Mene ne madhhab a Musulunci?

Domin gano abin da shi ne da kuma yadda mutane da yawa mazhabobin a Musulunci, wajibi ne a bayar da wata hujja definition wannan lokaci. Shi ne ma daraja gano fitar da tushen da ta asalin da kuma ci gaba.

Mene ne wannan?

Kalmar "madhhab" da aka fassara daga Larabci kamar yadda "shugabanci". Wasu ba shi da ma'anar Kalmar "hanya". Mazhab Musulunci - wannan musamman koyarwa tushen fakih (Ina nufin doka malamin) da ciwon wani mataki na ijtihadi. Haka kuma, duk wadannan trends su ne bisa Kur'ani norms.

Saboda haka, madhhab a Musulunci - a shari'a makaranta, wadda ba aikin daya daga cikin kafa masana kimiyya, kazalika da mabiyan Imam bayar da tasu gudunmuwar ta ci gaba, yayin da mutunta ka'idodi da tushe aza ta malami.

A kadan tarihi

The kafa na sosai farko da masana kimiyya suka yi ĩmãni Abu Hanifah wani-Nu'man ibn Sabbah al-Imam al-kayan yau da kullum. Yana tashi a cikin Sabunta karni, kuma aka dauke kafa Abu Hanif hanyoyin da yin amfani da ka'idodinta m farillai kuma fifiko tafiyad da doka al'amurran da suka shafi. Ya tabbatar da cewa yana yiwuwa su yi amfani da muhimman hakkokin dokokin al'ada a matsayin tushen dokar (Quran da Sunnah).

iri madhab

Madhhab a Musulunci - shi ne wani na game da muhimmanci da isasshen bangare na Musulmi da al'adunsu. Yana hada da wani tsarin na ilmi, daukar kwayar cutar daga malami zuwa dalibi, daga tsara zuwa tsara.

Saboda haka, da yawa mazhabobin a Musulunci? A cikin duka, wanda akwai shida. Duk da haka, a cikin lokaci, da kuma tartsatsi amfani da kawai 4 Madhab a Musulunci. Wadannan sun hada da:

- Hanafi.

- Maliki.

- Shafi'i.

- Hanbali.

Wani Law School, zahiritskaya, yanzu gaba daya bace, da kuma Ja'fari ya yada kawai daga cikin Shi'a.

Su duka da na kowa da muhimmanci sosai fasalin - su ne bisa Koran, wanda aka saukar ta hanyar da Sunnah, dabaru da akidarsu. Sauran su yi gagarumin bambance-bambance.

Hanafi aqidar

A halin yanzu, a cikin Jamhuriyar Tatarstan Musulunci Hanafi aqidar gane asali. Wannan ya yi amfani da lokacin bukukuwan addini da kuma ibada. Duk da cewa a hukumance akwai 4 Madhab in Islam, Hanafi aka gane a matsayin mafi dace su gabatar da yanayi. A halin yanzu, ba ya rasa ta munasaba da kuma ci gaba don kafa harsashin ginin a m hali zuwa sauran data kasance addinai.

Dauke da masana kimiyya dogara ne a kan kafofin kamar Alqur'ani, Sunnah, Qiyas (cewa shi ne, da hukuncin shari'a matsala a misalin da abin da an riga an rubuta a littafin Ru'ya ta Yohanna), istihan, ijma (ko da janar ra'ayi na masana tauhidi), kazalika da al'ada rare ra'ayi.

Daya hanyar shari'a yanke shawara a wannan rukunan shi ne m matsayi da fatawar makaranta hukumomin (kamar wanda ya kafa makaranta na Abu Hanifa). Idan tambaya taso fifiko ne ko da yaushe aka ba wa da rinjayen ko mafi tabbatacce sayen magani.

A kokarin da kafa wannan dokar makaranta dalibai na Abu Hanifa ya kai ga cewa ya ce rukunan ya iya shirya kusan duk matsaloli na fiqh.

Maliki makaranta

Mahaliccin Musulmi makaranta aka dauke su Malik Ibn Anas. Dalili na bayar da doka da dokokinta shi ne, ba shakka, sa Kur'ani. Ibn Anas Malik yi imani da cewa Sunnah - shi ne ayyuka da kuma approvals Annabi Muhammad da kuma "abubuwa Medinites".

Maliki Mazhabar ya ce idan wani batu ne ba a bayyana a cikin littafin Ru'ya ta Yohanna, yana da daraja a yi amfani da mafi fĩfĩta warware matsalar, ko da ko ba su kusantar da wani misalin kamar yadda zai yiwu.

A rarrabe da Maliki makaranta na dokar ne cewa hanyoyin amfani, da kuma a Bugu da kari ga hukunci kafa hadisai. Tartsatsi ce masana kimiyya sun samu a cikin musulmi a wani bangare na Spain da kuma Arewacin Afrika.

Shafi'i makaranta

All hudu madhhab a Musulunci - shi ne ba kawai da karshe na Imam, ga abin da ya zo a cikin shakka daga cikin nazari da tsarki texts, wato ma'anarsa da kuma fassarar Alkur'ani. Saboda haka, manne ga wata koyaswa, ba lallai ba ne su bi takamaiman karshe na Imam. Stick ga madhhab nufin yarda da fahimtar da tsarki texts ga fassarar wadda take kaiwa imam.

Dauke da kafa dokar makaranta ne Muhammad ibn Idris al-Shafi'i. Ya hanyoyin da aka dogara ne a kan wani fili da kuma daidai Ma'anar Kur'ani da Sunnah, tare da wasu gazawa a cikin yin amfani da ayyuka mafi kyau.

Shafi'i Hanyar da aka bisa ga musu na Nassi allusions. Wannan ne Saukar da halin da ake ciki ya kamata ba an fallasa su Misalin, da kuma duk sauran rubuce-rubucen da za a kawo a layin da na kowa matsayi na Kur'ani da Sunnah.

A halin yanzu Shafi'i doka makaranta ne tartsatsi a tsakanin Musulmi a yankin Gabas ta Tsakiya, kazalika da aminci na Kudu-East Asia.

Hanbali mazhabobin

The kafa wannan doka Hanyar ne Ahmad Ibn Hambali, wanda ya gina su koyarwa a kan wadannan kafofin:

- Alqur'ani da Sunnah;

- da ra'ayoyi da sahabbansa (idan akwai wani bambancin ra'ayi ba zaɓi ga mafi kusa ga umarnin na Quran nagartacce).

- Qiyas, watau a kwatanta da matsaloli da cewa an riga an warware shan la'akari da muhawara Ru'ya ta Yohanna.

- ijma - karshe na ƙarni da dama na malamai.

Wannan makaranta yayi don gudanar da bincike a kan duk al'amuran addini, ba tare da yin wani ware.

A daban-daban ƙungiyõyin?

Mazhabs da bambance-bambance a musulunci, babban abin da yake da wadannan: hanabalitsky daga kafuwar ta zuwa yanzu lokaci karfi gane rufe "ƙofofin ijtihadi". Shi ne ya kamata a lura da cewa a karkashin kayyade magana tana nufin ayyukan masana tauhidi, da nufin nazari da kuma magance matsalolin da tauhidin hadaddun kazalika da tsarin na ka'idoji, da hanyoyin da muhawara a yi amfani da tsari da masana tauhidi.

All sauran dokar makaranta a wasu batu a lokacin sun zo ga ƙarshe cewa "ƙõfõfin ijtihadi" Dole ne a rufe a al'amura na fiqh, wanda an riga an yi karatu a daki-daki da kuma magance kai tsaye tare da kafa da mazhabobin da mabiyan su. A lokaci guda a kan kunno kai al'amurran da suka shafi, wannan mulki ba tambaya, kuma su ne batun m doka kima.

Ya kamata a lura cewa duk da wadannan koyarwar da aka tushen, kuma ban ci gaba a kadaici daga juna. Maimakon haka, a ci gaba da wadannan doka makarantu yi hul] a da kuma gaba da juna. A mafi muhimmanci hujja da wannan al'amari shi ne cewa koyarwar cikin wadanda suka kafa data a wani lokaci su ne almajiransa da kuma mabiya juna. A wannan batun, ma'anar asali da kuma shari'a tsarin makarantu ne kusan guda.

darajar

Mazhab Musulunci yana da muhimmanci. Alal misali, wani mai bi da wanda ya ce bai kamata wani dokoki na dokar makaranta, da sauri isa iya batar da, ko da muni, dõmin ya ɓatar da sauran muminai. Ƙungiya-ƙungiya a Musulunci - ainihin jagororin da wanda mumini zai iya da kansa sanin matakin da AMINCI na hadisi.

Su ba mumini da damar ayyana su da halin kirki yarda dasu kuma ya zabi hanyar da cewa shi ne mafi kusa ga kuma a kan na ra'ayin wani ra'ayi na wani mũmini, daidai.

Me kana bukatar ka sani game da mazhabs

Bayan aikatã game da abin da ƙungiyõyin yana a Musulunci, wajibi ne a kula da cewa duk suna da, ba tare da togiya, ba addini ƙungiyoyi da kuma "styles" na rayuwar yau da kullum. An shiryar da su zuwa wani mũmini da zamani a rayuwar. Ba za a iya kira, misali, Sunni ƙungiyõyin Musulunci Gaskiya ko arya. A wani daga cikin koyarwar kowane mumini ya iya samun biyu tabbatacce kuma korau maki.

Bã su da wani asali da bambance-bambance daga sãshe. Su duk da muhimmancin ta'allaka ne da cewa suna kafa asowar a cikin rayuwar Musulmi wãne ne zai shiryar yanke shawara a yanayi ba ta rufe dokokin Littafi.

Duk da haka, idan daya ba ya bi su da tushe daga mai dokar makaranta, wannan ba a ce ya da wani addini, kuma lalle wannan shã'aninku ba za a iya halin a matsayin "zunubi".

Madhhab - ba na kullum da za a bi, da kuma abin da mumini, an shiryar da a yanke shawara a rayuwar yau da kullum, abin da ya taimaka masa da su yanke hukuncin a wani yanayin da ake ciki.

Saboda haka, a cikin musulmi a addini, akwai mutane da yawa Imani da cewa ba ya tambayi kuma ba ya bukatar fassara. Domin irin wannan ka'idojin hada da imani da kasancewar Allah, imani da annabawa, aikin hajji da sauransu.

Ga wasu tambayoyi, da mafita daga wanda akwai wasu bambance-bambance, akwai abin da ake kira dokar makaranta dangane da hikimar, kwarewa, fahimta da kuma girmama ra'ayin wasu.

Orthodox koyarwar ba shibtar da dokoki na rayuwa daga cikin aminci, amma kawai su taimaka wajen sa shawarar da ta dace a wuya yanayi da kuma wuya rayuwa al'amurran da suka shafi.