News da Society, Falsafa
Menene aiki? Abinda na fi so
Ga wasu mutane Yuli ne watan da ake haɗuwa da rashin kulawa, lokutan rani da wani lokaci Ranaku Masu Tsarki, yayin da 'yan makaranta suka tsira Shin ba Very M, amma, watakila, mafi Wani lokaci mai muhimmanci na rayuwarsa. Al'umma sun fuskanci aiki na yanke shawarar abin da ake kira da kuma yin zabi daga abin da Dukan rayuwa gaba za ta dogara. Wannan zabi, Tabbas, yana da hadari, sabili da haka ya cancanci kulawa.
Matsaloli na kwarewa
Domin yadda ya kamata sanin cewa irin wannan sana'a, abu na farko da za ka bukatar ka kawar da toshiya da dukan abin da yake m da kuma kai tsaye zuwa ga tambaya da kanta ba tambaya. Wajibi ne don gwadawa daga abokiyar, abokai, dangi, daga abubuwan da suke amfani da su ba tare da shawara da la'akari ba.
Kira da abun da aka fi so: a ina ne layin ke tafiya?
Amsar tambayar game da abin da ke aiki, yana da muhimmanci kada ku yarda da sauyawa manufofi. Sau da yawa mutane sukan gano abin da suka fi so tare da makomar su, amma a tsakanin wadannan mutum biyu suna da bambancin bambanci. Sabili da haka, aikin ba shine "sana'ar da na fi so ba", amma wani abu ya fi dacewa da ƙasa. Wannan shi ne nau'i na nau'i na motsi na mutum da wuri na bukatun, ko, idan kana son, wani alamar ƙasa, wadda kake buƙatar ƙoƙari don rayuwarka duka. Saboda haka, manufar, a maimakon haka, wani nau'i ne na fannin ilimin falsafa wanda ya kwatanta ra'ayin duniya da kuma wurin mutumin da yake ciki, yayin da "sana'ar da na fi so" ita ce bayyanarwar makomar mutum, wadannan su ne tubalin wanda hanyar da aka zaba ya zama siffar.
A hanya, akwai, misali, bambanci tsakanin zama malami kuma ana haife shi don zama malami? Tambayar ita ce kullun.
Kira shine yawan zaɓaɓɓu?
Kasancewa, hanyar daya ko wata, yana da haɓaka a cikin kowane mutum, saboda kowane wakilin dan Adam yana cikin wani ƙananan juzu'i mai suna "Life." Ba a baiwa kowa ba ne kawai ba: wasu sun sami "I" a cikin iyali da kuma ƙaunatacciyar, wasu suna rayuwa, kullun da kullun suke yi, wasu mafarki na inganta rayuwar duniya. Talents mutane suna da bambanci, kuma hakan ya saba, saboda haka, ya zarge mutum saboda gaskiyar cewa yana son "gida mai sanyi" tare da rashin tabbacin, ba shi da cancanta. Ya kamata mutum ya dogara ne kawai kan abin da ya zaɓa, kuma ya ƙetare wannan zaɓin - ya ɓullo a kan 'yanci, wanda ba shi da haƙƙi marar dama ga kowane memba na al'umma.
To, wadannan kuskure ne?
"Yana da mahimmanci ga mutum yayi kuskure," amma mutane ba su iya sulhuntawa da wannan ba a tsawon shekarun da suka kasance, wanda, watakila, yana da kyau.
Yaya ba za a bata ba?
Kuna iya yin tunani sosai da dalili a kan wannan batu, kodayake asirin nasara shine ainihin sauƙi: kuna buƙatar ku sami hutawa.
A ina zan sami taimako?
Babu shakka kowa yana shakka cewa "mutum yana buƙatar mutum". Duk da haka, yawancin rashin sanin cikakken farashi game da shigar da wasu mutane a rayuwarsu. Duk da haka, ba tare da togiya ba, kowane ɗayanmu ya san abinda yake da cewa lokacin da Diogenes ya damu, tare da hasken wuta don neman wani. Wannan sha'awar, a'a, maimakon ƙishirwa don binne hanci a cikin jikin mutum, jin dadi, ƙauna, goyon baya, goyon baya, bayyana duk abin da kake so ka ce, kuma ka yi shiru game da abin da ya kamata ya bayyana kuma ba tare da kalmomi ba.
Bayan kowane babban ko nasara mutumin kasance kusa abokai, dangi, da iyaye suka kayatar, ta'azantu a baƙin ciki lokacin da shiryar da su zuwa ga hanya madaidaiciya. Shin, ba abin sha'awa ba ne don gwada wa wani waninka, fiye da gwada kawai don kanka? Babban burin ga dukan mutane shi ne, a kowace harka, abu ɗaya - kauna da ƙauna. Wannan wani abu ne wanda yake da daraja a rayuwa, kuma saboda abin da zai iya, watakila, ba mummunan mutuwa ba ne.
Manufar da hanyoyi na cimma shi
Tambayar da ake kira na aiki sau da yawa yakan kama mamaki, domin a kan hanyar samun amsoshin ita mutane sukan sadu da abubuwa masu ban mamaki. Wadannan dalilai sun haɗa da, alal misali, sha'awar samun yawa.
Shin zan iya zama abin takaici a aikin na?
Amma ba wai kawai ma'ana ba ne muke sa mu wahala. Ayyukan aiki ga ruhu yana bambanta sosai da aiki don kudi, alhali kuwa wannan yana daya daga cikin dalilan da ya sa mutane ke da damuwarsu a cikin aikin da suka zaɓa. Zai yiwu, idan ba mu sanya wadannan ra'ayoyin biyu ba a wasu bangarori na barricades, za a warware matsalar?
Mutum, bayan haka, dole ne ya zama mai arziki idan ya sami babban fasaha a cikin kasuwancin da ya fi so, amma a yayin da yake nada shi akan wani abu da ba shi da zuciyarsa, a cikin bege na tsaunuka na zinariya, nasara ba zai yiwu a priori ba. Don zama mai farin ciki sosai, kana buƙatar saka jari a cikin kiranka. Mai yin waƙa, misali, zai iya rubuta waƙoƙin da yake ƙoƙari ya cika bukatun masu sauraro kamar yadda zai yiwu kuma ya sami gagarumar aiki, amma dole ne ya kasance a shirye domin gaskiyar cewa, watakila, lokaci zai zo lokacin da bai iya ƙoshi da bukatun jama'a ba, kuma masu sauraro har abada Ku juya daga gare shi. Mene ne zai rage shi, sai dai saboda baƙin ciki lokacin da ya ɓace?
Mawaki na gaskiya ya halicci zuciya, sabili da haka ba ya dogara ne akan yanayin da ya dace kuma ya kasance a ƙwaƙwalwar ajiyar mutane ba shekaru ko ma shekarun da suka wuce. Irin wannan mutum zai iya cewa lalle ya cika manufarsa. Bayan haka, menene aiki, idan ba ikon sauraron zuciyarka ba?
Similar articles
Trending Now