Addini reshe - ilimin halayyar zaman jama'a na addini

Addini da kuma kimiyya co-zama riga na dogon lokaci. Da dangantaka ba za a iya kira da sauki, saboda kimiyya ne inherently zanga-zangar da addini a cikin allahntaka yanayi, da tabbatar da magabaci daga yanayi. Kimiyya bayyana duk mamaki cikin sharuddan da tafiyar matakai an bincikar, fitai da sinadaran, ta jiki, da kuma sauran wuraren view. Akwai su da yawa ƙwarai a kan jigo "Kimiyya da addinin". A rubuce-rubuce a kan wannan topic aka bayyana kwanan wata kuma mafi tsoho tarihi da kuma kimiyya Figures.

Addini da aka bincikar tun zamanin da, duk da haka, analysis wani falsafa, ba a tauhidin hana na da hakkin rayuwa. Kawai tun karni na sha tara ta fara fito fili a kimiyya tsarin kula da manufar Science da kuma addini. A tarihin dangantakar dake tsakanin wadannan biyu muhimmanci aka gyara na rayuwar mutum wahala. Daya iya ba amma zama sane da muhimmancin. Ilimin falsafa tsarin kula da nazari na addini unshi da shawara na ruhaniya gefen batun, a cikin abin da ya fi muhimmanci ne Concepts mutum wuri a duniya, gwagwarmayar na ruhaniya da kuma littattafai, da sauransu. Kimiyya m unshi da shawara na addini cikin sharuddan da muhimmanci a harkokin rayuwar jama'a, da tasiri a kan darajar da mutum ke tunani, da sauransu.

Kimiyya da addini - aiki ne da ba za a iya bayyana ba tare da wayar da kan jama'a na karfi da kuma kasawan na kowane ɗan takara. Kawai mai zurfi fahimtar batun kwayoyin halitta mutum gane cewa da cewa, da kuma wani taka wata babbar rawar a cikin samuwar wani al'ada zamani al'umma tare da mai arziki da al'adu da kuma ruhaniya al'adunmu. Kimiyya da karatunsa addini ta hanyar hanyoyi daban-daban, daga cikinsu musamman bambanta da na tarihi, a ethnographic da anthropological hanyoyin.

A sakamakon binciken kimiyya, akwai irin wannan abu a matsayin ilimin halayyar zaman jama'a na addini, wanda daga baya ya girma a cikin wani raba bangare na nazarin zamantakewar al'umma. Yana da ban sha'awa cewa da tushe da aka kwantar da shi a falsafar. A kadaici da wannan kimiyya ya fara tafiyar da kimiyya zukatan duniya daraja - Comte, Max Weber da Emile Durkheim. Da taimakon ilimin halayyar zaman jama'a, suka kokarin warware matsalolin zamantakewa, daya daga wanda shi addini. Ta yi kokarin bayyana, ta amfani da dama kimiyya hanyoyin.

Ilimin halayyar na addini - wani yanki wanda na dogon lokaci tsunduma a farko kafa na ilimin halayyar zaman Auguste Comte. Ya ware fitar uku matakai na raya kasa na jama'a:
1) da Tauhidi (duk mamaki ya bayyana ta allahntaka al'ajibi, da damar yin amfani da coci da primary ma'aikata na iko)
2) sashe (yunkurin mika mulki daga imani a cikin m ga m abokai da kuma dalilai)
3) kimiyya (maye gurbin addini cibiyoyin, ha al'umma da kuma zama babban kayyadewa da oda).

Comte kokarin warware tare da taimakon addini, zamantakewa da fuskantarwa matsaloli, ba tare da shan sama ta kimiyya da bincike. Weber da Durkheim gane shi a kimiyya m, bayan da ta ilimin halayyar zaman jama'a na addini ya zama wani m reshe na addini.

Weber mujiya a cikin binciken na addini ba ya zo daga tarihinsa asalin. Ga shi, da kawai tambaya - rinjayar addini a kan al'umma da kuma samuwar ta gudanarwa, kawar magance falsity da gaskiya da addini. A cikin kimiyya ayyukan Weber nuna da juna tasiri na al'umma da kuma addini.

Fundamentally daban-daban shi ne ilimin halayyar zaman jama'a na addini a cikin fassarar Durkheim. Ga shi, addini - a zaman gaskiya, to abin da daidaitaccen kimantawa da hanyoyin da methodologies za a iya amfani. Ga shi, addini - a zaman jama'a ma'aikata, wanda ya tashi da sauƙi don magance takamaiman zamantakewa da bukatun.

Kamar haka ya faru da samuwar ra'ayi game da abin da yake kimiyya da kuma addini. A tarihin dangantaka lauye sosai a hankali, bayanin hali na al'umma a matakai daban-daban na ta ci gaba. Don kwanan wata, ba shi yiwuwa su yi tunanin babu daya daga wadannan cibiyoyin, domin kowane daga cikinsu ya yi aikin mai da muhimmanci sosai zamantakewa ayyuka, da samar da ruhaniya da kuma inganta harkokin 'yan adam.