Mene ne ƙanƙan da kai, da kuma ha? Uri? Ikon ƙasƙantar da kai. misali na tawali'u

Mene ne tawali'u? sauki amsar wannan tambaya shi ne ba zai yiwu ga kowa da kowa. Duk da wannan, mutane da yawa zaton shi ne babban nagarta na tawali'u na Krista na gaskiya. Yana da wannan quality na Ubangijinka, a sama da dukan godiya a kan wani namiji.

Wasu iya samun ra'ayi cewa mutum ƙanƙan da kai, take kaiwa zuwa talauci, zalunci, ciki, talauci, cuta. Su da ƙanƙan da kai jure su a halin yanzu halin da ake ciki da kuma fatan domin mafi rayuwa a cikin mulkin Allah. A gaskiya, duk wannan shi ne mafi daga tsõro. Ubangiji aika mana da wahala ba domin, don haka mu sa sama da su, amma a domin mu shawo kan su. Belittling kai girma, ku wawa murabus, dejection da ciki - shi ne wajen da ãyõyin lzhesmireniya.

Kuma duk da haka, abin da tawali'u?

Littafi Mai-Tsarki ƙasƙantar da kai. misali na tawali'u

Littafi Mai Tsarki Encyclopedia ya ce cewa ƙanƙan da kai ne da akasin girman kai. Wannan nagarta ne a matsayin daya daga cikin manyan cikin Kristanci. mutum ƙanƙan da kai, shi ne cewa shi ya dogara akan ko'ina cikin rahamar Ubangijinka, kuma a fili fahimci cewa ba tare da shi ya ba su iya cimma wani abu. M mutum ba yana sanya kansa a kan sãshe, da farin ciki da godiya amincewa ne kawai da abin da Allah ya ba shi, ba ya bukatar fiye da ya kamata. Littattafai rubũta wannan nagarta zuwa ga dukan gaskiya mabiyan Kristi. Yesu ya nuna da mafi girma mataki na kaskantar da kai, da cikakken bi. Domin kare kanka da dukan 'yan adam, Ya daure mummunar azãba, wulakanci da grubbing. An gicciye shi, amma bayan tashin Ya bai bar ko wata 'yar alamar fushi zuwa ga waɗanda suka yi da shi, domin ya fahimci cewa duk da wannan kama kifi Allah. A wasu kalmomin, da Kirista tawali'u na mutum da aka bayyana a cikin total dogara a kan Allah da kuma idon basira view of ta ainihi. A sakamakon wannan ya zo da gaskiya fahimtar cewa bai kamata mu tsammaci sosai na kansu.

Mene ne jigon ƙanƙan da kai?

Mene ne tawali'u? Wannan tambaya ne kullum tambayi shugabanninsu na ruhaniya. Su, bi da bi, kai zuwa daban-daban fahimtar da definition, amma ainihi shi ne guda a duk. Wasu jayayya da cewa ƙanƙan da kai, shi ne cewa daya nan da nan ya manta game da halittar su ayyukan alheri. A wasu kalmomin, ya ba sanyã wa kanta sakamakon. Wadansu sun ce wai wani m mutum ji zunubi. Wasu sun ce da ƙanƙan da kai, - wani shafi tunanin mutum da ya san ya rashin ƙarfi. Amma wannan ba cikakken definition of "ƙasƙantar da kai." More daidai, zamu iya cewa wannan shi ne albarka jihar hankali, a real kyauta na Ubangiji. Wasu kafofin ce game da kaskantar da kai, kamar yadda wani allahntaka tufafi, a cikin abin da mutum rai ne saye. Tawali'u - ne da karfin ikon da alheri. Akwai wani definition na kaskanci, wanda ya furta cewa shi ne m, amma a lokaci guda bakin ciki, kai-wulãkantuwa na rai a gaban Ubangiji, sauran mutane. Yana bayyana ciki addu'a da ɗaura zunubansu, wholehearted biyayya ga Ubangiji da kuma himma da sabis na ga wasu.

Ƙanƙan da kai, a cikin rayuwar ba mutane farin ciki, farin ciki da kuma yin wahayi zuwa gare amincewa a allahntaka goyon baya.

A abin da ya bayyana dogaro a kan Ubangijinsu?

Biyu aka gyara a rayuwar mutum ba m cikin "tawali'u" ra'ayi. Tamanin da farko - shi ne dogara a kan Allah. Abin da ake da shi bayyana? A cikin Littafi misali ne na sa'ad da Ubangiji ya kira "mahaukaci" arzikin. Da labari cewa, da zarar wani mai-arziki mutumin da ke da manyan samar da hatsi da sauran kaya. Ya nemi a kara fadada da damar more hoarding, kawai daga baya kuma ji dadin dũkiyõyinsu. Amma Ubangiji ya kira shi "mahaukaci", kamar yadda ya ƙuƙuntacce ransa cikin bauta na dukiyarsa. Ubangiji ya gaya masa ya yi abin da ya so da wannan jari, idan yau ya zai rasa ransa? Bad rabo jiransu waɗanda suke taskacẽwar da kyau saboda jin daɗi, kuma ba domin Ubangiji. A halin yanzu halin da ake ciki na arziki mutane shi ne cewa su so gaba daya ji dadin da dũkiyõyinsu, da imani da cewa kawai suka yi da kansu, da kuma cewa da Ubangiji yake ba da kasancewa. Wannan shi ne wani real hauka. Babu dũkiya ba zai iya kare mutum daga wahala, wahala da cutar. A ciki duniya na wadannan mutane gaba daya komai, kuma suka manta da gaba daya game da Allah.

Littafi Mai-Tsarki tarihi

Akwai wani labari da ya koyar da tawali'u. Ubangiji da zarar miƙa arziki taƙawa saurayi ya ba da dukan dukiyarsa ga matalauta, kuma ya tafi tare da shi, domin ya sami ainihin taska a cikin mulkin sama. Amma saurayin bai iya yin haka ba saboda abin da aka makala ga dukiya. Kuma a sa'an nan Yesu ya ce, yana da wuya mai arziki mutum ya shiga Mulkin Allah. Almajiransa suka yi mamakin wannan amsar. Bayan duk, suka gaske imani da cewa dũkiyar wani mutum - shi ne, a maimakon haka, albarkar Allah. Amma Yesu ya ce kishiyar. A gaskiya cewa abu inganci sosai da wata ãyã daga yardar Ubangiji. Amma wanda ya kamata ba fada cikin dogara a kan dukiyarsa. Wannan quality - da cikakken m na ƙasƙantar da kai.

Gaskiyarsu don kunya

Ikon ƙanƙan da kai qara a lokacin da wani mutum mayalwaci tantance kansu da kuma sa kansu a daidai matsayi. A cikin wata aya Littãfi Allah ya kira mutane ba su tunanin kansa sosai. Game da bukatar tunani, gwanin armashi, dogaro a kan bangaskiya, wanda ya ba da dukan mutanen da Ubangiji. A dangane da sauran vysokomudrstvovat kamata ba, kuma ba ya da daraja mafarki.

Mafi sau da yawa, wani mutum ya dubi a kansa ta hanyar da Prism na nasarorin da suka samu, wanda ta atomatik sa wani buɗi na girman kai. Jiki ma'aunai, kamar kudi, ilimi, halin da ake ciki shi ne ba da nufin abin da ya kamata kimanta kansu mutane. Duk wannan ba magana game da m matsayi. Ya kamata ka san cewa shi bai ba wani mutum na girman kai daga duk allahntaka dl.

Apostol Petr kwantanta ƙanƙan da kai, da kuma mai tawali'u hali zuwa ga kansa da kyau tufafi. Ya kuma ce cewa Ubangiji ba ya gane girman kai, amma m bãyar da falalarSa. Littattafai ambaci kalmar "tawali'u" cewa ya jaddada tufafin tunani. Wanda suke daukaka kansu da tunanin cewa wani abu wakiltar kansu, ba tare da a haɗa shi zuwa ga Ubangijinsa, shi ne a wani karfi rũɗi.

Dauke shi a matsayin shi ne

Ƙanƙan da kai ne magabacin alhakin. A zuciya na wani m mutum ya dauki wani matsayi da responsibly kokarin magance ta. A mutumin da ƙanƙan da kai, ko da yaushe suka san talaucinsu na halin Allahntakarsa da tuna yadda kuma me ya sa ya zo wannan duniya. Tawali'u na rai yana nufin cikakken yarda da Ubangiji a zuciyarsa, da kuma ganin na da manufa, wanda shi ne ya ci gaba da aiki a kan dũkiyõyinsu. Ƙanƙan da kai, na taimaka wa mutum zuwa gaske bauta wa Allah da dukan abubuwa masu rai. A m mutum da gaske ya yi imanin cewa duk abin da ya faru a duniya - faruwa a nufin allahntaka. Wannan fahimtar taimaka wani mutum zuwa ko da yaushe tabbatar da zaman lafiya da natsuwa a cikin rai.

Game da wasu mutane da tawali'u mutum ba mahukunta ba kwatanta, kada ku butulce ko watsi da yanayin da wasu mutum. Ya karvi mutane kamar su. Cikakken tallafi - shi ne mai da hankali da kuma m ga wasu. Dauke shi a matsayin ba lallai ba ne ga hankali da kuma rai. A hankali ne kullum bincika da kuma nazarin, da kuma rai - ne ido na Ubangiji.

Ƙanƙan da kai, da kuma hakuri - da ra'ayi ne sosai kusa da juna, amma har yanzu suna da daban-daban fassarori.

Mene ne ha? Uri?

A tsawon rayuwar mutum yana da sha ba kawai m kwarewa. A cikin rayuwarsa da kuma zo da matsaloli da cewa dole ne da farko zo sharuddan. Ba ko da yaushe, wadannan matsaloli za a iya shawo kan a cikin wani gajeren lokaci. Don yin wannan, kuma kana bukatar hakuri. Ƙanƙan da kai, da kuma hakuri - na gaskiya nagarta, wanda ya ba mutane da Ubangiji da kansa. An wani lokacin ya bayyana cewa, hakuri shi ne zama dole domin hana korau. Amma wannan shi ne daidai ba. Haƙuri mutum ba ya rike da baya da wani abu, shi kawai daukan duk abin da calmly kuma ko da a cikin mafi wuya yanayi, shi ya rike da tsabta da hankali.

Gaskiya haƙuri bayyana ta Iisus Hristos. Kamar yadda Almasihu mai ceto - a real misali na gaskiya da tawali'u. Domin mafi girma dalili, ya sha wahala tsananta, kuma ko da gicciye. Shin, yanã taba samun fushi idan wani ya so ya cutar da? No. Kuma mutum, bin Ubangiji dokokin dole ne tawali'u, daure duk da matsaloli a kan hanya na rayuwa.

Patience da aka alaka ƙanƙan da kai?

Mene ne tawali'u, da kuma hakuri da aka bayyana a sama. Alaka tsakanin wadannan biyu Concepts? Tsakanin hakuri da kuma kaskantar da kai suna inextricably nasaba. Su ainihi shi ne daya. Man shi ne a cikin duniya, kuma a ciki akwai ma wani zaman lafiya da natsuwarSa. Yana ba da wani waje bayyanuwar da ciki. Sai ya faru da cewa wani mutum alama zahiri a kwantar da hankula da kuma gamsu, amma a ciki shi ne sautin fushi da fushi, fushi da kuma fushi. A wannan yanayin, ba daga abin da ƙanƙan da kai, da kuma hakuri ba magana. Ã'a, shĩ ne munafurci. Tawali'u da kuma haƙuri mutumin kome zai iya hana. Ko da babban matsaloli irin wannan mutum ya ci nasara a sauƙaƙe. Kamar yadda tsuntsaye biyu reshe juna ƙanƙan da kai, da kuma hakuri. Ba tare da wani m jihar ba shi yiwuwa a jure wahaloli.

Ciki da kuma na waje ãyõyin tawali'u

Mafi dukkan manufar "tawali'u" an saukar a cikin ayyukansu na St. Ishaku Syria. Ba haka sauki rarrabe tsakanin waje da ciki al'amurran da tawali'u. Tun da wasu daga cikin sauran kwarara. Yana duk farawa da ciki rayuwa, duniya ciki. External ayyuka ne kawai a gani na ciki jiha. Hakika, a yau za mu iya ganin da yawa daga munafurci. Lokacin da mutum alama zahiri a kwantar da hankula, amma a ciki ya bushuyu so. Ba game da ƙanƙan da kai, a nan shi zo.

Ciki ãyõyin tawali'u

1. A tawali'u.
2. Kwanciyar hankali.
3. Rahama.
4. Farjinsu.
5. Biyayya.
6. Patience.
7. Jin tsoro.
8. Farjõjinsu.
9. Girmamawa.
10. Inner zaman lafiya.

A karshe aya yana dauke da babban alama ce ta tawali'u. Inner zaman lafiya da aka bayyana a nuna cewa mutum ne gaba daya ba a nan tsoron matsalolin rayuwa da, amma akwai amana a alherin Allah, wanda zai yaushe kare shi. A m mutum bai sani ba abin da restlessness, sauri, rikice da kuma garwaya tunani. Ciki shi ne ko da yaushe m. Kuma ko da idan sama da dama a duniya, m mutum ma bai tsorata.

An muhimmanci alama ta ciki ƙanƙan da kai, za a iya kira da murya na mutum lamiri, wanda ya gaya masa cewa Ubangiji da sauran mutane ba abin zargi ba ga kasawa da kuma matsaloli ci karo a rayuwa. Lokacin da wani mutum na farko da ke sa a kai ƙãra ga shi - wannan shi ne tawali'u. Zargin wasu domin su kasawa ko muni duk da haka, Ubangiji - wannan ne mafi girma mataki na jahilci da taurin zuciya.

External alamun ƙanƙan da kai,

1. A hakika m mutum ne ba su da sha'awar a da dama rãyuwar ta'aziyya da kuma nishadi.
2. Ya neman sauri janye daga m biki ya kasance biki wuri.
3. A m mutum ba ban sha'awa ya faru a yankunan da manyan yawa na mutane a tarurruka, rallies, kide da sauran jama'a events.
4. Kawaicin da nake yi da kuma shirun - babban ãyõyin ƙasƙantar da kai. Irin wannan mutum ba zai shiga cikin rigingimu da rikice-rikice, kada ku jefa dole ba kalmomi kuma ba ya zo a cikin m hira.
5. Yana yana da wani waje da dũkiya da yawa dũkiyarku ba.
6. A halin yanzu tawali'u bayyana a gaskiyar cewa wani mutum daga gare shi bai taba ce ba yana sanya a kan nuna da wuri. Hikimarsa, yana boyewa daga duniya.
7. Simple tambaya, high tunani.
8. Ya ba lura da shortcomings wasu, amma ko da yaushe gani da isa yabo na kowane.
9. Ba karkata zuwa saurara ga abin da shi ne ba faranta wa rai.
10. Da sauƙi, jure batancinsu da wulakanci.

A m mutum ba tare da wani daya ya kwatanta kansa, amma yana zaton mafi alhẽri daga da kansu.