Bayyana aljannu: sallah, jujjuyawa, rikice-rikice. Rite na exorcism

Kalmar "exorcism" ta fito ne daga kalmar Helenanci don "haɗuwa," "ɗaukar rantsuwa." Yana da wani aiki wanda shine manufar fitar da aljannu (ɗaya ko fiye) daga jikin da ake mallaki su. A cikin rawar da karshen wannan zai iya zama ba kawai mutum ba, har ma da dabba, kuma wani lokacin wani abu marar kyau. Alal misali, a cikin karni na 15 na Jamus (zangon Martin Schongauer), an kwatanta Mary Magdalene, da kuma Yahaya mai bishara, wanda ya albarkace da ruwan inabi daga kofin tare da ruwan inabi. To, guba yana fitowa daga cikin maciji. An sani cewa a zamanin duni akwai lokuta na Gallic na fitar da aljanu, irin su exorcism na ruwa, mai, gishiri, da dai sauransu. A bayyane yake, ana nufin su tsabtace kayan abu, wanda, watakila, an yi amfani da shi don wasu abubuwa na al'ada-sacral.

An fitar da aljanu daga tsohuwar lokaci, kamar yadda yake cikin gwagwarmayar gwagwarmaya da shaidan, a cikin jinsin halitta. Wato shi ne, ya kamata a aika shaidan daga ƙasa wanda ba shi da shi. Dole ne ya bar "jirgi na jiki" domin Allah zai iya shiga can.

Fasali na al'ada da aka yi amfani da su a lokuta daban-daban

Tsarin al'ada ya bambanta dangane da yadda ake damuwar mai fama. A lokuta masu haske, alal misali, idan yazo da malaise, wanda aka danganta ga aljanu, isa ga albarka. An samo fitina a cikin wannan yanayin tare da sallar Kirista don dawowa. Abinda aka yi a cikin ma'anar kalma ya kasance idan har ruhun mara tsarki ya karbi jikin mai fama, wanda ya hada da harshensa. Exorcist, magana da jikin mutum, ya gaskata cewa yana magana da aljan. Wannan al'ada ya shafi ba kawai ga mai mallaki ba. Exorcism a cikin Ikilisiya ta Yamma (kuma daga bisani a cikin cocin Katolika na Roman) ya zama wani bangare na irin baptismar. An yi imani cewa wannan ba wai kawai ya gabatar da mutum zuwa cocin ba, amma ya fitar da shaidan daga ransa, ya maye gurbinsa tare da Kristi.

Shin wajibi ne a faɗi rubutu sosai?

Ba koyaushe addu'ar sallah da aka bayyana ba kuma yana buƙatar haɗin kai. A zamanin d ¯ a akwai ra'ayi da cewa rubuce-rubucen rubuce-rubucen sune ma tasiri. A wannan yanayin, ana ɗaukar nauyin rubutun daidai da wuyan mutum, kuma haka aka fitar da aljanu. Duk da haka, wannan hanya, mai yiwuwa, ba a ɗauka abin dogara ba ne. Wannan Gallic ya tabbatar da "Life of St. Eugend" da aka rubuta game da 520 AD. Ya ce cewa damuwa tare da yarinya yarinya ya ba da babban adadin ayoyin da ke cikin wuyansa. Duk da haka, shaidan ba ya so ya bar shi. A akasin wannan, ya yi la'akari da cewa ɗan takara na aikin ba zai iya fitar da shi ba, ko da bayan ya rataye duk rubuce-rubucen Alexandria a kan "jirgin ruwa" da yake da ita. Umurni daga Mura Yura Yevgen wajibi ne. Bayan Yevgen ya rubuta wasiƙar wasiƙa, yarinya mai mallaki aljanu an kubuta daga ikon mugun ruhu.

Wane ne ya kirkiro al'ada na exorcism?

Bisa ga labari, Sulemanu ne mai kirkirar kayan kansa don umurni aljanu. Daga al'adun Yahudanci, mun koya cewa zai iya sarrafa aljanu da lily, ruhin da shim, har ma ya sa su yi rawa a gabansa.

Iosif Flavy bayyana exorcism wanda Ele'azara ta kasa, da za'ayi a cikin gaban Vespasian: da kafafen hancinsa demoniaka exorcist sihiri zobe kuma a haɗe via ambata sunan da Sulemanu rubutawa ja ta hanyar daemon kafafen hancinsa. Abinda ya damu ya fadi, kuma don nunawa Vespasian cewa aljanin ya fito, Ele'azara ya umarci ruhun marar tsarki ya juya ƙoƙon da ruwa.

Farko na farko a cikin addinin Kirista shine Yesu da kansa. Da zarar ya kori daga mallakin "legion" na tsabta ruhohi. Sun shiga aladu sai suka jefa kansu cikin teku. Duk da haka, ya yi akasin haka - ya bar Shai an ya shiga jikin Yahuda. Da maraice maraice, sai ya ba da wani ga Iskariyoti, bayan haka Shaiɗan ya shiga.

Yi la'akari da cewa, ko da yake an rubuta rubutun exorcism kai tsaye ga mai fita, ya juya zuwa ga Almasihu. Yana da Yesu, wanda yake magana ne da gaske, wanda shi ne kawai exorcist, tun da yake ba shi yiwuwa a fitar da aljanu ba tare da sa baki. Har ila yau wadansu masu halaye suna neman taimakon wani iko mafi girma (ba tare da la'akari da Almasihu) - Virgin Mary ba.

Duration of ritual

Zamanin lokacin al'ada zai iya zama daban. Wani lokaci aljani ya bar mai mallakar. Duk da haka, an bayyana shari'ar inda aka yi tsawon shekaru biyu na gudun hijira. An yi tsammanin, a matsayin mai mulkin, bayan tsararraki "mutuwar matattu", kuma wani lokacin ma ya mutu. A cikin ɗan littafin Irish na karni na 10, "The Floating of Saint Brendan", daya daga cikin sahabban wannan tsarkakakke a yunkuri na aljanu ya sata. Saint exorcists da ruhu ruhu. Ya bayyana a yanzu. Bayan haka, masihu ya mutu, kuma an ɗauke mala'ikunsa zuwa sama.

Hanyar fitarwa

A matsayin hanyar fassarar fata, za'a iya yin addu'a a matsayin sallah, kazalika da wasu nau'o'i. A cikin tarihin daji, alal misali, gashi daga gemu na St. Vincentsia. An saka su a wuyan wuya. Mutane da yawa suna iya amfani da su, suna gudanar da exorcism. Maganar sallah suna da hanya ɗaya. Alal misali, kayan aikin exorcism na iya zama kabarin wani saint. Ana danganta kusanciyarta, an yarda, ya sa aljanu suka tafi. Saboda haka, ana iya amfani da kowane abu mai tsarki. Kodayake addu'a (alal misali, addu'ar fitar da aljanu a Latin) har yanzu mahimmanci ne. Idan ba tare da shi ba, yana da wuyar yin wani abu na al'ada.

Tattaunawar da aljanu tare da exorcist

Sau da yawa, fitar da aljanu ya zama tattaunawa tare da su. Sadarwar sadarwa tare da ruhun ruhu yana iya zama lokaci mai tsawo. A yayin tattaunawar akan ka'idojin da aka yarda, an kammala kwangila. Ruhohin aljannu sukan sayar da kullun, kuma wani dan lokaci (extorcist) yana kokarin yin amfani da ilimin shaidan a manufofinsa. Alal misali, zai iya koyi game da bayan mutuwar wani marigayi, yana aiwatar da exorcism. Maganganun shaidan - wannan, ba shakka, ba wani abu ba ne wanda ya kamata a yi imani da hankali, amma daga mummunan aiki wasu suna gudanar da su don faɗar gaskiya.

A yayin tattaunawar yana da mahimmanci a bayyana a wace irin yanayi, lokacin da kuma inda zai tafi. Alal misali, wani mawaki mai ban mamaki, kafin la'anin ruhun marar tsarki, wanda aka gano daga wurin inda kuma lokacin da ya yi niyya ya bar jikin mai mallaki. Ya sanar da shi cewa wannan zai faru a yau a gidan St. Marguerites.

Musamman mahimmanci shine tambaya game da inda aljani zai tafi. Hakika, a karkashin yanayin da ba daidai ba, zai iya barin ɓangare na jikin wanda aka azabtar ya kuma zauna, alal misali, a cikin makogwaro, hannu, da dai sauransu. Daga baya, sai ya sake komawa wurin da aka bari. An yi imani da cewa na al'ada daidai hukuncin kisa - daya a cikin abin da aljan aka aiko kai tsaye zuwa jahannama, inda shi iya daina komawa zuwa cikin ƙasa kamar yadda Jahannama, bisa ga St. Bitrus, shi ne wuri shiga cikin mugayen ruhohi, inda ta ke jiran Shari'a ta ranar karshe. Duk da haka, yana da wuyar gaske don sa shi ya je wurin. Tsarin kwangila a cikin wannan wuri sau da yawa yana raguwa. Game da inda za a je, aljanu sukan yi ciniki tare da Almasihu kansa. A cikin Linjila sun nemi izinin shiga cikin garken alade, wanda Yesu ya basu.

Bayyana st. Francis Paulan aljanu ya yi niyya ne ta hanyar idanu. Duk da haka, dole ne ya dauki wata hanya. Abun, saboda sakamakon kirki na saint, an ɗaure shi a cikin jirgi mai tsabta. Wannan shi ne wani exorcism.

Wani tattaunawa a wasu lokuta za'a iya hana mummunan tunani. Ruhun mara tsarki ya guje wa kuka, amma ya kafa yanayin fita ko kuma ya sanya mai fitar da wani abu mai ban mamaki, wanda ya kamata ya amsa daidai. Alal misali, lokacin da Abba Apollonius yayi fassarar, aljanin ya gaya masa cewa zai fito, amma idan ya gaya masa wanda tumaki da awaki waɗanda aka ambata a Linjila. Wannan tambaya ita ce tarko, wanda, ba zato ba tsammani, Apollonius ya tsira. Ya gaya masa cewa awaki ba daidai ba ne (ciki har da Abba kansa, tun da yake yana ƙarƙashin zunubai masu yawa), kuma wanda Allah ya san wannan tumaki. A bayyane yake cewa a wannan yanayin, aljan yana da alfaharin Apollonius. Duk da haka, amsar wannan ita ce manufa. Ya nuna cikakken tawali'u - makami mafi kyau ga miyagun ruhohi.

Hanyoyi na Lutheran Rite

Maganar fitar da aljanu, don dukkanin bayyane da yake bayyane, sau da yawa ya hada da lokacin sirri, wanda ƙaddarar tsohon mai gabatarwa ya ƙaddamar da shi game da shaidan da kuma mummunan dangantaka da yake da shi. A lokacin karni na 16 Luther yayi irin juyin juya hali a cikin aikin exorcism, yayin da ya ƙi duk wani abu na al'ada, banda sallar (wanda ya fahimci ba a matsayin wani tsari ba), ya ci gaba daga tunanin kansa na shaidan. Tsarin al'amuran na exorcism, a cewar Luther, ya kwantar da girman kai da girman kai na ruhun ruhu, idan a lokaci guda aka jefa kullun don fitar da aljanu. Saboda haka, yana ƙarfafa ikon. Sabili da haka, exorcist, kamar yadda Luther ya yi imanin, dole ne ya bar watsi. Sai kawai raini da addu'a ya kamata ya kayan aiki. Bayan haka, Yesu ne ya jefa shi shaidan, kuma ba dan kasuwa ba. Zai yi hakan a duk lokacin da ya so, ba tare da shiryuwa ta hanyar aikin ba. Magana game da fitinar Luther ya nuna yadda ya kasance cikin wulakanci (na biyu gun) bayan na farko, wato, addu'a, bai taimaka ba. Lokacin da aka kawo masa yarinya mai aljanu, Luther, ya ɗora hannun dama a kansa, ya fara yin addu'a. Ya bayyana wa mutanen da ke kewaye da shi cewa sallah za ta tsaya har sai Allah ya ji shi. Duk da haka, karanta shi bai taimaka ba. Yayin da yake tunanin cewa addu'a kawai yana son girman kai na ruhun ruhu, Luther ya juya baya daga yarinya, sa'an nan kuma ya harba shi da kafa (hakika, a wannan lokacin ya gan shi a ciki kawai da nauyin shaidan). Bayan haka, Luther ya fara yi wa Shaiɗan ba'a. An fitar da aljannu (exorcism) akan wannan. An kai yarinyar zuwa gidanta, kuma aka sanar da Luther cewa ruhun ruhu ba ya shan azaba.

Furotesta, ba tare da yalwar ainihin al'ada na gudun hijira ba, sun bambanta da fitina da ra'ayi na gwagwarmayar ciki na kowane mutum tare da shaidan. Mabiyan Luther sunyi la'akari da abin da ake yi na gudun hijirar wani irin maita, yana jawo shaidan. J. Hocker Osnaburg, a cikin rubutun da ya saba wa masu fitar da su (wanda za'a iya karantawa a cikin tarin "The Theater of Devils"), ya ce yana da zunubi don amfani da sallah da kalmomi masu tsarki a cikin aikin da ake yi.

Bukatar tsaftace mai fitar da kansa

Tunatarwa, wanda shine muhimmiyar matsalar matsalolin demonology (bayan duka, lallai aljanu yana cikin ƙarshen mutum), an bayyana shi a cikin taken fitinar. Mutumin da ya aiwatar da shi ya warkar da kansa. Matsayi mai banƙyama ga mai fitar da shi shine tsaftace kansa.

Tips ga wadanda suka yanke shawarar fitar da shaidan a kansu

Idan kuna son fitar da shaidan da kanku, kuyi tunanin ko kuna da isasshen ruhaniya da jiki don wannan, da kuma ƙarfin hali don shiga gwagwarmaya da ruhun ruhu. Shin, ba ku ji tsoron abin da kuke gani ba lokacin da kuka fara karanta rubutun? Har ma da karfi cikin ruhu ba koyaushe ya saba wa abin da ya faru ba lokacin da aka fitar da aljanu daga mutum. Ga wasu, wannan al'ada yana iya tabbatar da mummunan rauni: psyche da rayuwa zasu canza ba tare da dalili ba.

Dole ne a kula da masu haƙuri sosai. A lokacin bikin, dole ne ka rage girman kai a zuciyarka, ka manta game da azumi da girman kai. Abinda ya fi muhimmanci a yanzu shi ne don taimakawa ran mutum, don ya iya kawar da yakurin da aljanu. Wani jiki marar tsarki a ikon yana iya yin abubuwa masu banƙyama. Mai warkarwa dole ne yayi addu'a ga Allah don tawali'u. Duk da haka, mummunar abu shine sakamakon da ake yi na al'ada. Ana iya warkar da mutum, amma akwai damar cewa zai mutu. Saboda haka, wajibi ne a fahimci dukkanin alhakin da ya dace da karfi. Lura cewa Ikilisiya ba wuya ba ne izinin izinin wannan al'ada.

A lokuta masu wahala, ana buƙatar sake maimaita al'ada akai-akai. Harkokin yunkurin da ake jefawa ba zai yi aiki ba. Zai yiwu ruhun mara tsarki zai bar jikin bayan makonni ko ma watanni. Harkokin yunkurin da ake fitar da ku a Latin ko kowane harshe ba tabbacin cewa ruhun mara tsarki zai bar kayansa. Exorcism wata al'ada ce. A ƙasa muna bayyana manyan matakai na aiwatarwa. Duk da haka, da farko, ya kamata ka tabbatar cewa shaidan yana da mutumin. Akwai alamun alamun da za a iya amfani dasu don ƙayyade wannan.

Ta yaya za a iya gaya cewa wani mutum mallaki by aljanu?

Zai iya yin magana a cikin harsuna na yau da kullum ko kuma na zamani, wanda bai riga ya sani ba. Bugu da ƙari, yana iya samun ikon allahntaka ko damar iyawa. Wani mutum wani lokaci ya san game da wani abu da bai kamata ya sani ba. Alamar muhimmi - mai damu yana jin tsoron duk abin da aka tsarkake: alamomin coci, gicciye. Ya kuma iya shiga cikin lalata da saɓo. Ka lura cewa bayyanar cututtuka na karuwa ne kawai alamun cututtukan cututtuka irin su schizophrenia, epilepsy, ciwo na Thurret, sanyaya, ko sauran ƙwayar cuta. Duk da haka, akasin haka ma zai yiwu. Real exorcism, wanda yana da iko na ruhaniya akai, m ga fitar da aljannu masquerading kamar yadda mahara hali cuta, psychosis, ciwon iska, mania, paranoia, m schizophrenia.

Matsayi na al'ada

Da farko dai, ya zama dole a gano yadda aka miƙa ruhun mara tsarki. Sa'an nan kuma gano sunan wanda ya bari aljanu ya shiga halittar Allah. Ana cigaba da yin addu'a a kan masu haƙuri. Wannan na iya zama cikin Bishara ta Yahaya (sura 14 da kuma 16), da "bangaskiya" ko "Ubanmu." Dole ne, yayin da ake yin al'ada, don kiyaye mutum. Wani lokaci don haka zaka iya buƙatar ma igiyoyi.

Bayan karatun sallah, tofa da ruwa mai tsarki ya biyo baya. Na gaba yazo sadarwa tare da aljan wanda ya shiga jikin mutum. Wannan lokacin mai hatsari ne: idan mai tsabta ya lashe, zai kasance. Tiyoloji shine batun da ake magana game da maganganun aljanu. Zasu iya gwada fashi a cikin ɓataccen ma'ana. Kwarewar ilmi game da littattafan addini na iya taimaka maka, da kuma biyayya ga nufin Allah da kuma tawali'u. Ba haka ba idan akwai nasara zai tambayi game da yadda kuma inda ya tafi. Zai iya fara ciniki, kuma ya tambaye shi ya bar. Ka tabbata a cikin manufarka.

Mataki na karshe - karanta wani zane na musamman don fitar da aljanu a Rasha ko wani harshe. Da kanta, harshe ba mahimmanci ba ne. Popular ne ma wani sihiri aljan gudun hijira a Latin. Mafi mahimmanci, ma'anar ma'anar an sanya shi a cikin sakon. An nuna rubutu na sihiri a kasa.

"Exorcise ka, da zuciyar dukan duk wata dauda, kowane ikon Shaiɗan, kowane mai mamaye infernal maƙiyi, kowane Tuli, kowane taro kuma darikar na shaidan da sunan da darajojin Ubangijinmu Yesu Almasihu, domin kauda da kuma gudanar da Church of Allah, daga shawa a cikin siffar Allah, Allah, halittar kuma da jinin nan mai daraja Ɗan Rago tuba. Kada kuskure Bole, macijin wayo, ya yaudari 'yan adam, Allah ya Church su bi, kuma suka ƙaryatã zaɓaɓɓu na Allah, kuma zuwa kore kamar alkama. Allah Madaukakin Sarki Yana umurtar ku, ga wanda ka so equalize har yanzu a babban girman kai. wanda yake so ya ajiye dukkan mutane da kuma haifar da wani ilmi ne na gaskiya. Umurtar ku da ku da Allah Uba. Allah Ɗa, da umurtar ku da ku; Ya umurtar ku da ku Allah da Ruhu Mai Tsarki. Umurtar ku da ku da girman Almasihu, har abada kalmomi na Allah cikin jiki, wanda ya ga ceton mu tseren, hassada, ka fāɗi, sai ya ƙasƙantar da kansa ta yin biyayya har zuwa mutuwa. cewa ya coci sa a kan wani dutse wuya da kuma ya yi alkawari cewa ƙõfõfin Jahannama ba zai rinjaye ta da shi, saboda ya iya jure wa da ta har zuwa karshen karni. Umurce ka da asiri na gicciye kuma duk asirai na bangaskiyar Kirista nobility. Dokokin ku high Virgin Mary, wanda na girman kai, ka kai daga farko lokacin da ta yi ciki m, a su ƙanƙan da kai, ya buge. Umurtar ku da ku bangaskiya cikin tsarki Manzanni Bitrus da Bulus da sauran manzannin. Umurtar ku da ku jinin shahidai da dukan tsarkakakkun maza da mata taƙawa cẽto. "

A al'ada da zai faru mafi saukin idan ka yi amfani da Kirista sauran kaya. Za su taimake ka a cikin aljan kõre. Yana da muhimmanci mu fahimci mahaukaci, abin da ya faru da shi, da kuma yiwu ya taimake exorcist.