Sha'idodin shari'ar gaskiya: rashin kuskuren hukunci, labarun aikata laifuka da matakan shari'ar doka

Kowane mutum a kalla sau ɗaya, bari ya ji game da irin wannan abu "rashin cancanci hukunci." A dabi'a, an haɗa shi da fikihu, da kuma sauran ra'ayoyin da suka danganci doka da tsari. Don fahimtar wannan batu, kana bukatar ka ba ta dan karamin hankali.

Definition

Irin wannan ra'ayi, a matsayin rashin kuskuren hukunci, ya tashi har ma a lokacin zamanin Roma. Kuma ka'idarsa ta kasance mai sauƙi kuma an tsara shi sosai. Lauyan Romawa sun tabbata cewa tasirin wannan ko hukuncin ba shi da yawa a cikin mummunan hali kamar yadda yake a cikin rashin tabbas. Wato, ba da daɗewa ba za a sami masu laifi kuma a hukunta su cikin adalci.

Hakika, yana da mahimmanci da kuma biyan wasu dalilai. Abu na farko, mafi mahimmanci, shine amintaccen tsarin dokokin. Yana da muhimmanci a tabbatar da laifin mutumin da yake da laifi, kuma kada ya yarda da kulawa, saboda abin da ɗan ƙasa zai iya sha wahala. Wannan yana nuna mahimman abu na biyu, wanda ya ƙunshi bincike game da yanayi da iyawa. Kuma abu na uku da ya kamata a la'akari shi ne halin siyasa na siyasa a kasar, wanda zai iya taimakawa ko ya hana hukumcin laifuka.

Nasara

Wannan ra'ayi a kai tsaye yana nufin irin wannan batu a matsayin rashin kuskuren hukunci. Dokar yanke hukunci ta amince da bin ka'ida ta rashin aiki. Kuma an bayar da shi ta hanyar gasar. Wannan tsari ne wanda aka saukar da gaskiya. Dukansu biyu - duk wanda ake tuhuma da kuma mai gabatar da kara - suna da hakkoki daidai a yanayin. Dole ne a bincika dukkan hujjoji, wakilin kowane bangare dole ne ya bayyana matsayinsa kuma ya gayyaci masu shaida.

Dokar shari'a tana da matsala. Kuma yana da nauyi - cikin shirin kirkiro. Wanda ake tuhuma yana kara tsanantawa da rashin adalci. Kuma ba kowa ba ne ke iya kare hakkoki da kare kansu a cikin tsarin shari'a. Wannan shine dalilin da ya sa doka ta tanadar yiwuwar karɓar taimakon lauya.

Wasu nuances

Yana da muhimmanci a lura cewa akwai wuri ba kawai ka'idar rashin daidaito ba. Har yanzu akwai wani abu kamar timeliness. A cikin shari'ar doka, akwai ka'idojin da ke saita iyakancewar ayyukan. Wannan shi ne ranar ƙarshe wanda aka bincike wanda ake aikata laifi don ya iya lissafa shi.

A yayin da aka sami mutum mai laifin, amma iyakancewar ayyukan ya riga ya ƙare - ba za a nuna shi ba. Wannan zai iya haifar da mutane da yawa zuwa rikice-rikicen, ya ba da cewa a farkon an gaya mana game da rashin daidaituwa da hukunci da muhimmancinsa. Amma a gaskiya, duk abu mai sauki ne. Da fari ba azabar ba ce, amma kiyaye dokar jama'a. Idan mutum ya sami, wanda ya yi watsi da doka, ba ya aikata laifuka kuma ya kasance kamar mutum mai daraja, to lallai ba zai yiwu ba a hukunta shi saboda aikin karshe.

Amma, ba shakka, hukumomin tilasta bin doka da doka sun bayar da jerin ayyukan da suka fi tsanani. Ga su, babu wata ka'ida ta iyakancewa. Kuma ya kamata a jera su.

Musamman manyan laifuka

Saboda haka, wannan rukuni shine, na farko, ayyukan ta'addanci, da kuma garkuwa da shan. A wani ɓangare na 4 na littafin 211 ya ce babu wata doka ta iyakance ga irin laifuffukan da ake yi a matsayin hawan jirgin sama ko ruwa.

Ana shirya, shirya, tsarawa da kuma yakin yaƙe-yaƙe da laifuka masu tsanani. Kamar yin amfani da hanyoyin haramtacciyar rikici na siyasa. Kuma babu wata iyaka ga kisan kare dangi da kuma yanke shawara.

Amma game da kisan kai? Ga masu laifi waɗanda suka rasa ran wani mutum, akwai lokacin ƙayyadewa. Yana da shekara 15. Don kashe-kashen salula wannan lokaci ma yana dacewa. A hanyar, don yin leƙo asirin ƙasa da rarraba / ajiya / ƙirƙirar abubuwa masu narcotic shine lokacin ƙayyadewa ɗaya ne. Yawancin lokaci "mai sauƙi" an saita shi don irin wannan laifi kamar sata. Ya kasance daga biyu zuwa goma (dangane da cikakken bayani game da laifin).

Yanayin Yanzu

Abin takaici, kamar yadda kididdigar laifuka ta nuna, yawan laifuffukan da aka aikata sun karu sosai a cikin shekara ta gabata. 2015 ya kasance mai wuya daga ra'ayi na tattalin arziki, saboda haka ba abin mamaki ba ne cewa 'yan ƙasa sun fara sata mafi yawan lokuta suna yin cin hanci da rashawa.

An sanar da kididdigar laifuka a farkon shekara ta 2016. Yawan laifukan ya karu da 8.6%. Idan muka fassara duk wani abu zuwa lamarin da ya fi ganewa, wannan shine: a cikin shekarar 2014, 202 100 aka aikata laifuffukan kasa da 2015.

Kimanin kashi 46 cikin dari na shawo kan dukiyar wani. 996,500 fashi, 71,100 fashi da kuma 13,400 fashi. Irin wannan bayanin ya jagoranci Janairu 2016 da Ma'aikatar Harkokin Harkokin Jakadancin Rasha. Abin takaici, yawan ayyukan ta'addanci ya karu ta uku. A shekara ta 2015, sun samu fiye da 35% (1,531 lokuta) fiye da shekarar 2014.

Kuma akwai karuwa a cikin tsauraran ra'ayi. A cikin shekara ta faru da kashi 27 cikin dari. Amma akwai ƙaramin aiki a kan "manyan" articles. Yawan kisan kai ya fadi da kashi 6%. Rikicin da ke haifar da mummunan cutar ga lafiyar jiki ya karu da 7.2%.

A kan ingancin doka

Game da ko masu laifi suna ɗaukar hukuncin da ya cancanci, zaku iya yin magana na dogon lokaci. Amma wannan shi ne wani batun, wanda, maimakon haka, yana da hali na zamantakewa, kuma ba doka bane. Don haka a ƙarshe zan so in lura, wace irin matakan da doka ta dauka na aikata laifuka. Wadannan ayyuka ne (ba hukunci ba) da hukumomi ke amfani dasu dangane da masu laifi na wani aiki.

Sau da yawa da shi wajibi likita matakan. Jiyya a asibiti na likita, misali, wanda ake amfani da shi ga masu cin zarafi wadanda suka aikata aiki na haɗaka da jama'a. Hakanan za'a iya kwashe dukiya, matakan ilimi, ƙuntata hakkoki Duk da haka, abu mafi mahimmanci shi ne cewa mai aikatawa ba kawai yayi amfani da hukuncinsa ba, amma kuma ya koyi darasi mai darajar kuma ya dauki hanyar gyara.