Abubuwan kirki a matsayin mai kula da al'amuran jama'a

Halin halin kirki na halin mutumin ba shi da kanta. Wadannan halayen dole ne a ilmantar da su, kuma ya fi kyau tun daga yara. Da ya koya daga farkon shekaru, "abin da ke nagarta da mummuna," yaron, yayin da ya girma, ya rigaya ya yanke shawarar game da ayyukansa da kuma baƙi, yana ba su kima mai kyau ko korau. Duk da haka, idan akwai rashin fahimtar gaskiya, mutum ba zai iya ganin layin tsakanin ayyukan kirki da lalata ba, kuma ya canza wurarensu.

Tsarin dabi'un dabi'un dabi'a ne. Yawancin lokaci, gwamnatoci, addini yana da muhimmanci. Fitar da sauri duba tarihin 'yan adam, ba za mu iya ganin cewa da zarar dauke da kullum da cewa a yanzu shi ne ba yardajje a wani m al'umma, kamar Inquisition, Kofur azãba da bauta. Kuma a lokaci guda, yanzu a Rasha akwai ragowar dabi'a a kwatanta da zamanin zamanin Soviet. Sau da yawa dai itace cewa a cikin wani ƙoƙari don gabatar a kan mutanen da a wasu kyawawan halaye, jihar kanta warware su, kuma baya jama'a tserewa daga halin kirki zalunci, bari "iskõki."

An ƙarfafa 'yan asalin da suka inganta a cikin kansu da yara
Abubuwan ladabi, kamar tausayi, alheri, lamiri, aiki, alhakin,
Raba. Abin takaici, idan aka fuskanci gaskiya, mutane da yawa sun rasa wadannan halayen a lokaci.

Idan dabi'un - shi ne wani ciki iko da hali, da bin doka da oda tasirin a kan al'umma daga ba tare da, da tsawwala a kan infringers wasu takunkumi. Matsayin mai mulkin, da bin doka da oda da aka rubuce. A cikin ka'idoji na doka, ana kiran mutanen da ake so, jihar na nuna iko akan kiyaye su, shi ya kafa hukunci kuma ya aiwatar da shi.

Hanya tsakanin ka'idodin doka da ka'idoji na dabi'a suna nuna duka a cikin sharudda da kuma bambance-bambance. Su suna da ha ta da mayar da hankali a kan inganta al'umma ta hanyar tsari na zamantakewa tsakaninsu. Bambanci shi ne cewa ka'idoji na doka sun tsara su ta hanyar jihar, kuma ka'idojin halin kirki, da farko, ba a rubuce su ba, kuma na biyu, ba su dogara ga bin doka ba, amma a kan ikon murkushe jama'a. Rashin zalunci na al'ada ba hukunci ba ne, amma zai iya haifar da hukunci ga mutanen da suke kewaye da su, da kuma al'umma gaba daya, kuma banda haka, ya haifar da zalunci daga yanayin. Har ila yau, al'ada
Matsayi yana da yawa a yankin da yake aiki, saboda ba a bin doka ba
Irin waɗannan abubuwa kamar gaskiya, tsabta, sadaukarwa, ƙauna ga maƙwabcin maƙwabcinsa an fitar da su.

A nan ya wajaba a ambaci har yanzu irin wannan al'amuran jama'a, a matsayin addini
Sharuɗɗa. Bayan duk, su ne tushen halin kirki da ibada dabi'u. A cikin
Dangane da addini, mutum yana da alaka da wadanda ko wasu
Sharuɗɗa, amma a ƙasashe inda addini yake
Dokokin alfarma wajibi ne, alhali kuwa a cikin jihohi ba na addini ba
Shin kawai takaddama. Sharuɗɗa na dabi'a, ko umarni, shine jagora ga aiki ga mutane masu yawa na addini, yayin da mutane da nisa daga bangaskiya basu iya kula da su ba, banda dokokin, wanda ya dace da shari'un doka, alal misali "kada ku kashe" ko "kada ku yi sata."

Mutane da yawa suna kiran halin da ake ciki a "zamantakewa" na zamani
Kira mutane zuwa cikakke na ruhaniya. Duk da haka, kamar yadda aka ambata a sama, labarin tasowa a karkace, don haka da wuya wani zamani matasa rasa tsara. Hakika, halin kirki na mutum ya dogara ne da shi da kuma yanayinsa, amma har yanzu jihar ya kamata ya shiga cikin farfadowar halin kirki na al'umma, amma yanzu ya faru ne kawai a cikin kalmomi.

Ina so in yi imani cewa ka'idodin halin kirki zai fi karfi fiye da halin da ake ciki yanzu da aka yada daga fuskokin talabijin da kuma shafukan yanar gizo.