Ƙaddamar da kara

Da farko, bari mu tuna da manufofin "hakkoki 'yancin" da kuma "wajibai". Abubuwan da aka samu a cikin mafi yawan kwangila. Bugu da ƙari, wajibai na iya zama marasa kwangila. Yaya za a yi wa masu bashi da kuma masu bashi a cikin waɗannan ka'idodin shari'a? Amsar an bayyana a fili cikin dokokin. Kuma dokoki ne da ke ƙayyade ayyukan da hakkoki na bangarorin biyu.

Amma takardun kwangilar suna da alama mafi rikitarwa. Bisa ga Civil Code (Mataki na ashirin da 321), tare da halartar, da dama, masu ba da bashi da kuma da dama mabartan, wani binsa bashi iya bukatar yi, da dukan ma'abucin tare da duk ake bukata don cika alkawurra (sai in ba haka ba bayar).

Wani mai bashi mai basira, ɗauka, alal misali, bashi, ya biya adadin da bankin ya kafa akan ƙayyadadden lokacin da aka ƙayyade kuma an sake shi daga wajibai da aka ɗauka a gaban wannan banki. Sai dai idan ba a ba da "in ba haka ba", wanda wanda bashi bai iya haɗuwa da muhimmancin (ko kuma kawai bai lura) ba. "Sauran" na iya ɓoye, alal misali, a cikin kalmar "solidarity". Kuma sauran ka'idojin doka na Ƙarin Shari'a sun nuna wannan ƙari kamar haka: mai bin bashi na iya buƙatar kisa daga dukan masu bashi (watau a haɗe (a haɗe), daga kowane ɗayan ɗayan.) A matsayin ɓangare na bashin, kuma gaba ɗaya.

Yi ƙoƙari ku tsaya a wurin mai ba da kuɗi. Mene ne zai yi idan wanda aka biya bashi a lokacin, yayin da wasu basuyi? Tabbas, zai kasance a kan juriya mafi kyau: zai yi ƙoƙarin dawo da adadin bashin bashi daga waɗanda bashi bashi masu basira (ba su ɓoyewa kuma a kai a kai suna sanya kudaden da aka ƙayyade a kwangila). Kuma zai zama mara amfani don yin jayayya: a cikin wannan hali, da'awar banki za ta kasance cikakke. Bankin, wanda ya karbi kansa, zai manta da duk masu bashi.

Kuma menene mai bashi ya biya, ba don kansa ba, amma ga wasu?

Hanyar hanyar fita a nan ita ce taƙirarin tunani. Bisa ga doka, mai bashi mai basira yana iya buƙatar sauran su mayar da kuɗin da aka biya musu. Hakika, sai dai don kansa. Kuma idan Sauran mabartan bai sadu da ake bukata, tunani akai zai dawo da adadin levied ta Bank. A matsayinka na mai mulki, kotun ta kasance a gefen wanda aka azabtar kuma ta keta masu bashi da bashi don mayar da kuɗin.

Kotun da aka matsa ta riga ya saba da kusan dukkanin bangarori na doka. Alal misali, wani tilastawa ya tilasta ya biya bashin bashi don ma'aikaci wanda ya hayar da shi yana da hakkin ya gabatar da buƙatun masu mulki.

Wani misali shi ne abin da ake kira da'awar hadarin. Wani direba wanda wani kamfanin ya hayar ya yi aiki a cikin haɗari. Bayan binciken ya bayyana cewa direba yana da laifi ga hadarin. Wannan yana nufin cewa diyya ga diyya yana kan shi. The m biya da doka ta halin kaka, tara, da azaba ta da sauran jam'iyyar za maida da hasarori. Yanzu direba yana buƙatar ya biya bashin bashi ga mai aiki. Idan ana son hana mai aiki na iya ƙidaya akan ƙirar takaddama. Za a dawo da bashin a kotun, bisa ga doka.

Dole ne a bayar da wata sanarwa na da'awar a cikin sassaucin ra'ayi a daidai lokacin kuma za a bayar da kyau. Zai fi kyau in amincewa da irin wa annan ƙwararrun lauyoyi (lauya), tun da yake biyan bukatun da ake bukata ga siffofin da abun ciki na ƙidaya ba tukuna tabbatar da yarda da aikace-aikacen don samarwa da gamsuwa da iƙirarin ba.

Idan an bayyana wani rikice-rikice, za a bar da'awar ba tare da motsi ba, wanda ke nufin cewa ba za a karɓa ba.

The mai kara ne da aka ba lokacin da za a kawar da kurakurai a cikin sanarwa na da'awar (gazawar da APC ba a bayar) tare da kayyade ranar aikace-aikace na mai kara a kotu, da kuma wani nuni ƙarara ko rashin daidaito. Dole ne a aika da takardar ƙaddamarwa ga mai nema a cikin sa'o'i 24 bayan an yanke shawarar.