Gidaran tallace-tallace, harkokin kasuwanci

Laraba da bayanai kasuwanci ne fadada kamar yadda sauri kamar yadda tsiro mai saye ci. Kuma yana girma gaba daya, yana buƙatar wani abu ba kawai sabon ba, amma sabon abu a cikin batun "duk lokaci daya" har ma a cikin martaba mai kyau. Ƙungiyar ta zama mafi rikitarwa, kuma a lokaci guda dangantakar dake tsakanin mai sayarwa da mai saye. Kuma don gane wannan wanda shine mafarauci, kuma wanene wanda aka azabtar yana da wuyar gaske.

Babu shakka, akwai abu ɗaya - wani ya bayyana yanayin, kuma wani ya cika su. Gudun bayanan da ke gudana yana motsawa a wani fanni mai yawa, saboda haka abin da aka yi la'akari da sabon abu a jiya an kiyasta cewa "ba mummunar ba". Wannan, watakila, shine babban matsalar matsalar kasuwa.

Halin tsakanin yawa da inganci ya kara ƙaruwa. Ya zama da wuya a zabi da yawancin ra'ayoyin da shawarwari akwai wani abu mai kyau. Kuma iyawar da za ta ƙirƙira wani abin tunawa ba don kwana ɗaya ko biyu ba, amma shekaru da dama ko ƙarni a cikin general an cire ta atomatik. Kuma idan ba a cire shi ba, to, menene damar cewa shi ne yaƙin neman tallace-tallacenka (RK) wanda ke ci gaba da samarda tallar tallan a cikin hankulan al'ummomi? Tambayar ita ce rubutun, kuma, mafi mahimmanci, rhetorical.

Halin iya ƙirƙirar ƙungiyoyi tsakanin mutane, a wannan yanayin, masu amfani-masu amfani, yana da muhimmanci. Wasu lokuta, yana iya zama ba daidai ba, amma yafi kyau a sami rabon rashin gaskiya fiye da rabon "babu kome". Wannan shi ne abin da kamfanonin talla da yawa ke jagorantar a yayin ƙirƙirar ƙidodinsu na talla. Ya kamata a lura cewa suna aiki sosai.

Duk abin dogara ne ga sha'awar abokin ciniki, ba shakka. Kowace mai tallata zai iya zama mai sayen mai sayarwa wanda yake son "tauraro daga samaniya" kuma ba buƙatar samfurori ga kayayyakinsa ba. Kuma a cikin yakin, kamar yadda aka sani, duk alamun suna da kyau. Daidai yadda ya dace, saboda ba duk abokan ciniki ba ne dukkansu suna ɓarna da haɓaka, sa'a.

Kada ka manta da yadda za a fara a duk ayyukan talla. Tare da taimakon abin da aka samu ya samu nasara a cikin shahararren shahararren tallace-tallace da cin nasara. Halin da za a iya "komawa zuwa asalin" ta hanyar zabar wani babban fasali na samfurin, da kuma sanya sauti akan shi - fasaha ce ta zo tare da lokaci, amma ba kowa ba.

Ko ta yaya kasuwar tallace-tallace ta ci gaba, za a ci gaba da kasancewa wasu takardun waɗannan ma'anar cewa za su kasance ba tare da la'akari da irin abubuwan da suka faru ko dandana ba. Yana da wuya a ɗauka cewa tallar za ta ɗauki abin da ba zato ba tsammani ko kuma kawai saboda yana ɗaukar lokaci, kudi da kuma rawar da ke tattare da kerawa don ƙirƙirar shi. Ƙarfi yana cikin bayani, a san abubuwan dandana na masu sauraro wanda ake yada hoton talla. Idan ana iya yin wannan cikakke ta hanyar haɗari, hanyar "tsattsauran ra'ayi" sananne sau ɗaya, to, ina akwai tabbacin, wanda shine karo na biyu zaka ma sa'a?

Akwai masoya masu yawa a ko'ina, daga abin da kasuwancin kasuwancin ke sha wahala. Zai yiwu, saboda wannan, tasiri na sakon tallan yana fara farawa. Ba duk samfurori ko ayyuka ba ne mai sauki don ɗauka da kuma ci gaba da yakin neman talla a cikin gajeren lokaci. Yawancin lokaci, mai sana'a ba ya tunani game da shi, mai yiwuwa saboda aikinsa shine ya ƙirƙiri. Kuma a mafi yawan lokuta, rashin yiwuwar yakin neman talla zai iya canzawa zuwa gare shi. Saboda haka, kafin daukar nauyin haɓaka RC ya zama dole don tantance kwarewarsa kawai, amma kuma ya fahimci cewa sakamakon yana da dukiya ta zama marar kuskure a cikin mummunar hanya.