Repentance - Menene wannan? sacrament na tuba

Word of Greek asalin "tuba" ne inextricably bangare na manufar Kiristanci. Repentance - shi ne karye nishinsu kan zunubanku, kuma ba makawa so ba don ya aikata su sake, a wasu jihohi na hankali, to wanda aka kara a tsarkake salla, contrition da m farin ciki. Amma ba tare da wayar da kan jama'a na zunubi daga dabi'ar mutum ba shi yiwuwa a kawo gaskiya tũba, shi take kaiwa zuwa da bukatar fahimtar abin laifi ne.

Kirista ji zunubi

Mutane da yawa mai tsarki ascetics nanata siffanta jigon zunubi, kokarin bayyana da yanayi da kuma ba da wani takamaiman definition. Ya tabbata cewa zunubi - wannan shi ne wani tashi daga umurnin da aka ba da Allah. Hakika, zunubi ne mai son rai zabi, ko da kuwa yanayi da ake yana daukan wuri, saboda ana haife shi ne cikakken free a cikin ayyuka na wani mutum za a iya sa daga sharri da alfasha, ko, conversely, ba a kuma kai shi a zuciyar ka, da samar da wani m cutar. Yana zai girma da kuma rufe dukan rai, a mamayar da ta wasu so, wani mummunan al'ada ko hali na dukan mutumin, haka distancing daga Allah.

Akwai ba daidai ba tsarin kula da m gefe na rayuwa a karkashin abin da m kiyaye da wasu dokokin, dauke kawai kamar yadda tsauraran sharudda. Kuma idan waje bayyanuwar irin wannan rayuwa iya ze taƙawa kuma bisa tsanani halin kirki stilts, da a-zurfin bincike ya nuna gaban babbar girman kai, narcissism, girman kai, rashin bangaskiya da kuma sauran "boye" lahani.

A wasu kalmomin, wani mutum ba zai iya karya, kada ku kasance m, kada ka yi sata, ko da yaushe zama irin tausayi da gangan halartan sabis da kuma cika tare da posts, amma a cikin zuciyata to da izgili, ƙiyayya da, mafi muhimmanci, shi ba zai iya samun wuri domin soyayya.

Conventionally, zunubansu za a iya raba da dama iri: da Allah, da maƙwabci, kuma da kunya.

Zunubai da Allah

Akwai sau da yawa wani imani da cewa kowane zunubi - wannan adawa ga Allah, amma duk da wannan gardama sanarwa kamata rarrabe musamman mãsu bãyar da bãya, kai tsaye m ainihin allahntakar.

Wadannan ne rashin bangaskiya, rashin bangaskiya da kuma camfi. Wani lokaci akwai wani m ziyara a haikali, ba tare da tsoro ko soyayya na Allah, kamar yadda wata irin al'ada, wanda kuma ba a yarda a cikin Kristanci. Accusatory magana, gunaguni, karye alkawuransu, rantsuwõyinku magana rashly, lalatashi icons, sauran kaya, Littafi Mai Tsarki littattafai, crosses kuma tarayya burodi - duk wadannan ayyuka na iya faruwa bazata, amma dole ne ta kai ga ra'ayin kawo tuba. Wannan yana da muhimmanci ga waɗanda parishioners suka ɓatar da kananan magana a lokacin ayyuka, yin barkwanci da kuma fashe a cikin m dariya, marigayi a cikin sabis kuma bar shi kafin karshen ba tare da dalili mai kyau. Hanawar da ganganci, su ɓõye zunubanku, yin sacrament na tuba, saboda a wannan yanayin da zunubi shi ne ba kawai sam, amma kuma rubanya karin. Direct ridda za a iya gani a matsayin wani roko zuwa iri-iri na psychics da irin wadannan mutane, da kamu da wani ra'ayi tare da maita, da sihiri da kuma contiguity zuwa na kabilanci akudu.

Zunubai da maƙwabcinsa

Daya daga cikin manyan dokokinsa shi ne soyayya na maƙwabcinka. Yana nufin ba kawai zumunta da abokansa a karkashin taken "soyayya", Ubangiji yana tuna da wani mutum, ko abokan gaba, ga abin da na Kirista na gaskiya dole sami ƙarfin da ce a salla. A duniya ta yau mutane ne musamman wuya a gafartawa ba gloat kuma ba su yin hukunci. Kowane mutum ne fuskantar gagarumin matsin lamba daga ci gaba da korau talla gudana mawuyacin halin kirki jagororin, tsakanin wanda shi ne wurin wani lokacin a batsa da kuma m abubuwa. Man ne kullum a tashin hankali a stressful yanayi, a wurin aiki, a gida, a kan hanya. Ba shi da sauki to adawa da hakikar daga cikin mafi ƙẽƙashe, kyale su kwantar da hankali da zuciya. A cikin al'ada na izgili, sabõda wulãkanci, sunã jiki zagi, rashin tunani ga sauran mutane ta baƙin da matsaloli, hadama da kuma cikakken unwillingness rabawa tare da masu bukata, irin zunubai suna aikata kullum da yawa da Kiristoci da kuma haka gindin cewa su sau da yawa ba su lura. Ƙara, mutane sa mask na munafurci da flattery, makõma zuwa zari, ƙarya, kuma ƙiren ƙarya, magudi da kuma kishi da irin wannan mummunan halaye karfafa a cikin wannan rana, kuma suna dauke makawa da makings na jagora. Zaka kuma iya lura da ciwo sosai zunubi, shi ne mai son rai katsewa na ciki - zubar da ciki.

Zunubanku a kan kansa

Cultivating wani wuce kima soyayya na kai, ta karfafa mutane sosai insidious zunubi - girman kai. By kanta, da girman kai - a tarin sauran mũnãnan ayyuka, girman kai, yanke ƙauna, bakin ciki, da girman kai. The rai ne kõma a cikin wadannan lahani kuma quality, shi ne halakar daga cikin. Rufe da real abu da mutum ya shere tare da m ni'ima daga ayukan hutu da kuma sauri koshi da kuma kokarin samun wani abu mafi. Sau da yawa a cikin search for ƙarin jin daxi mutum zai sami abin da aka makala don kwayoyi ko barasa. Dindindin idleness, kasala da tashin hankali kawai jiki ta'aziyya na mai cikakken illa kyawawan dabi'u, kuma fede da kuma haifar da wata ma'ana na daukaka a kan zuciya na jiki.

sacrament na tuba

Repentance aka yi wa'azi a da yawa addinai. Kiristanci damar mabiyansa su kawo gaskiya tuba. Rayukan maza, nauyaya miyãgun ayyukansu, kuma mũnãnan ayyuka, suna bukatar irin wannan ruhaniya, ko iskar taimako. Shagulgulan na sacrament fara da kau da Cross da kuma Linjila, da kuma exhibiting su a kan wani lectern. Firist ya ce da salla kuma troparia cewa kafa mutane shirya don furta, a wani, sosai da dabara hanya. Next confessor halarci firist, akwai sirri ikirari, wanda shi ne mai cikakkar m, ta tonawa unacceptable.

Firist iya yin tambayoyi ko ce rabuwar kalmomi, sa'an nan ya rufe a kansa, kuma saci confessor, tun karanta addu'a, sa alamar giciye. Next parishioner sumbanta Cross da injĩla. Ya kamata a lura cewa tuba - wannan shi ne wani muhimmin mataki don tarayya ba tare da ikirari wanda aka yarda ne kawai a tsananin tsare lokuta. A kowane halin da ake ciki da hukuncin da aka yi, da kuma firist daukan cikakken alhakin.

Jigon na tuba

Arkhimandrit John Krestiankin idan aka kwatanta ba mai tawakkali mutum don haka da cewa lokaci mai tsawo ba ya wanke kashe da datti daga cikin kayan jiki. Repentance - ne kafuwar rai na ruhaniya, wani irin kayan aiki, wanda aka samu ta hanyar tsarkakewa daga cikin rai, ta kwantar da hankula. Ba tare da shi, ba shi yiwuwa ya ji kusancin Allah da kuma kawar da laifi dabiu da kuma nufi. Waraka ne mai tsawo da kuma wuya hanya. Repentance ne ba da yawa ba, domin akwai ko da yaushe wani mutum abin da ya tuba, ta duba a hankali a kanmu, ba tare da uzuri da kuma sauran muhimmi "dabaru", abin da ya iya ganin wuya-bugawa kusurwa rãyukansu, kuma a kawo su ikirari. Amma, abin takaici, ba nadiri m enumeration zunubai a cikin rashi na tuba da kuma nadama.

Irin wannan hali ba zai iya kawo wani mutum taimako. Ba tare da kunya da kuma zafi da gwaje-gwaje, da aunawa da zurfin fall na gafarar zunubi, da kuma more ya gafarta ne ba zai yiwu ba. Yana da muhimmanci a da niyyar yin yaki domin kansu, daya bayan daya, sāke tsugunnar mũnãnan ayyuka da kuma halin kirki "ramuka". Repentance dole kawo canji, an tsara don canja halaye da kuma ji na duniya.

Aboki na azumi da kuma tuba

Lokaci mafi kyau ga parse da kansa zunubai da hankulansu ƙarara ne azumi. Repentance daga zunubanku, kuma azumi matsayi guda kalubale ga Kirista - da tsarkakewa daga cikin rai da kuma canza shi ga mafi alhẽri. Duka wadannan matsalolin da ya kamata a dauke a matsayin irin makamin da za a iya amfani da adawa da nasu sha'awa. A post kira ga jiki da kuma ruhaniya abstinence, yana da lokaci domin addu'a, a-zurfin bincike na ruhaniya masana'anta, karantar da karanta littattafai da kuma rubuce-rubucen. Lent za a iya wakilta a matsayin mai kananan feat, kowane mumini ne mutum ya wuce da shi zuwa sosai mutum hanya, tare da mabanbanta wani tunanin da m bango da hankulansu hali. Yana da muhimmanci hukunci da fahimtar, cewa babban abinda yake ba up a kan wani musamman irin abinci, zuwa cikin fina-finai da kuma sauran rãyuwar amusements, da kuma tawali'u na ruhaniya, ido roko ne kawai a ciki kai, da abandonment na hukunci, mugunta, rashin tausayi. Idan mutum ya ga dama makonni nutsa cikin zumunta "shiru", motsi bãya kamar yadda zai yiwu daga "duniya", ya samun kusa da lokacin tofin zunubi, da kuma yin amfani da wannan fahimtar for gaskiya tuba.

Repentance a Orthodoxy

Orthodox Kirista ya tũba, gabã ɗaya, da nasa volition. Mutuntakarsa ne sane da zunubansu da yanayi, da lamiri tsauta miyãgun ayyukansu, kuma tunani, amma yana da wani bege ga rahamar Allah, ya kawo su tuba ba a son m wanda ya ji tsõron wata azãba, kuma da gaske tambayar gafara, a matsayin dan mahaifinsa. Wannan yadda Uba dole gane Allah, sanar da Orthodox Church da kuma Orthodox tuba, ko da yake sau da yawa sosai cikin hali da kuma ji na Allah tsaya a kan ganin a da shi a m da wuya hukunta hukunci. Kuma saboda wannan ba daidai ba ne m tuba ya auku ne kawai saboda tsoron mummunan bincike, alhãli kuwa tuba dole ne ya zo daga ƙaunar Allah da kuma nufin su kusanci da shi mafi adalci hanyarsa ta rayuwa.

ƙarshe

Repentance - wannan, ba shakka, da addini ra'ayi. Amma da yawa fassara wannan irin ciki tsarkakewa da kuma ruhaniya kai-ci gaba kamar yadda wani irin ikon yin sosai sirri ta asĩri a kan nuni, to kashe kansa da wofintar da shi. Ya kamata a fahimci cewa tuba kanta ne cikakken cikin layi tare da dabi'ar mutum, saboda yanayin da aka lalace, kuma a yanzu bukatar yau da kullum waraka.