Nation - shi ne mai karko, tarihi raya al'umma na mutane

Mene ne wata al'umma? A general, shi ne mai sauki isa ga amsa wannan tambaya. Nation - shi ne mai karko, tarihi zarcewa al'umma na mutane. Kuma shi ne quite gaskiya. Duk da haka, bai isa ba. Abin da a wannan yanayin shi ne daban-daban daga cikin mutane? Bayan duk, da mutane - shi ne ma tarihi barga al'umma na mutane. Kila, amsar dole ne, a nemi karin warai. Saboda haka abu na farko da mu bari magance wadanda, abin da yake cikin mutane.

Mene ne wata al'umma?

Wannan ra'ayi ne amfani da mutãne na dogon lokaci. Tun zamanin da, mutanen - shi ne mai karko, tarihi raya al'umma na mutane wanda mambobi suna da alaka mai rai a wannan ƙasa, a kowa asalin, na ga wani na kowa al'adu yanayi. A daban-daban sau akwai sosai daban-daban haƙuri na musamman mutane. Alal misali, a zamanin tsohuwar Girka, mutane sun yi tsayayya ga Helenawa zuwa dabbanci. Wancan ne, Helenawa sun duk wanda ya yi magana Girkanci. A Turai na tsakiyar zamanai mutane da aka dauke su a wurinsu kyakkyawan zarafi aji wanda ya da wani gagarumin nauyi a cikin tsarin mulkin gargajiya al'umma. Wurare da dama a peasantry aka gani aristocrats m baki a duk sasanninta na nahiyar. Yau, da mutane - yana da ba ma kawai a barga al'umma na mutane. Saboda haka kiran bisa manufa, jama'a na daya a jihar. Ko da daban-daban Categories al'ummominsu ciki mabanbanta al'adu, jinsi, daban-daban dabam. A farko rarrabẽwa dan kasa tsaye a yau.

Kuma abin da yake a al'umma?

Wannan ra'ayi ne sosai a kusa da ra'ayi na mutane. Kuma alaka da shi. Duk da haka, da al'umma mu gane a matsayin wani abu mafi rikitarwa, mafi girma-domin irin ilimi. Lalle ne, duk da zamani malaman wannan batun nuna cewa ga zargin da al'umma ta 'yan kowa halaye da suke ga kowa da kowa ta mambobi (as shi ne yanayin da mutane), suna da matsananciyar bukata m bangaren tsare ainihi. Da farko Duniya samo asali a turai a lokacin da zamani. Wannan zamanin ne muhimmiyar cikin sharuddan da reorganization na Old World al'ummu. Tsarin jari-hujja ya barke da aka rabu amfani da tsarin na mulkin gargajiya dangantakar, maimakon gida na asalin lokacin da manomi ya hade da kanta kawai tare da kansa kauyen da maigida, don ƙirƙirar sabon, mafi duniya ainihi. Traditional al'umma an halaka a cikin 'yan ƙarni, kuma a wuri na tashi sabon, a cikin abin da aiki na Lyons ya fara jin Solidarity da magatakarda daga Marseilles, ko da yake su da kõme ba su yi ba, fãce kayayyaki zuwa daya-united al'umma - Faransa. Daya daga cikin masu bincike na wannan sabon abu, Benedict Anderson, aptly halin da al'umma kamar yadda hasashen (ƙagagge) al'umma. Kuma wannan gaskiya ne a ji cewa wannan barga, tarihi raya al'umma na mutane, a gaskiya, akwai kawai a zukatan membobinta. Wannan ganewa da kuma wayar da kan jama'a na kowa tarihi rabo da kuma kara amfani ne ta fi muhimmanci garanti, a matsayin wakilan al'ummar ne su, idan sun yi magana harsuna daban daban, suna da daban-daban Tushen, addini ra'ayoyi da kuma ko ƙaura zuwa sauran kasashe. Siyasa da na kabilanci al'umma

Duk da haka, yana da muhimmanci a lura da cewa a yau ware biyu zabin wakilci na al'ummai - da kabilanci da kuma siyasa. Farko - wannan shi ne wani barga, tarihi raya al'umma na mutane a kan tushen da wani jini kabila. The classic misalai ne da Jamus da kuma Dogayen sanda, tun a duniya, kuma na gama wakilci ne na muhimmancin gaske ne consanguinity. A lokaci guda, a duniya na duniya da kuma taro hijirarsa ba Yunƙurin zuwa da bukatar hadewa na waje abubuwa a cikin al'umma al'ummai. Alal misali, a cikin taro sani na zamani Faransa tare da su ma za su iya zama waɗanda wanda kakanninsu suka daga Maghreb kasashen. Hakika, yin wannan, dole ne a raba ta da tarihi bukatun na Faransa, da kuma kansa don la'akari da kansu ɓangare daga gare su.