Buddhist stupa: sunaye, al'ada muhimmanci. Al'adu na Buddha

Tun zamanin d ¯ a, duk al'ummomi suna da tsabta na musamman da wuraren musamman ga su. Mutane suna zuwa kabarin kakanninsu, suna ba da haraji ga su. A al'adu da yawa, bayan mutuwar wani sanannen mutum, an binne wani kabari a kan binnewarsa don zuriyarsu su zo wurin nan kuma su yi masa sujada, suna tunawa da nasarorin da aka binne mutumin nan a nan. A Indiya, aikin nan na Buddhist yayi. Muna ba da shawarar ku san shi mafi kyau. Bayan karatun wannan labarin, za ku koyi cewa tsattsar Buddha, tsattsarkan dutse da ruguwa suna da alaƙa da alaka. Har ila yau, zamu fada game da wuraren tarihi da aka fi sani da Buddha, wanda ya haɗa da wanda ya kafa wannan koyarwa.

Na farko bugu

A {asashen Indiya, wa] ansu tsararru sun tashi a zamanin Buddha. Asali sun kasance alamu, wanda a zamanin d Indiya aka sanya a kan kaburburan sarakuna. Kalmar "stupa" na asali ne daga Sanskrit. A fassarar yana nufin "kambi", "kulle daga gashi", "tarihin duwatsu da ƙasa" ko "babba na kai". Halin al'ada na cin zarafi ya haifar da gaskiyar cewa a Indiya a wannan lokacin babu binnewa a cikin ma'anar kalmar. Sai kawai ya kasance ba a rage shi ba ko ash. Ya kasance a cikin tsawa da suka sanya abin da aka bari bayan an kashe shi.

Reliquaries

Bayan dan lokaci, jahiliran sun zama sifofi, wanda aka ajiye ragowar mutanen da aka fi sani a cikin ruhaniya. An fara gina su a lokacin Buddha kuma a cikin girmamawarsa. Misali, mahaifinsa, King Suddhodana, ya halicci Stupa na lotus a Nepal (a Lumbini, inda Buddha ta haifa) a lokacin rayuwarsa. Tana da siffar cylindrical da bakwai ko hudu nau'i na lotuses.

Wasu ma'anar tsawa da aka halicce su a lokacin rayuwar Buddha an ambaci su a cikin matani. Muna magana ne game da zane-zane hudu. Yan kasuwa na Tappus da Bhalika sun gina su biyu a kan gashin gashi da kuma ɓoye na kusoshi. Irin Anathapindaka ne ya halicci Buddhist stupist. Wani kuma ya san, wanda ya gina a kan ragowar Shariputra.

Tsuli a matsayin abu don miƙawa

Buddha yana so a gina gwal a jikinsa bayan ya bar. Ya ba wannan alamar sabon ma'anar. Tun daga yanzu, an dauki stup a matsayin abu ne don abubuwan da Buddha suke yi, wanda shine alama ce ta tunanin Buddha. An yi imanin cewa lokacin yin hadaya, mutane sukan tara dabi'u mai kyau. A hankali sun bude Buddha-yanayin a cikin kansu kuma da ƙarshe sun zo ga haske, don farin ciki mafi girma.

Da iri-iri na tsawa a zamaninmu

A halin yanzu, labaran kuɗi ba jahilci ba ne, don ba dukansu sun ƙunshi jiki ba. A cikin turmi ne sau da yawa aka sanya shi kawai wani ɓangare na ragowar, wadda ba wuya a kira shi bazuwa. Har ila yau yana iya ƙunsar littattafai mai tsarki ko abubuwa, tufafi na malamin malami. Bugu da ƙari, a cikin tsummoki bazai iya samun relics ba. A wannan yanayin, tana aiki ne kawai a matsayin zabin wuri mai ban mamaki, wanda aka kirkiro a cikin ƙwaƙwalwar ajiyar abubuwan da suka faru da suka shafi Buddha. Ba abu mai sauƙi ba ne a taƙaita magana game da tsawa. Akwai nau'i iri iri. An gina shi don girmama wani abu mai muhimmanci, ake kira stupas memorial. Ana iya gina su ta hanyar biyan alwashi. A cikin wannan labarin, zamu bincika mafi tsattsauran ra'ayi wanda aka halicce su don girmama Buddha. Suna cikin relic.

8 tsabar tsawa

Bayan rasuwar Buddha, an yi tunanin cewa an raba ragowar sassan da suka kasance bayan an kashe shi cikin kashi 8. An sanya su a cikin huɗu takwas, wanda ke cikin sassa daban-daban na Indiya, a cikin waɗanda suke da alaka da rayuwar mai girma malamin wa'azin addinin Buddha. Yi bayani a takaice akan kowanne daga cikinsu.

Sarki Magadhi Ajatashatru ya gina ɗaya daga cikin su a Rajgir, shakya a Kapilavastu, lichkhavi a Vaishali, kolii a Ramagram, ya tashi a Allakapa, mallah a Pava. A Kushinagara, wata reshe na Mullah ta gina wani sutura, kuma wani masanin manya daga Wetthapida ya gina ta a garinsu. Wadannan su ne manyan tsawa 8 wadanda abin da Buddha suke. An kira su babban tsabar tsawa.

4 wurare na aikin hajji, wanda Buddha ya sanya

Har ila yau, al'amuran sunaye ne kamar "wurare takwas na aikin hajji" da kuma "matakai 8" ko "matakai 8 na Tathagata". Suna da dangantaka da rayuwar Tathagata, wato, Buddha Shakyamuni. Buddha kansa ya sanya wurare 4 na aikin hajji da suka shafi rayuwarsa. A farkon su an haifi shi, a karo na biyu ya sami haske, a cikin na uku ya ba da laccoci na farko, a cikin hudu ya tafi parinirvana. Wadannan wurare suna da alaƙa da Lumbini (Kapilavastu), Bodhgaya, Sarnath da Kushinagara.

Abubuwa hudu masu muhimmanci

A Lumbini, an halicci Lotus Stupa, wanda sarki Suddhodana (mahaifin Buddha) ya gina a yayin rayuwarsa. Babban ɓangaren shi a siffar shi ne lotus. Wannan alama ce haihuwar Buddha.

A Bodhgae, an gina Stupa of Enlightenment, in ba haka ba - nasara a kan kowane matsala. Mahaliccinsa shine Dharma-Sarkin Bimbisar. An gina wannan sutura bayan haskakawa na Tathagata. Yana da mafi mahimmanci daga cikin takwas, alama ce ta burin Buddha - cikakken haske, fahimtar tunanin mutum. Wannan alamar kuma alama ce ta cin nasara da duk kayan murya da matsaloli.

An gina shingen hikima (ko ƙofar 16) a Sarnath. A wannan wuri, Tathagata ya ba da koyarwarsa na farko, wanda aka sani da "Gaskiya guda hudu".

A wurin da malamin ya bar, a Kushinagar, an gina Stupin parinirvana. Babban ɓangaren shi a cikin tsari shine kararrawa, wanda ke nufin cikakken hikimar Buddha. Wannan nau'i yana nuna janye zuwa parinirvana.

Hudu hudu da aka haɗa da al'ajabi

Ga wuraren hajji na sama da ke sama 4, an kara wani 4, tare da alamu da Buddha suka yi. Waɗannan su ne Vaishali, Sankasya (Shinkashi), Shravasti da Rajgir. A karshen wannan, Buddha ta haɓaka da giwaye. An aika masa da dabba daga Devadatta, dan uwansa.

An gina Tsarin Buddha na Ɗayantaka, ko sulhu, don inganta sulhu da sangha. A nan, bayan tashi daga Buddha, an gudanar da Cathedral na Buddhist na farko. An rubuta rubutun Vinaya da Sutras akan shi.

An gina Stupa na abubuwan al'ajabi a Shravasti don girmama nasarar da Buddha ta samu a kan wasu malaman shida a Jetavan Grove, wanda Anathapindaka mai ciniki ya gabatar masa. Wadannan malamai sun kasance masu bin ra'ayi mara kyau. Buddha ya nuna alamu na biyu. Ya hau cikin iska, inda ya bar harsunan harshen wuta da jiragen ruwa a lokaci ɗaya, sa'an nan, zaune a kan lotus, ya nuna musu a cikin sama da yawa Buddha. Wannan littafi ne wanda wani Lisabi ya gina.

A cikin Shinkashi, an gina Stupa na canzawar Tushita daga sama. Buddha Shakyamuni ya sake yin aikin da 'yan Buddha da suka gabata suka nuna. Kamar yadda ya dace, sai ya hau sama da Tushita. A nan Buddha yayi wa'azin abhidharma na mahaifiyar mahaifiyarsa, da kuma gumakan nan 33 tare da su. Bayan wannan, sai ya sauko ƙasa tare da matakan ban mamaki wanda Indra da Brahma suka gina masa. Alamar wannan fasalin shine matakan da aka gabatar a kan abin tunawa.

Tsarin nasara mafi kyau ya tashi a Vaishali. A nan a lokacin Buddha, annoba ta lalata garin. Ya gudanar ya hana ta. Wannan Buddha ta faɗakar da ƙaunar da mutunta mutanen. Lokacin da ya sake ziyarci Vaishali, birai sun kaddamar da kandami don Buddha, kuma sun bai wa malamin malamin. A wannan wurin akwai amfani da mango, wanda Amrapali ya ba Buddha. A nan ya sanar wa almajiran cewa zai bar ba da daɗewa ba. Duk da haka, sun tambaye shi kada su bar su. Buddha ya ba da ransa zuwa watanni uku, ta haka ne ya yi nasara da mutuwa da lokaci.

Lissafi daban-daban da wurare na tsawa

Ya kamata a lura cewa wurare na aikin hajji da aka bayyana a sama, da kuma tsutsa da suka samo a cikinsu, amma kawai sun haɗa su tare da sutura mai sutura wanda ake magana a cikin Mahaparinirvana Sutra. A cikin tushe na Tibet akwai jerin sunayen wadanda suka shafi rayuwar Buddha. Bugu da ƙari, wurare suna kuma bambanta. Mafi mahimmanci, waɗannan rukunan sun samo asali ne bisa al'ada. An haɗa su da al'adar aikin hajji zuwa wuraren da aka tuna. A lokuta daban-daban, an halicci tsawa da yawa a waɗannan wurare. Alal misali, a Sarnath, rushewar da dama daga cikinsu sun tsira daga kwanakin nan. Masana kimiyya ba za su iya yanke shawarar wanene daga cikin 'yan biyu - Dhamma ko Dharmaraja - an gina shi a kan shafin da Buddha ya ba da farko koyarwar.

Matakan takwas na sutric

Akwai ra'ayi cewa manufar "matakai 8 na Tathagata" ba wai kasancewa da wasu tsaunuka ba, amma kawai ya ba da dama don daidaita abubuwan da suka fi muhimmanci a rayuwar Buddha tare da wuraren da akwai alamomi na Buddha. A cikin al'adun Tibet, sakamakon haka, wata kungiya ta huɗun tsaka-tsakin sutric suka fito, wanda ya bambanta a cikin tsarin gine-gine na juna.

Tsari a India da kuma bayan

Duk wuraren da aka ambata a sama da halayen hajji, da magunguna masu yawa suna arewacin Indiya. A nan ne Buddha ya rayu kuma ya yada koyarwarsa. Bayan a cikin 3 c. BC. E. Wadannan wurare sun ziyarci sarakunan Ashoka, aikin hajji a nan ya sami babban mahimmancin zamantakewa. Daga baya, Ashoka ya gina zinare da yawa a Indiya. Mafi zamanin duniyar wadanda suka tsira har zuwa yau suna Bharhut da Sanchi (Indiya), da Nepal da Patan. Bugu da ƙari, an gina su a Gandhara (yankin Afghanistan da Pakistan).

Tsarin Sanchi, wanda aka gabatar da shi a sama, yana da nisan kilomita daga birnin Bhopal. An dauke shi mafi tsufa na tsarin gine-ginen Indiya, wanda ya kare a zamaninmu kuma ya shafi Buddha. Tsarin a Sanchi yana da siffar hemispherical. Ba ta da ɗaki mai ciki. Wannan shinge yana samuwa ne a zagaye na zagaye, wanda adadinsa ya kai miliyon 31. Bugu da ƙari, akwai filin wasa inda aka gudanar da bukukuwa a baya.

Tsarin Borobudur ma yana da ban sha'awa. Borobudur shine dutsen Buddha na duniyar duniyar, wanda ya kasance a cikin karni na 7 zuwa 9. (Hoton da aka gabatar a sama). Ya kasance a kusa. Java, mai nisan kilomita 50 daga garin Yogyakarta (Indonesia). Borobudur shine mafi yawan wuraren da aka ziyarta a wannan kasa. Wannan haikalin, ba kamar sauran waɗanda aka gina a kan ɗakin kwana ba, an gina a kan tudu. A cewar daya daga cikin sifofin, yana cikin tsakiyar tafkin. Akwai ka'idar da Borobudur ke nunawa, a cikin siffarsa kamar madubi, alama ce ta furen lotus. Kusan kowace aiki na gwaninta game da addinin Buddha, gani da lotus furanni. Buddha sau da yawa yana zaune a kan kursiyin, wanda yake kama da furanni mai ban sha'awa. A kan tsawa na Borobudur, da kuma sauran wasu temples, ana iya ganin furen wannan shuka.

Kamar yadda ka gani, ba kawai a cikin India tsararru aka gina. Ba abin mamaki ba, saboda al'adun addinin Buddha yana da yawa a ko'ina. A ƙasarmu, ta hanyar, zaka iya samun su. Ɗaya daga cikin su shine sutura na Longsal. An gina shi kwanan nan kwanan nan, a watan Oktobar 2012. Wannan Buddha sted yana tsakiyar cibiyar Izhevsk, ba da nisa da Karlutskaya Square ba.