Antony na Caves. Life na Monk Anthony daga cikin kogo. Anthony da Theodosius na Kogin da Rayayyarsu

A babban bankin Dnieper gidan zinariya na Kiev-Pecherskaya Lavra shine. Kusan kusan shekara dubu, ana tarar da karrarawa a kan ruwa a cikin tunanin mutane na har abada kuma suna cika rayuka da jinƙan alherin Allah. Wannan tsohuwar kaisar ya zama abin tunawa ga mahaliccinsa, wanda sunansa shi ne Monk Anthony na Kogin. A farkon karni na XI, Ubangijinsa ya kawo su zuwa wadannan wurare, ya sa masa albarka saboda rayuwarsa ta duniyar da kuma tushen asali na ɗayan manyan maƙalau na Orthodoxy na Rasha.

Hanyar zuwa tallafin monasticism

Game da inda ya yi amfani da shekarunsa, Antony Caves, rayuwarsa kawai yayi magana. An san cewa makomar nan gaba an haife su ne a 983 a Lyubech - ƙauyen ƙauye kusa da Chernigov, kuma a lokacin baptismar mai tsarki an kira shi Antpa. A nan, watakila, da dukan abin da aka sani game da yaro. Tarihi bai kiyaye koda sunayen iyayen da suka ba duniya duniyar ginshiƙan Orthodox Church ba.

Tun daga farkon lokacin da yake jin daɗin son bauta wa Allah, sai ya fara tafiya zuwa fatar Palestine don ya gani tare da idonsa wuraren da shekarun duniya na Yesu Kristi suka wuce. Bayan cika wannan burin, a kan hanyar koma baya, Antipas ya ziyarci wani ruhaniya na ruhaniya na Kristanci - Saint Athos. A nan sai ya ba kawai miƙa addu'a kafin banmamaki image, ana adana a cikin zamanin da haikalin, amma kuma albarkar da Athos dattawan, ya dauki zuhudu alkawuransu da sunan Anthony.

Koma gida

Rayuwar Anthony of Caves a zamanin mai tsarki Prince Vladimir mai baftisma na Rus aka gudanar da yawa daga cikin Athos mashãwarta. Shekaru da yawa yana zaune a cikin ganuwar gidan kafi, yana ƙarfafa kansa cikin bangaskiya da fahimtar koyarwar Allah karkashin jagorancin malamai masu hikima. Amma ya yarda da Ubangiji cewa, bayan ya ci nasara a kimiyyar, Antony ya koma ƙasarsa, ya kawo wa Dnieper haske na gaskiyar Almasihu. Wannan nufinsa ya bayyana shi daga Hegumen na gidan ibada na Athonite, kuma ya yi albarka ga masihu, ya aika da shi kan hanyarsa zuwa iyakokin ƙasashen Rasha da aka tsabtace su, don dasa shuki a can monasticism. Ta haka ne ya ƙare lokacin da ya yi tafiya, Saint Anthony of Caves.

Rayuwarsa ta nuna yadda a cikin 1028, ya koma Kiev, domin rayuwa ta rayuwa ya zaɓi wani kogin da Berestova Hill ya kudanci ta hanyar dan wasan lantarki Illarion, mai zuwa Kyiv Metropolitan. A kan bankunan Dnieper a cikin shekarun nan, Girkawa sun riga sun gina gidajensu da yawa, amma rayuwa ba a cikin kowannensu da ya sadu da bukatun ruhaniya waɗanda ruhun Antonia ya nuna. An rufe shi a cikin kogo, ya yi azumi da sallah, yana jin dadin kowace rana tare da gurasar gurasa da ruwa.

A zamanin d ¯ a masu bauta wa masu girmamawa sun kasance masu girmamawa wadanda suka watsar da kayayyaki na duniya don bauta wa Allah, sabili da haka daukakar rayuwar ta, wanda aka daura a kan Berestova Hill, ya tashi ba kawai Kiev ba, har ma da sauran birane. Daruruwan mutane suna neman umarnin, albarka, ko shawara mai hikima a cikin yanayin rayuwa mai wuya sun fara zuwa kogon, kuma ba a hana Monk Anthony na Caves.

Zuwan 'yan'uwa da yawa

Ba da da ewa kuma akwai waɗanda suke so su zauna tare da shi kuma suyi aiki tare da hidima. Na farko don yin irin wannan bukata shi ne firist wanda ake kira Nikon. Daga bisani yazo abokin tarayya mai zuwa Anthony, da Monk Theodosius, daga Kursk. Ya kuma kasance tun daga matashi mai tsawo da ƙauna ga Ubangiji kuma ya ga makomarsa don bauta masa duk rayuwarsa.

Anthony kuma Feodosiy Pecherskie, kuma tare da su, firist, Nikon ya zama na farko mazaunan nan gaba sufi. Ya kasance tare da su cewa sanannen Lavra ya fara. Rayuwar Monk Anthony na Caves ta nuna cewa lokacin da suka shiga cikin mabiya daruruwan daruruwa, ya bar wurin da yake zaune a kogo, kuma bayan ya koma wani dutse kusa da shi, ya kirkiri wani sabon wuri, inda ya zauna a ɓoye. Amma duk abin da ya faru a baya an sake maimaitawa - masanan sun fara zama kusa da shi. Wannan shi ne farkon farawa da Far Caves na Lavra, wanda za'a iya gani a yau.

Tsarki ya tabbata ga mai girma

Ya kasance a cikin wuri na farko, An zabi Monk Theodosius ba da daɗewa ba a matsayin mazaunin gidan sufi, rayuwar da ya shirya daidai da ka'idar Tsaregrad Studios Monastery. Wadannan dokoki ne masu banƙyama wadanda suka ba da duk abin da dukiya, da rayuwa, suka gudanar a cikin addu'o'in da ba a daɗe ba. Kowace duniyar sunyi biyayya, wanda mahaifi ya sanya shi, wanda ya yanke shawarar abin da zai iya yi. Yanayin rayuwa wanda ba za a gwada shi ba a cikin gidan su ne shaidun yau da kullum, inda mazaunan suka buɗe rayukansu kuma sun amince da mai jagoranci tare da tunani mafi kyau.

Lokacin da Yarima Izyaslav ya hau mulki a Kiev - jikan mai baftisma na Rus na St. Prince Vladimir, ɗaukakar Monk Anthony ya riga ya yada cikin ƙasar Rasha. Ta kara da hankali sosai yayin da Izyaslav tare da dukan tawagarsa suka zo cikin kogo don su nemi albarka ga kansa da sojojinsa. Rayuwar St. Anthony da Theodosius na Kogin sun rubuta cewa bayan wannan adadin wadanda suke so su zama miki ya karu sosai. Mafi yawan wadannan masoya-Christ ne aka ƙaddamar a kan Berestova Hill kuma sun kasance ci gaba da ci gaba da kasuwanci da suka fara.

Rikici da Prince Izyaslav

Amma ba kawai jin dadi na zumunci na ruhaniya ne wanda mutanen da suka zo wurinsu ba. Su ne sakamakon sakamakonsu da baƙin ciki, wanda ba za a iya yankewa ba daga rayuwar duniya. Rayuwar ɗan gajeren lokaci na Antony Pecherky ya ba da irin wannan mummunar misali. Da zarar Kievites biyu suka zo wurinsa, ɗan wani marubuci mai suna Varlaam da kuma ɗan sarki Eunuch Ifraimu. Dukansu biyu sun so su zama 'yan majami'a kuma ba da da ewa ba an yi musu ba'a. Duk da haka, wannan aikin sadaukarwa yana da mummunan sakamako da kuma mummunan sakamako ga dukan 'yan uwantaka.

Lokacin da mahaifin Varlaam ya gano game da yardar ɗansa, to, ba tare da jin tausayi ga aikinsa ba, ya bayyana a cikin kogo tare da barorinsa masu yawa. Bayan ya daukaka 'yan'uwa a cikin hanya mafi kyau, ya ɗauki yaron ya shiga cikin gida, ya yi ƙoƙarin yin irin wannan muhimmin mataki a rayuwa ba tare da shi ba, albarkar mahaifinsa. Antony da Theodosius na Pechersk tare da haushi suka san abin da ya faru. Amma abin da ke bakin ciki, lokacin da babban Duke Izyaslav kansa ya cika da fushi, tun lokacin da ya koyi game da yardar ɗansa ƙaunatacce!

Samun tilasta daga caves

Kiev mai mulki a cikin zafin fushi ya yi barazanar kama da kuma ɗaure Makiyoyin Monks idan ba su shawo kan Varlaam da Ifraimu don su watsar da monasticism ba kuma su ci gaba da rayuwa ta duniya. Izyaslav kuma yayi barazanar watsa dukan alummar duniyar, kuma suyi ɗakunan da kansu. Babu shakkar cewa "magabcin 'yan Adam" ya sa dan sarki ya sanya shi da fushin hakan.

Antony Pecherky, wanda yayi rayuwarsa kawai akan cikar dokokin Allah kuma ba ya durƙusa ga shugabannin gaban sarakunan duniya, an tilasta shi fita daga kogo tare da Rev Theodosius da dukan dan'uwansa don neman sabon wurin zama. Sai kawai cẽto na ɗan jaririn ya yi aiki don tawali'u zuciyar Ubangiji kuma ya sa dattawan su koma wurin su.

Ginin ginin farko na Lavra na gaba

Duk da haka, miki bai ci gaba da mugunta a cikin zuciyarsa ga wadanda suka sa shi wahala ba. Da yake ganin mugun tunanin mugunta, sai ya buɗe zuciyarsa ga dukan 'ya'yan Allah. Kuma Ubangiji bai bar shi ba. Ba da daɗewa ba sun taru a cikin kogo, wanda ya bar su, neman ceto daga fushin shugabanci. Rayuwar kirki mai ladabi da aka katse ta irin wannan mummunan yanayi ya sake komawa.

Lokacin da yawancin 'yan'uwa suka karu da yawa, an gina cocin coci a kan dutsen da sunan Assumption na Maryamu Maryamu Mai Girma - ginin farko na Lavra na gaba. A wannan lokacin, akwai shaida game da mu'ujjizan da Antony Cavesky yayi. Rayuwar mai tsarki tana cike da misalai na yadda ya warkar da waɗanda suka zo gare shi rashin lafiya da kuma annabta abubuwa masu yawa na makomar, ɓoye daga idanun mutane. Wannan kyauta na Allah ya sa shi a cikin wata tare da manyan tsarkakan da aka ɗaure sau daya a cikin ƙauyen Masar. Duk wanda ya karanta rayuwar Monk Anthony na Pechersky, ba shakka ba, zai yarda da wannan sanarwa.

Kula a Chernigov

Shekaru sun shude, kuma Ubangiji ya sa baƙin ciki ya shiga cikin zuciya mai tsarki na Antony. Har ila yau, mai basira ya zaɓi Izyaslav dan Kiev a matsayin kayan aiki. A wannan lokacin ya kara da hankali da ƙiren ƙarya, wanda ya yi zargin cewa an shirya Antony ga abokin gaba Vseslav Borisovich, dangin Polotsk na dangin Ryurikovich, kuma ya goyi bayan shi lokacin da ya shirya rikici a Kiev. Wannan zargi ne na siyasa kuma yana iya haifar da mummunan sakamako.

Taimakawa ba zato ba tsammani ya zo ne daga Chernigov, inda a wancan lokacin dan ɗan'uwan Izyaslav, Prince Svyatoslav, ya yi sarauta. Da ya koyi abin da ya faru, sai ya asirce Antony zuwa yankinsa, inda zai iya ci gaba da yin hidima. Don rashin zaman rayuwa, ya gina wani kogo a cikin Boldin Mountains, wanda kuma ya kafa harsashin ginin gidan mahaifiyar Allah mai tsarki wanda aka halicce shi a baya, kamar yadda aka ruwaito mana ta hanyar rayuwar St. Anthony of Caves, abin da ke cikin ɗan littafin ya zama tushen wannan labarin.

Sakamakon rayuwar mai tsarki

A cikin shekarun karshe na rayuwarsa, tsarkin tsarki, saboda rashin ƙarfi, ya kauce daga gudanar da gidan ibada wanda ya halitta. A duk tsawon lokacin da ya ke a yanzu ya yi addu'a da kuma shirye-shiryen wannan lokacin mai girma lokacin da za a ƙaddara zai bayyana a gaban kursiyin Maɗaukaki. Ya kammala aikinsa na duniya a ranar 7 ga Mayu, 1073. Ba a samo takalmansa ba har yau, kuma, bisa ga jawabin faɗakarwar Ikilisiya, "kasancewa a ƙarƙashin tarko."

Kiev-Pechersk Lavra, wanda ya zama babban al'amuran rayuwarsa, ya zama misali ga sauran gidajen tarihi da aka gina a kan Orthodox Rasha. Ta ba duniya da yawa masu daraja na coci, daga cikinsu akwai archbishops, masu wa'azi da kuma marubuta suka shiga tarihin. Ga su da dukan waɗanda zukatansu suka gaskanta gaskiyar Kristi, litattafan hidima ga Allah sun kasance rayuwar rayuwar Antoine Caves. Bayanin taƙaitaccen bayani game da shi har zuwa kadan zai iya ba da ra'ayi game da dukkanin nasarori na ruhaniya da ya samu.