Harshen kalmomin sufuri na takardun: yadda za a koya wa mutum biyu "n"

Ba don kome ba ne cewa sun ce Rasha tana daukar nau'i na biyu. Da farko dai Sinanci ne, amma a cikin tsararrakinsa ba za ka iya samun rubutun "Ƙarƙashin ƙari na ƙididdiga ba". Amma allah yana tare da ita, tare da takardar shaidar Sin, saboda zai kasance game da al'ada na harshen Rashanci. Idan ko da sau daya ba za ka iya tuna cewa -enn- kari na baya baki aka yi amfani da sharu ɗ a cika form, amsa tambaya "Me?", Sai daya ko biyu N a cikin gajeren tsari wajibi ne a sha.

Don yin sauƙi a gare ku don yin la'akari da yawancin ka'idodin harshen Rashanci, dole ne ku gabatar da wani nau'i na nau'i na nau'i a cikin takalmin da yake da "sheqa", da kuma ɗan gajere na ƙungiya - wata takamammen maganganu - ba tare da shi ba. "Pyatochka" da kuma za su kasance wani biyu n.

Haruffan suffixes na participles a cikin gajeren tsari ne mai sauki a tuna, idan hanyar da za ta sanya da tambaya: "Me?" Wani lokaci kalmar "abin" bayyana a cikin ƙarewa (-A, -o, -S), abin da ya bayyana na musamman irin aikatau siffofin (mata da kuma neuter) da kuma Plural, alal misali: doki (me?) An tsaftace ta da ango, wurin (abin da?) An wanke shi da ɗaliban, Sikeli (me?) An bar ta da mai sayarwa. Har ila yau, an same su a cikin sacraments: tsaftace-a, tsabtace-o, hagu-s.

A takaice irin manufofi ko da yaushe ya fita yawa n, da yawa sun kasance a cike form, kuma ba zai iya zama na farko tada tambaya: "Me?" Alal misali, 'yar uwata m da kuma ilimi. Daga 'yar'uwar' yar'uwa ta gabatar da tambayoyin da ke sama akan adjectif "m" da kuma "ilmantarwa". Shin ba gaskiya ba ne cewa sauraren sauraren? Yanzu gwada wannan: "Wace irin 'yar'uwa ce?" Kuna ganin bambanci? Quick siffa "snug" da aka kafa daga full nau'i na daidai, inda ya rubuta daya kira, da kuma na biyu kalma - suka kawo daga inda ka sandals sewn "pyatochku" a cikin nau'i na nn.

Haruffan suffixes participles yana da dama siffofin: idan wani musamman nau'i na fi'ili yana da prefix ba, shi ba zai iya watsi da, kamar yadda ba ya yin wani musamman nau'i na fi'ili a cika form "itace pyatochku", misali: kirji m, daskararre kifi. An togiya kalma ne sabulu, tun lokacin da aka kafa tare da rikitarwa suffixed Hanyar (sabulu + + enn dafa abinci).

Malaman makarantar firamare sukan yi kuskure, suna tilasta ma'aikatansu su tuna da kalmomi guda biyu-waɗanda ba a haɗe su ba, sun yi waƙa. Su, zato, suna kama da takalma ba tare da kagara ba, idan aka yi amfani da su ba tare da wata sanarwa ba. Yana da mummunan cewa ɗalibai suna tunawa da wannan jahilci don rayuwa da tsawon wahala, ƙoƙarin tunawa da rubutun kalmomin ƙididdigewa.

Don gyara halin da ake ciki, yana da darajar kunshe da ƙwararrun: kalmomin da aka yi da kuma tatatattun rubuce-rubuce an rubuta su ne kawai, idan bayan su akwai sunayensu a cikin ƙwararrun ƙwararrun: kayan da aka ƙera, ƙumshi mai tsumma. Da zarar nominative canje-canje zuwa kai tsaye ba (daga genitive zuwa prepositional), nan da nan sutured da kuma "diddige": ƙirƙira (? Wa) ɗan'uwansu, munduwa, tauna (da wanda?) Ass MUG.

Abubuwan da suka dace, ɗakin da yake a cikin littattafai da yawa, kula da gaskiyar cewa tare da kalmomi guda biyu waɗannan kalmomin da ba a taɓa gani ba, da gangan, waɗanda ba a buga su ba, waɗanda aka kori, ba zato ba, sunaye, ba a karanta su ba. Zai fi kyau a koya musu ta hanyar zuciya don kada ku yi kuskure a ayyuka, maganganu da kuma sharudda.

Haruffan sirri endings da fi'ilai kuma suffixes ba participles - dokoki ne ba sauki, amma ga su yana yiwuwa a sami wani musamman m lokacin da ya juya wasan a gaba a tantance abin da Tasrifu yana nufin fi'ili a cikin tushen fi'ili nau'i ne ko da wannan tsari dvuvidovoy, misali: Marry, telephonize, waya.