Saints Maryamu da Marta. NT

Da Bishara ya ba da duniya da al'adun su da yawa mai haske archetypal images, wanda aka maimaita narkewar a daban-daban m ayyuka, ayyukan art, ba a ma maganar gaskiya na addini gani. Biyu irin Figures - 'yan'uwa mãtã da Martha da Maryamu, ne mai yiwuwa mafi recognizable bayan da Almasihu da kuma Budurwa Maryamu. Game da wadannan haruffa alfarma labaru na Sabon Alkawari mu tattauna a wannan talifin.

Hoton na da 'yan'uwanku mãtã a cikin Littafi Mai Tsarki

A cikin Sabon Alkawari labarin Maryamu da Marta bayyana sau biyu - da zarar a cikin Bisharar Luka, a karo na biyu - a cikin Bishara ta Yahaya. Wadannan biyu sassa bayyana biyu daban-daban labaru. Amma duka biyu 'yan'uwa mãtã gabatar a matsayin wani almajiri na Yesu Almasihu, da kuma ma fiye da haka - da ɗan'uwansa Li'azaru, suka bayyana a matsayin abokai, wanda gidan kasance ko da yaushe bude ga Mai Ceto.

Misãlin Luka

Marubucin na uku Bishara da ya gaya labarin da 'yan'uwanku mãtã a matsayin umarni umarni key m Figures wanda suke da Martha da Maryamu. Misãlin da aka gina a matsayin labarin Kristi, wanda ya zo ziyarci mata ce, kuma fara koya musu nufin Allah. Marta A halin yanzu da aka shirya a bi don samun sauran dole liyãfa, da Maryamu zauna kusa da Yesu da kuma duk abin da ba tare da an shagaltar da sauraro zuwa ga umarnin. M 'yar'uwa wannan shã'aninku fushi, kuma ta koka ga Yesu, Maryamu bar ta kadai a cikin kitchen kallon da abinci, da kuma ta tsunduma a cikin tattaunawa. Yesu ya amsa ta ba zato ba tsammani - ya reined a Marfa, ya ce} o} arinta - a rãyuwar girman kai, ba na bayar da muhimmanci, yayin da Mary ya zaba abin da yake da muhimmanci da kuma zama dole ga mutum, wato, ji na da nufin Allah. Ya bayyana hali na matasa, 'yar'uwar da kyau part, mai kyau zabi.

Misãlin darajar

A general tafsirin wannan wuri a cikin Nassosi shi ne quite shakka: akwai madawwami dabi'u, wanda suke ko da yaushe dacewa, da kuma cewa ya kamata su zama wani fifiko a cikin rayuwar Kirista. Game da gida da kuma sauran ayyuka, sa'an nan mu lalle ba game da yin kome ba. Amma a halin da ake ciki na zabi na wannan nassi na da Bishara ya koyar da mumini ya zabi babban abu. A wasu kalmomin, Almasihu a Marta da Maryamu ba kira da ƙarfi ga kin amincewa da yau da kullum da damuwa, amma ya ce da bukatar share fahimtar madawwami da na boko, babu makawa kuma zumunta. A kowane mutum, musamman a cikin mabiya wani addini, koyarwar ibada da kuma ayyuka da a kan matakin da ta sub-mutane Maryamu da Marta mallaka. Da a kan wanda murya da aka ji karin iko mutum, shi ya dogara da ingancin ransa, gani da ciki, ruhaniya ci gaba. Kuma a wani taron tare da Almasihu, cewa shi ne, a lokacin da shi a cikin rayuwa zo zuwa ga madawwami, m dabi'u, dole ne ka zama sane da cewa daidai hanya na aikin da aka zaba, saboda kula da "bi", risking kansa bar ba tare da abin da Yesu ya kira "gurasa rai na har abada."

Tashin Li'azaru

A cikin Bishara ta Yahaya, Maryamu da Marta bayyana memba na wata, mafi muhimmanci taron. Yana da ba balle a kasa da tashin Li'azaru daga matattu, wanda shi ne 'yar'uwar da ɗan'uwansa. Kamar yadda labarin, Li'azaru ba shi da tsanani da rashin lafiya, amma 'yan'uwanku mãtã waɗanda suka san Yesu da imani a cikin ikon, ya aika a kira shi, suna begen cewa zai zo ya kuma warkar da marasa lafiya ɗan'uwansa. Yesu ya san cewa Li'azaru ba shi da lafiya, amma bai tafi Betanya, inda ya zauna, nan da nan. Maimakon haka, ya jira har sai da Li'azaru ya mutu, kuma kawai sai ta sanar da almajiransa suka kasance tare da shi, da cewa shi ne gida. Maryamu da Marta gana da malamai da kuma duka da bayyana bakin cewa ya kasance ba tare da Li'azaru a lokacin da yana da rai. Sun yi imani sosai cewa, idan ta kasance haka, ba zai mutu ba. A mayar da martani, Yesu natsu su, ya ce cewa mutuwa na Li'azaru, ba kuma ga ɗaukakar Allah, wato, shi da aka bayar domin cewa Allah zai bayyana kanta a cikin mutane, domin imani da mãsu shakka. Kristi ya tambayi bude dutsen daga kabarin. A wannan lokaci kaburbura sun kogwanni, sassaka a cikin dutse, da ƙofar wanda bayan jana'izar fita da kansa da wani babban dutse. Maryamu da Marta a farko a'a, yana mai cewa tun da binne aka gudanar kwanaki huɗu da jikin marigayin karfi stinks. Samar da gwaggwabar riba bako dagewa da kuma mika zuwa ikonsa, da dutse ne har yanzu a bude. Sa'an nan, kamar yadda bishara gaya mana, Yesu ya yi addu'a, kuma su juya zuwa Li'azaru a matsayin mai rai, umurce shi ya fita daga cikin akwatin gawa. Don mamaki da duk halin yanzu, ya gaske ya zo da rai, a nannade cikin binne shroud. Wannan mu'ujiza na tashin matattu ya kasance daya daga cikin rare aukuwa Bishara. Kuma da Li'azaru da adalci da 'yan'uwanku mãtã gangara a tarihi, kamar Li'azaru hudu.

Tamanin da tashin Li'azaru

Ga mabiya tarihi Kiristanci, wato, Orthodoxy, Katolika da kuma Protestantism, da taron ne da tashin Li'azaru daga matattu, kamar yadda aka bayyana, a cikin Injĩla, dauka a zahiri, cewa shi ne, to sun faru. Muna barin wannan tambaya na da historicity ya Katakon, jũya zuwa ga Tauhidi gani. Da fari dai, ta kanta, wannan labarin ya nuna cewa Kristi ya ba kawai wani mutum. A cikin labarin, ya kira kansa "rayuwa" da kuma "yi tashin matattu" kuma ya furta cewa, duk wanda ya gaskata da shi - kuma su mutu ba. Wannan ya jaddada da otherworldliness na gaskiya yanayi - Kiristoci sun bada gaskiya cewa Yesu Kristi - Mai Iko Duka ne Ubangiji Allah tsira a cikin surar mutum. Kristi da iko a kan rayuwa da mutuwa, kamar yadda aka bayyana, a cikin Injĩla, ya nuna da kuma jaddada wannan batu. Mai Tsarki, Maryamu da 'yar'uwarta Marta nuna bangaskiya cikin Almasihu da kuma ta wurin bangaskiya sami ta so - tashin wanta. Bugu da ari, shi da gangan jiran mutuwa, da kuma wata sanarwa cewa, taron ya ga ɗaukakar Ubangiji, ya ce Allah bayyana kansa a cikin tarihi na duniya, kuma shi yana da wani kifi a kan kowane mutum. A ka'ida, a kan tushen wasu ayoyi da wannan nassi za a iya kõma har yanzu suna da yawa koyarwar tauhidi, amma wadannan biyu - babban abu.

Marta da Maryamu, kamar yadda wani tarihi da mutum

A ka'ida, kome ya hana zuwa zaton cewa real haruffa aka bayyana a cikin wadannan biyu sassa na Sabon Alkawari zahiri wanzu da kuma aka hade tare da Yesu da kuma al'umma. Wannan ne hujja da cewa su suna da aka ambata sau biyu a cikin Bisharu a wani mabanbanta mahallin. A daya hannun, yana da wuya a ce yadda real prototypes dace ga waɗanda aka nuna a cikin Littafi Mai Tsarki, mutane, kamar yadda a lokacin rubuta wadannan ayoyin sun yiwuwa riga matattu. M tarihi shaida game da su daga baya rai, kuma, bar. The Katolika al'ada kula da cewa Maryamu, Marta, 'yar'uwarsa - a Saint Mariya Magdalina. Saboda haka, da ta mamaye al'adar cewa shi ne wa'azi a Urushalima, Roma, sa'an nan kuma a Gaul - cikin abin da yake a yanzu Faransa, inda ta rasu. Haka ya shafi Martha, da 'yar'uwarta. A Orthodoxy, wannan ganewa aka dauke kawai bane, amma saboda babu kashe hagiographic hadisin game da Maryamu da Marta ba.