M jawabin - na farko alamar wani ilimi da kuma ladabi mutum

A paradox na yau shi ne cewa a lokacin da wata katuwar tsalle gaba a cikin ci gaban kimiyya da fasaha, jama'a a cikin post wannan leaps da haddi motsi da baya da baya a ilimi da kuma janar rubuce-rubuce. Don yin wannan, akwai haƙiƙa, da kayadadden dalilai. Tsohon hada da gwaje-gwajen da reshaping manhajar koyarwa, rashin uniformity a cikin manhajar koyarwa da kuma litattafan da binciken batutuwa bad siffar shan jarrabawa, da janar fadowa daga girma na ilimi da kuma samuwar dalibai, sa'an nan dalibai da kuma m stereotype: "Ilimi an biya. Na biya. Ina aka zamar masa dole ya sa da kimantawa riga for cewa kadai. Musamman, wajibi ne a biya cin hanci, watau Na biya a kan biyu jadawalin kuɗin fito. Saboda haka, rami a kan litattafan da kuma batutuwa sa hankalta! "

Kuma zuwa na biyu - na farko, da asarar sha'awa cikin littattafai, karanta almarar. Kuma, Oddly isa, sadarwa via SMS a daban-daban chat da dakuna a kan daban-daban forums. A bayyana sunansa, na yau da kullum yanayi da kuma gudun rubutu yi wa mutane su yi watsi da su aya da wakafi, tunanin ta hanyar tsarin ta saƙonni da kuma posts, "tacewa" da aka yi amfani da ƙamus. Kuma wani lokacin akwai wani halin da ake ciki, yana da matukar dace da sanannen "ba zai iya kashe gafara".

Key siffofin na ilimi magana

Saboda haka, da farko dai, ya kamata mu tuna da fahimta: shi na samar mana da wani m cikakken tarayya da kuma nasara m cikin wani yanayin da ake ciki, ko da shi ne a tattaunawar da shugaba, don tattauna kona al'amurran da suka shafi jama'a rayuwa, ko da ƙuduri na cikin gida da rikici. Idan babu fahimtar, idan mutane na son yin magana cikin harsuna daban daban, da suka bã zã ta zo a hada. A m jawabin da kuri'a na stylistic kurakurai iya kawo wa "ba", har ma ya fi mai da hankali kokarin.

• M magana free daga words- "parasites." A mutane da kananan ƙamus, su ne sosai na kowa da kuma ake amfani da su cika wani ɗan hutu, a lokacin da wani mutum yana kokarin samun dama kalma ko jumla. By da kalmomi na irin wannan sun hada da shahararrun "kamar cewa", "irin", "e", "lafiya," da sauransu.
• M magana kadan jituwa tare da datti kalmomi, da karin m. Duk yadda da ado mutum, duk da haka nagari, ba ya duba, kuma ko da abin da bẽne al'amura ba dalili, amma idan jawabin nasa hannu sake yayyafa mat, kuma yana amfani da wani m scolding ga kalmomi jijiya - rawar da al'adu, ilimi, ya ba ja. Hakika, akwai yanayi inda da ƙamus ba bisa al'ada da wuri, amma suna sa'a quite rare. A rayuwar yau da kullum muna m fi'ili da kuma datti ne m.
• Jargon kamata ba sanƙarar da harshe. An togiya aka yi ne kawai domin sana'a a lokacin da ya cancanta terminology da simplifies sadarwa. A wasu lokuta ya zama dole a tuntube sunayen laƙabi.
• Koyaushe tuna da maganar Chekhov ta takaice da kuma iyawa. Bayan rubuce-rubuce jawabin - shi ne, a tsakanin sauran abubuwa, kuma a rinjãye kalmomi, da ikon zabi mafi m, bayyananne magana, ya ce yanayin ne bayyananne.
• Kula ba kawai ga dũkiya da ƙamus, amma kuma da jawabin al'adun Da'a. Ka yi kokarin gina sentences da kuma kalamai ne ba "ko ta yaya", kuma daidai da ka'idojin da suka shafi da kuma dokoki na alamar rubutu da kuma stylistics na Rasha harshen, idan ka yi masa magana, ko wani, wanda ake sadarwa.
• Daidai halitta na jawabin hada da kiyaye dokoki na danniya, fadowa da kuma mafitar sautunan a sassa daban daban na bada shawarwari, da ikon yin tsayayya ma'ana da kuma irin murya ɗan hutu, kalla irin murya. A gaskiya, wannan shi ne oratory, kuma mallake ta kamata kowane kai mutunta mutum.

afterword

Aiki a kan kanka - shi ne ko da yaushe wuya, ko yana da wani jituwa siffofi, ko koyon wani yaren. Babu kasa da wuya su koyi yin amfani da jawabin kammala. Amma yana yiwuwa! Me kuke bukatar? Hakika, ya karanta, kuma sama da dukan Rasha litattafansu. Make your handbooks monolingual kamus da kuskure, phraseological, kamus na ma'ana, saɓanin ma'ana, wasu reference books. Kullum tsunduma a kalma samuwar. Sarrafa kansu a cikin siffofin fi'ili magana.