo - a tashi daga aiki na ruhaniya, da kin amincewa da search na kaddara, daga hanyarsa zuwa baratar da rashin cin nasara a duk wani aiki ko a rayuwa. A gaskiya ma shi za a iya kira wani labari shawara. Malamai, tunani cewa aika da ilimi ga yara, a gaskiya kai bayanai game da ilimi, da yake magana game da ilimi, ingantawa show, ya ce "mai kaifin" kalmomi, ko da ambatawa tarihi misalai. Kuma shi kawai taka wani bambanci a cikin ilimi tsari. An dade an yi amfani da mutane da shimfidu kalma ilimi a cikin ta bangaren: ikon da yaro domin ya yi. Wanda kayansa mãsu kan aiwatar da ilimi na da kyau da kuma sadaukarwa, amma ...).

J. A Comenius rubuta: dalibi-komai a jirgin ruwa da ke bukatar cika. Wanda kuma abin da zai shi cika? Dole ne mu gane mafi girma alhakin nan gaba, don taimakawa wadanda suka bukatar mu taimako, musamman yara. Ta yaya? Da farko, ganin yaro ba dalibi, da kuma mutumin da ke koyon. A rare koyarwa yi alaka da sauran dalibai. "Mun yawanci ce - rubuta SL Soloveitchik, da yaro ne ma wani mutum, ko da yake ba a lokacin da hujjõji idan aka kwatanta da wani "ma" - tare da mu, ko abin da? Domin kansa child- mutane a yau, kuma babu kalmomi shawo shi da cewa ya ba da wani mutum ko subhuman. A gaskiya, ina ganin a yau a cikin mutum yaro, da mafi alheri shi zai zama sa'ad da ya tsiro sama ". [4]

Da yake jawabi game da yiwuwa na zabi na ilimi da dabarun, za mu iya nuna wa al'adu da kuma m model [3]. A nan, da ci gaban gwaninta dogara ne ba a kan dabaru da batun, da kuma bil'adama fuskantarwa na ilimi a kan aiwatar da samuwar al'adu ainihi, a kai tsaye line tare da shekaru halaye na Psycho-jiki da kuma ilimi karfin da yaro. A tushen manufa - mutunci da "hoto na duniya" da kuma mutum a nem.t. e. fuskantarwa ba jihar, ba kasuwa, amma a kan al'adu. Yana lalle tabbatar da kasancewar na ruhaniya da kuma halin kirki factor a wani yaro ta nan gaba a cikin wani filin na zamantakewa yi. Akwai dole ne sauran aka gyara a cikin hanyoyin koyarwa a cikin duniya. Man wani abu a duniya - suna da sakamakon da hulda.

A cikin ra'ayi da shi wajibi ne don koyi canza ingancin hulda, don samun mafi kyau duka, da m zabin yin ilmi da kuma horo na ƙaramin tsara. "A mayar da hankali a yau ake bukata don sa da yaron ya hali, ba na nasara a cikin batutuwa. Muna bukatar mu koma makaranta ilimi. " Yau, da makaranta bukatar ya haifar da tasiri ilimi shirye-shirye da nufin ci gaba da kuma samuwar mutum mai koyo, kuma ya yi wannan shi ne zama dole su nemi gaskiya, da yayi na ilimi, malaman haife domin wannan aiki, zuwa ga ci gaba da kuma samuwar mutum ya kasance na dindindin alama, da kuma fitarwa, a matsayin sakamako za mu yi girma a nan gaba.

adabi

1. RF Law "A Education" .- Moscow, 1994.
2. Bibliya. M :. Moscow Patriarchate 1992.
3. Krajewski VV Da yawa daga cikin mu pedagogies? // Pedagogy 1997, №4.
4. Tarin karin magana da faxin Rasha naroda. M :. Krohn-Pres 1996