Ƙirƙiri kanta daga kome. Addini da kuma maguzawan fahimtar mutum a matsayin "aikin"

Yanzu ya zama sosai gaye kalmar "aikin". Shi ne a ko'ina. Kuma kawai ji: aikin can, aikin nan. Lokacin da mutane magana game da nasara zuba jari, mai kyau film, wasar kwaikwayo ta waka, play, wãsa, kuma kalmar "aikin" da aka yi amfani da ko'ina haka. A .. Kuma mutane a yau - shi ne ma mai "aikin" - a nazarin halittu, kudi, zamantakewa, yeah abin. Sun kasance sunã cẽwa: "Ka samu kanka," kuma a yanzu su ce: "Ka yi don ƙirƙirar kansu." Ko zai yiwu? Kuna da abin da ake kira yanayin dan Adam da kuma abin da ya dogara a kan fassarar da mutum da kansa, ciki hali?

Addini fahimtar halittar mutum da kansa

Kirista ganewarsu yi imanin cewa, mutum ne da yanayi dualistic. A daya hannun, shi farfado da halin zunubi. Ya samu shi a sakamakon faduwar da farko mutane. A daya hannun, kowane mutum Bears kamanni da surar Allah. Ya aiki ya shawo kan halin zunubi da kuma gano siffar Allah, Allah. Saboda haka, wanda ya kamata ba kirkiro da kansa, ya kawai ya shiga cikin wani mafi girma da ma'anar ruhaniya ransa, wanda aka bai wa shi mai ban mamaki m kasancewarsa.

Yana bi daga wannan fassarar ɗan adam makoma kuma Allah Yanã sane da yadda kuma abin da zai faru da mutum, duk abin da aka riga ya yanke shawarar. "Ko da gashi ba zai iya fada kashe mutum shugaban ba tare da nufin Allah." Wannan fahimtar ɗan adam rabo ɓullo da, misali, St. Augustine (ga. St. Augustine, "Confessions").

Tambayar da mutum makoma a matsayin "aikin" da kanta an cire.

Maguzawan ganewarsu da "aikin"

A maguzawan shiryayye Thinkers na duk yafi ban sha'awa. Su fahimci sosai sosai cewa ba shi yiwuwa a sami kanka, da kanka, za ka iya kawai haifar. Abin sha'awa, kuma a ka'idar mu na duniya (musamman a Rasha) da jin tsoro addini, amma a gaskiya ba daya a kan Allah bai zata ba, duk dõgara a kan nasu ƙarfi. Domin zamani mutane shi ne axiomatic cewa mutum yana bukatar don ƙirƙirar kanta daga cikin ƙura, daga kõme ba.

Hakika, idan mutum ba ya yarda da ra'ayin na allahntaka shugabanci na duniya, ba za mu iya cewa, shi ne bar tare da kõme ba. Man - da wata dabba sociobiological. Amma a wannan yanayin da ya ba ka dõgara a kan kowa. Shi ne daya daga cikin duniya kamar Bulgakov ta Yesu. Kuma shi duka waje, da kuma ciki. Abin da ya koya, abin da ya rayu, - wato, siffofin da ciki duniya. A cikin kalmomin Jean-Pol Sartr, "kasancewar Earsbe ainihi."

Duk da haka, mutane ba su quite haka komai da farko: shi yana da makings na wani kayyade predisposition, da dai sauransu Amma shi bai da garantin wani abu, duk abin da wani mutum na da - da yake da tsarki potentiality ... Wanda ya zama dogara ne kawai a kan kansa.

Vera matsayin babban factor na mutum aikin da halitta da kanta

Ga addini ne fahimci matsayin addini mahallin. Mutumin ne gaba daya kai-tsare, don haka yana da muhimmanci a cikin abin da ya yi imanin. Ko ya bauta wa da Buddha, ko kuma Kristi, amma watakila ya kawai zaton koyarwar Marx. Ko wani mutum a rufe to psychoanalysis ko rayuwa. Daga cewa, abin da ya yi ĩmãni, kuma shi zai ƙayyade ko ya za su iya tsayar da kansu, wadda daga ƙarshe zai zama da siffar ransa.