Gleb Arhangelsky: biography, methodology, reviews

Gleb Arhangelsky ne a Rasha nasiha kasuwanci, babban gwani a cikin kimiyya, da ake kira "lokaci management", Shugaba na "Organization of Time" da kuma shugaban edita na Internet portal improvement.ru. Ya ne dan takarar na tattalin arziki sciences da kuma shugaban sashen lokaci management Financial da Masana'antu Academy a Moscow. A labarin da aka kishin wannan mutum da hanyar shirya lokaci.

biography

Gleb Arhangelsky aka haife shi a shekarar 1979 a Birnin Leningrad. Ya sauke karatu daga St. Petersburg St. University tare da wani mataki a cikin amfani da lissafi. Daga baya ya yi karatu a darussa na Project Management kuma Lokaci Manager. Sha'awar da topic na lokacin management, ya ɓullo da kansa makaranta lokaci management a Rasha.
Lokaci management kasance ko da yaushe sha'awar yadda manajoji da 'yan kasuwa, amma Hleb gudanar da nazarin matsalar sosai, da barin shi ya fara tsirfa a kan su karatu.

A cikin "frogs" da "giwa"

lokaci management nazarinsa da babban rabo mai girma. Its fasahar iya taimaka kowa shirya su lokaci cikin hikima da kuma realistically, da kuma wani babban mataki na tasiri a cikin kasuwanci. Gleb Arhangelsky ya ce lokaci ne na musamman hanya, da daya ne kawai da cewa mai yiwuwa ba ne a cika. Tare da duk kudi a wata hanya dabam. Za su iya sami. Amma kamar yadda lokaci yana daukan har abada.

Gleb A. mayar da hankali a kan kasafi na musamman lokaci domin gudanar da wasu m ayyuka da cewa kowa da kowa yana da ayan da za a dage rana. Ya kira wadannan kananan abubuwa "frogs." Sauran ba a kare ba, za su iya girma zuwa babba size da kuma zama wani da ake kira "giwaye", da babban matsaloli cewa bukatar babba lokaci. To jimre da su, Gleb Arhangelsky miƙa "yanka a cikin steaks" kowa da kowa "giwa" da kuma rarrabe haka magance shi. Wannan yana nufin da rabo a duniya da matsala a cikin wani yawan sub-ayyuka, da bayani da wanda zai kai ga yin kawar da "giwa".

Mutunci da kuma tsari

Hanya Gleba Arhangelskogo koyar da dama hanyoyin for dace dashi na lokaci. Similar taro ya gudanar da shekaru da dama.
The m ne ban sha'awa, domin shi ya shafi ba kawai aikin amma kuma ga dukan abin shagala kawai, ciki har da iyali holidays, kuma duk da gyara na rayuwar mutum. Just ajiye lokaci domin duk aka gyara na rayuwa, yana yiwuwa a kai a cike da kuma mai kyau rai. dabaru da marubucin ya ce kamar yadda iya sauti paradoxical, amma mafi girma da mutum ya hawa da zamantakewa tsani, da more shi ne mafi wuya ga shirya ka lura haka dukan dabi'u wanda shi ne ya nema ya aka bayyana a cike. Wannan shi ne saboda ya fi girma rabo na da alhakin da cewa yana da ga kai da sarrafa ko kasuwa, kuma an kara yawan lokuta. Bugu da kari, mutanen da suka dogara a kan shi, kuma, bukaci ta karyata lokaci. Saboda haka, yana da muhimmanci mu koyi yadda za a yi amfani da wannan hanya don haka da cewa wani lokaci a cikin tsufa ba nadama gaskiya cewa shekaru aka kashe ba a kan abin da aka bukata.

Organization of lokaci, wasu fiye da aiki

Abin da yake da muhimmanci shi ba a gwada yawa awo na aiki da kuma ta ingancin halaye. An sani cewa mutum idan ya ya sawa, kawai ba za su iya yin aiki productively da nagarta sosai. Saboda haka, yana da muhimmanci a shirya da kuma shirya wani hutu da cewa yana da matsakaicin yiwuwar sharuddan sauyawa. Ga misali:

• shirye-shiryen a dama dole ne a dauke aiki.
• wasanni kocin, a daya hannun, shi ne mafi dace "sedentary dama", wasu irin kwamfuta wasan.

Idan muka magana game da lalaci, ba lallai ba ne su gane da kafofin da perebaryvat kansu. Yana da kyau a yi mai kyau sauran kuma shakata. Sa'an nan akwai wani marmarin yin aiki a sake.
A mafi sauran, ba shakka, shi ne mafarki. Gleb Alekseevich Arhangelsky bayar da hujjar cewa mutum physiological bukatar samun wasu barci a lokacin da rana. Idan ka dauki shi ga mai mulki, za ku zama nan da nan m karuwa a yawan aiki a cikin aikin.
Wannan shi ne mafi alhẽri ga barci, da mai kyau kafin wannan lokacin wasu daya na al'ada, zai fi dacewa a lokaci guda. Kuma a nan gaba su yi shi ne kawai a lokacin da wani mutum da aka je barci.

aiki aiki lokaci

Domin nagarta sosai gane su mafarkai a rayuwar, kana bukatar ka yi nazarin "uku da ginshiƙai" ko da uku da ginshiƙai a kan wanda ya ginu lokaci management. Wannan burin-saitin, shiryawa da kuma dalili.

Tare da na farko manufa ne yawanci ba matsala, kamar yadda yiwuwa duk da wasu muradinmu ko kuma makasudi, wanda zai so a cimma. Dõmin sun yi tsiwirwirinsu wasu bayyane fasali, da shiryawa da kuma gyarawa a wani matsakaici. Duk da haka, da su aiwatar da tsare-tsaren da ta, duk da yiwu cikas ci karo da m matakai kana bukatar ka yi, muna bukatar isasshen dalili. Yawancin lokaci tare da wannan manufa da kuma matsaloli. Don ƙirƙirar da dalili dole za a tsunduma a kai-sani da kuma fahimta a cikin abin da lokaci da kuma yadda wani mutum ne iya aiki mafi kyau. Bayan kammala wannan, shi wajibi ne don haifar da irin wannan yanayi da kansu.
A shirin Gleb Arhangelsky ce cewa dole ne m, tare da ikon canja su ajiye gubar lokaci.
Plans sanya for kwana, makonni, watanni da shekaru. All ayyuka suna sanya a cikin su bisa ga fifiko.

Lokacin da yadda ya kamata shirya lokaci za ka lura cewa duk da matsalolin da ake warware a dace lokaci. Gleb kira wannan adadi kairos. Wajibi ne a hankali saka idanu su kuma ba su vata ta lokaci a lokacin da wani haƙiƙa aiki ba za a iya warware.

aiki

Riga saki littattafai da dama, daga cikinsu, kamar "Diary", "Ayuba 2: 0", "Lokaci management", "Lokaci Drive" da sauransu da suka rubuta Gleb Arhangelsky. Feedback daga waɗanda suka yi kokarin su yi tunanin ya dabara ne daban-daban. Wasu sun ce sun fara magance, da kuma bayan makonni biyu da karya da kuma matsawa zuwa tsohon yanayin na zama. Others, dauke da makamai da wasu irin mulki, an fara samun lokacin da abubuwa da cewa a baya ba samuwa a gare su.

Tare da duk tasiri dabaru kana bukatar ka fahimci cewa shi zai zama irin wannan ne kawai a lokacin da za magance kowace rana, ba tare da ceasing kuma a lokaci guda ba overloading kanka ma bayani. Gleb Arhangelsky, wanda biography nuna nasara, ya yi imanin cewa kowane mutum hanya ba ya bukatar da za a shiga sannu a hankali, a hankali gabatar a cikin yi. Sai da bayan ta assimilation koma zuwa gaba bisa manufa. Sa'an nan da sakamakon za wuce tsammanin.