Godiya abin da ka yi: ko shi wajibi ne a yi haka

Kila kowa ya san da magana - godiya abin da ka yi. Amma duk gaggawar aikata haka? Masu rinjaye, a akasin haka, o ƙarin koka game da rayuwata da kuma la'akari da abin da suka yi, ba a isa sharadin wani farin ciki kasancewar. Shi ne ba kawai game da abin duniya, amma kuma a kan yara kiwon lafiya, iyawa, kiwon lafiya, da kuma sauran abubuwa da cewa ba za ka iya taba.

Yana da kyau a shirya a gaba

"Ka yi - ba yaba rasa ta, tana kuka" - sau nawa wannan bayani gaskiya ne. Bayan koya daga gwaninta na wasu, shi zai ze zama dole don yin tunãni kuma gina rayukansu a hanyar da ba ka yi baƙin ciki batattu saboda rashin amincewa. Amma mafi yawan abubuwa ne daban-daban. Alal misali, mutum kiwon lafiya. A cikin matasa, ga alama, wani gefe na aminci da kwayoyin ne m. Amma a cikin shekarun sa kansu ji wasu kiwon lafiya matsaloli. Kamar yadda ka sani, mutane ba su yaba abin da suka yi, don haka kai su tsanani fara kawai bayan faru wasu ban tausayi hadari. Alal misali, idan likita ya yi gargadin da haƙuri da cewa idan ya ba ta daina shan taba, zuciyarsa ba zai iya tsayayya da kaya, ya ci gaba da yin wannan har sai da ka samu zuwa asibiti tare da ciwon zuciya. Kuma idan wani mutum zai iya warke, ya fara rayuwa da lafiya rai, wazo kare kansu da kuma wasu daga cikin cutarwa effects taba. Amma wannan ba wani cikakken fledged zama, kamar shi ne lokacin da ya kasance da lafiya, shi ya riga ya tafi. Akwai mutane da yawa da hane-hane cewa shi ba zai iya yi da motsi mai tsanani cuta. Kamar yadda da mutum a cikin wannan yanayin da yake faruwa ta hanyar ba saboda rashin biyayya. Ba abin mamaki ba sun ce "godiya abin da ka yi."

ganuwa ta'aziyya

Kawai hana wani abu, ka fara gane yadda muhimmanci shi ne da kuma tsada. Idan wani abu, ko wani wanda yake ko da yaushe kusa, wannan mutumin daina lura da shi da kuma fara son wani sabon abu da kuma m. A cewar shi, shi zai zama wani abu da ya rasa na farin ciki. Saboda haka, mutane da jefa juna, da barin iyali, da barin zuwa wasu birane, su fitar da rance saya sabon abubuwa. Amma a karshen shi dai itace cewa wani tsohon miji da mata ba muni, da matsaloli faruwa, da kayan da ke fita daga fashion da ceases faranta, ko ba za ka iya komawa cikin aro kudi da kuma yana da kyau don sun kasance wani tsohon smartphone, wanda kuma ya yi aiki lafiya.

Baki misalai da ake bukata

"Godiya abin da ka yi," watakila a wadannan kalmomi ne da manufar farin ciki. Idan wani mutum ne m cewa yana da, da ya ke riga farin ciki. Zan iya koyi zama yarda da kansa, da abin da suka mallaka, ta adadi, hankali, purposefulness? Mafi m, wannan zai taimaka sauran misalai na mutane da suka yi ya jimre wa hasarar da kuma zo Tsayawa akan matsayin cewa shi ne dole mu fahimci abin da ka yi. Alal misali, mutane da yawa koka game da iyayensu. Wani su ne ba mai arziki, daya m na hali, ko ma dauke da iyaka. Amma dole ka tuna da yadda da yawa yara a marayu mafarki na su zuwa da wata inna da baba. Babu shakka, sunã a cikin wani daban-daban kima na halin da ake ciki da kuma tunani game da gaban da iyaye, ba abin da su ne.

A bangarorin biyu na tsabar kudi

Babu shakka cewa mai auna uwa da uba tura 'ya'yansu duk da cewa suna da. Za ka iya duba a wannan batun ta hanyar da idanu na iyaye wanda zai iya ba da yara. Sau da yawa waɗanda suke da su, m da da hali, makaranta da alãmarsu, suka zaba sana'a ko rayuwa da abokin tarayya. Amma zo zuwa ga marayu so kawai wani abu guda, cewa suna da wani yaro. Domin su, yana da muhimmanci a ba wani your soyayya, ba wani abu da al'amura. Amma a lokaci guda tambaya taso, ko za su yaba su dauki reno yaro fiye da real iyaye? Shakka ba zai iya amsa da shi, amma a fili ne kawai da abu daya da cewa ya so mafi muhimmanci a gare su fiye da waɗanda suka yi watsi da shi da kuma mika wuya ga tsari.

Wani lokaci ba lallai ba ne ya zama kau da

Sau da yawa, maimakon ƙarfafa mai wuya halin da ake ciki, za ka iya ji da kalmar "darajar abin da ka yi." Wannan, ba shakka, akwai wata azancin rayuwa da kuma gaskiya. Amma a daya hannun, idan duk da ya kamata a mai daraja isa ya ji tsoro daga rasa. Kada dakatar da ci gaban al'umma, idan kowa da kowa zai zama abun ciki tare da abin da suke da shi. Hakika, wannan ya shafi karin da kayan fiye da na ruhaniya. Duk da yake tasowa su ainihi kuma ku yi jihãdi ga kai-kyautata ne mafi alhẽri daga fitar da su, don a wasu tsarin da kuma la'akari da cewa wajibi ne a yi amfani da kawai ne ga waɗanda, misali, shafi tunanin mutum, iya aiki, wanda yana da farkon. Experience ya nuna cewa, idan ake so, da kuma nacewa da mutum ya kai wani sabon mataki na ilimi ci gaba da kuma game da shi matsar da sauran adam ci gaba. Shi ne kuma ba ko da yaushe dole ya zama abun ciki tare da ita adadi, wanda yake shi ne sauki cire disadvantages, motsa jiki, ko da ake ji m rage cin abinci, wanda hakan zai kara kai girma, sabili da haka zai yi kyau tasiri a kan mutane.

A karshe, idan mutane sun gamsu da cewa ruwa yana da wani sashe a kogin ko da buckets, karanta a Luchin tafi dawakai, dafa a cikin tanda, sai mutane su taba mun ƙirƙira wutar lantarki, ruwa kuma ya tashi a cikin sarari. A wannan yanayin, wanda ba zai iya ce cewa kana da, ba ka yaba, batattu, tana kuka.